¿Por qué Lord Vishnu tomó la forma de un jabalí para matar a Hiranyaksha?

Lord Visnu tomó la forma de un jabalí para levantar el planeta Tierra del océano Garbhodaka. Matar a Hiranyaksha fue divertido porque a Visnu le gusta pelear de vez en cuando.

La Tierra había caído de su posición y se había hundido en el fondo del océano Garbhodak. En el fondo de los océanos con frecuencia hay una colección de residuos, lodo y sedimentos, no es tan limpio y agradable, a menudo está sucio. La Tierra tuvo que ser restaurada a su lugar original en el universo, por lo que requería que la criaran del fondo del océano.

Lord Brahma estaba pensando en la mejor manera de lograr esto.

Mientras Brahma se sentaba a meditar, la forma de un jabalí pequeño, no más grande que la punta de un pulgar, apareció desde su nariz, y elevándose hacia el cielo inmediatamente asumió una forma masiva como nunca antes se había visto.

Una cosa en la que los jabalíes son buenos es buscar en lugares sucios buscando cosas. Tienen un sentido del olfato agudo y no se ven afectados por la suciedad y las sustancias desagradables.

Lord Brahma se sorprendió y se preguntó qué podría ser esto. Consultó con Marici, sus cuatro hijos los Kumaras, así como con Manu, para tratar de identificar quién o qué era esta criatura.

Mientras especulaban sobre la naturaleza de este animal, Lord Varaha dejó escapar un rugido que reverberó en todo el universo e hizo que los planetas se estremecieran en sus órbitas.

Al escuchar ese grito masivo, Brahma se tranquilizó de inmediato porque pudo entender que esta forma no era otra que el Señor supremo que aparecía como un jabalí. No había creado ninguna criatura cuya voz pudiera reverberar a lo largo y ancho del universo y hacer temblar los sistemas planetarios. Aunque tal rugido produce terror en los corazones de los demoníacos, para los devotos fue tranquilizador y reconfortante.

Mientras los semidioses miraban con asombro y comenzaban a ofrecer oraciones, el Señor Varaha voló por el cielo, los pelos duros en Su espalda se erizaron y temblaron, Sus colmillos curvados brillaron como lunas crecientes, y Su cola y pezuñas cortaron las nubes mientras Volaba hacia arriba. . En la cúspide de su ascenso colgó allí por un momento, mirando con sus ojos de loto amorosamente al Señor Brahma y los semidioses, tranquilizándolos instantáneamente a todos.

Luego, con otro bramido, se lanzó hacia el océano. Su forma, ahora tan masiva como el Himalaya y aún creciendo, golpeó el océano y lo separó. Los géiseres gigantes de agua se elevaron a miles de pies en el aire y dos enormes olas se elevaron y salieron del punto de impacto como si el océano mismo estuviera levantando sus brazos en oración al Señor.

Desapareciendo bajo el agua, nadó hacia las profundidades oscuras y con su agudo sentido del olfato buscó la Tierra entre los escombros en el fondo del océano.

Mientras tanto, el Señor Brahma y los semidioses cantaban oraciones de glorificación y escaneaban el océano para ver alguna señal del Señor. Las olas se calmaron pero aún no pasó nada. Todo estaba en silencio y la superficie del océano Garbhodak apenas tenía una onda sobre él. Los semidioses corearon más fuerte sin saber qué más hacer. Mientras los mantras védicos brotaban de sus bocas, nada se agitó debajo. El agua estaba en calma, plana como un estanque.

Entonces, por fin, pareció haber algún movimiento. No una onda sino una pequeña ondulación que se movía perezosamente por la superficie. Comenzó a crecer y aumentar. Una gran sección de agua, de miles de kilómetros de diámetro, se abultaba y se elevaba como una hinchazón. Los semidioses en sus diferentes portaaviones y aviones dieron vueltas y levantaron la cabeza para ver qué había allí.

Fueron esparcidos en todas las direcciones por una tumultuosa conmoción mientras la forma colosal de Lord Varaha, que se elevaba desde las profundidades más oscuras irrumpió por la superficie del océano y ascendió hacia arriba. Los segundos pasaron y milla tras milla tras milla de su forma trascendental emergieron. El agua caía en cascada en miles de amplios ríos desde los brillantes cabellos dorados de Su cuerpo, causando una masa de agua blanca espumosa y turbulencias envueltas en niebla y vapor de agua alrededor de Su poderosa forma mientras se deslizaba fuera del agua hacia el cielo. Sacudió Su cuerpo goteando, bañando todo hasta los bordes del universo con el agua del océano Garbhodak, santificado aún más al tocar Su hermosa y refulgente forma que brillaba en el cielo como un segundo sol. Mientras tanto, la Tierra se balanceaba delicadamente sobre Su hocico, como una bola, protegida amorosamente a cada lado por Sus afilados colmillos.

Al infundir a la Tierra el poder de flotar, Lord Varaha la dejó descansando en el océano y voló hacia el cielo una vez más. Lamiéndose los labios antes de luchar contra uno de los demonios más poderosos que el mundo haya visto jamás, se preparó para luchar contra Hiranyaksha, el hermano de Hiranyakashipu.

Fue Hiranyaksha quien retiró todo el oro de la Tierra y la hizo caer de su posición. Fue él quien desafió a los semidioses uno por uno a pelear, y se decepcionó al recibir solo excusas en respuesta. Habiendo conquistado los tres sistemas planetarios, se consideraba invencible, pero ahora vivía con tiempo prestado. Pronto cumpliría su deseo de pelear y su desafío sería aceptado por nada menos que Visnu mismo apareciendo como el poderoso jabalí trascendental, Lord Varaha. La lucha se describe como sigue en el Bhagavatam, tercer canto.

