¿Qué piensan los judíos del estilo literario de los Evangelios?

Answer 1

Creo que deberías mirar algunas de las obras de Levine, especialmente ‘el Nuevo Testamento anotado judío’ para obtener una visión más profesional.

Sin embargo, por lo general, la mayoría de los judíos no leen los evangelios debido a (generalmente) falta de interés. Además, fueron escritos en griego, y ninguna obra griega ha sido considerada autoritaria. Entonces, No, un libro como ese no puede calificarse como ‘Palabra de Dios’ (que, por cierto, está restringido por completo a la Torá (el Pentateuco). Los libros de los Profetas, las Historias y los Escritos (Salmos, Proverbios, Lamentaciones, Rut, Esther, Daniel, Eclesiastés, por ejemplo) tampoco se consideran ‘la palabra de Dios’. Los Profetas contienen mensajes de Dios, pero no son ‘la palabra de Dios’ en el mismo sentido que la Torá).

El Nuevo Testamento anotado judío (9780195297706): Amy-Jill Levine, Marc Z. Brettler: Libros

Answer 2

Los judíos lo ven como una bella obra literaria, pero no como la palabra de Dios.

Para los judíos religiosos , la palabra de Dios es solo el Antiguo Testamento y la Torá Oral, transmitida de Moisés a los sabios de hoy.

Para los judíos seculares , todas las escrituras son apreciadas como literatura sobresaliente, con mucha historia de Israel y las tierras circundantes, y un libro de un antiguo código moral y legal.

Answer 3

Esta respuesta es a la pregunta completa, no a la pregunta truncada. La cuestión de si los Evangelios pueden calificar como la palabra de Dios no tiene que ver con asuntos de estilo literario. El problema es con sus contenidos. Como Jesús no era, en la mente judía, el Mesías, ni era parte de Dios (el Dios del judaísmo era uno tanto en número como en términos de ser indivisible), toda la cuestión es discutible.

Answer 4

La mayoría de los judíos no piensan en los Evangelios en absoluto y no los han leído. Si está buscando un punto de vista judío sobre el estilo literario o el contenido, tendrá que investigar un poco sobre los estudiosos individuales que se han interesado en el tema.

Es un error suponer que los judíos están tan inmersos en el Nuevo Testamento como los cristianos, o que hay un punto de vista judío consistente o típico. Es como preguntar qué piensan los cristianos sobre los dichos del rabino Yochanan ben Zakkai.