Maitreya continuó: El orgulloso y falsamente glorioso Daitya (Hiranyaksha) prestó poca atención a las palabras de Varuna. Oh querido Vidura, supo de Narada el paradero de la Suprema Personalidad de Dios y rápidamente se dirigió a las profundidades del océano. Vio allí a la poderosa Personalidad de Dios en Su encarnación de jabalí, llevando la tierra hacia arriba en los extremos de Sus colmillos y robándole su esplendor con Sus ojos rojizos. El demonio se echó a reír: ¡Oh, una bestia anfibia!

El demonio se dirigió al Señor: ¡Oh, el mejor de los semidioses, vestido con forma de jabalí, solo escúchame! Esta tierra se nos ha confiado a nosotros, los habitantes de las regiones bajas, y no puedes quitarla de mi presencia y no ser lastimada por mí. Bribón, te han alimentado nuestros enemigos para matarnos, y has matado a algunos demonios al permanecer invisible. Oh tonto, tu poder es solo místico, así que hoy animaré a mis parientes al matarte. Cuando caes muerto con Tu cráneo destrozado por la maza arrojada por mis brazos, los semidioses y sabios que te ofrecen ofrendas y sacrificios en el servicio devocional también dejarán de existir automáticamente, como árboles sin raíces.

Aunque el eje estaba dolido por el eje como palabras abusivas del demonio, soportó el dolor. Pero viendo que la tierra en los extremos de sus colmillos estaba asustada, salió del agua justo cuando un elefante emerge con su compañera cuando es asaltado por un caimán. El demonio, que tenía cabello dorado en la cabeza y colmillos temerosos, persiguió al Señor mientras Él se levantaba del agua, incluso cuando un caimán persigue a un elefante. Rugiendo como un trueno, dijo: ¿No te avergüenzas de huir ante un adversario desafiante? ¡No hay nada reprochable para las criaturas desvergonzadas!

El Señor colocó la tierra a Su vista en la superficie del agua y le transfirió Su propia energía en forma de la capacidad de flotar en el agua. Mientras el enemigo miraba, Brahma, el creador del universo, ensalzó al Señor, y los otros semidioses le llovieron. El demonio, que tenía una gran cantidad de adornos, brazaletes y una hermosa armadura dorada en su cuerpo, persiguió al Señor por detrás con una gran maza. El Señor toleró sus penetrantes palabras enfermizas, pero para responderle, expresó su terrible ira.

La Personalidad de Dios dijo: De hecho, somos criaturas de la jungla y buscamos perros de caza como tú. Quien se libera del enredo de la muerte no tiene miedo de la charla suelta en la que te estás entregando, porque estás obligado por las leyes de la muerte. Ciertamente, hemos robado el cargo de los habitantes de Rasatala y hemos perdido toda vergüenza. Aunque mordido por tu poderosa maza, me quedaré aquí en el agua por un tiempo porque, después de haber creado enemistad con un enemigo poderoso, ahora no tengo a dónde ir. Se supone que usted es el comandante de muchos soldados de infantería, y ahora puede tomar medidas inmediatas para derrocarnos. Deje de hablar tontamente y elimine las preocupaciones de sus parientes matándonos. Uno puede estar orgulloso, pero no merece un asiento en una asamblea si no cumple con su palabra prometida.

Sri Maitreya dijo: El demonio, siendo así desafiado por la Personalidad de Dios, se enojó y agitó, y tembló de ira como una cobra desafiada. Siseando indignado, con todos sus sentidos sacudidos por la ira, el demonio rápidamente saltó sobre el Señor y le dio un golpe con su poderosa maza. Sin embargo, el Señor, al apartarse un poco, esquivó el violento golpe de maza dirigido al pecho por el enemigo, tal como un yogui consumado eludiría la muerte. La Personalidad de Dios ahora exhibió su ira y se apresuró a encontrarse con el demonio, quien se mordió el labio con rabia, volvió a tomar su maza y comenzó a blandirla repetidamente. Luego, con su maza, el Señor golpeó al enemigo a la derecha de su frente, pero como el demonio era experto en la lucha, oh gentil Vidura, se protegió mediante una maniobra de su propia maza. De esta manera, el demonio Hiranyaksha y el Señor, la Personalidad de Dios, se golpearon mutuamente con sus enormes mazas, cada uno enfurecido y buscando su propia victoria. Había una fuerte rivalidad entre los dos combatientes; ambos sufrieron heridas en sus cuerpos por los golpes de las mazas puntiagudas del otro, y cada uno se enfureció cada vez más por el olor a sangre en su persona. En su afán de ganar, realizaron maniobras de varios tipos, y su concurso parecía un encuentro entre dos toros fuertes por el bien de una vaca. Oh descendiente de Kuru, Brahma, el semidiós más independiente del universo, acompañado por sus seguidores, vino a ver la terrible lucha por el mundo entre el demonio y la Personalidad de Dios, que apareció en forma de jabalí.

Después de llegar al lugar de combate, Brahma, el líder de miles de sabios y trascendentalistas, vio al demonio, que había alcanzado un poder sin precedentes que nadie podía luchar con él. Brahma luego se dirigió a Narayana, que estaba asumiendo la forma de un jabalí por primera vez.

El Señor Brahma dijo: Mi querido Señor, este demonio ha demostrado ser un pinchazo constante para los semidioses, los brahmanas, las vacas y las personas inocentes que están impecables y siempre dependen de adorar Tus pies de loto. Se ha convertido en una fuente de miedo al hostigarlos innecesariamente. Desde que obtuvo una bendición de mí, se ha convertido en un demonio, siempre en busca de un combatiente adecuado, vagando por todo el universo con este infame propósito. Mi querido Señor, no hay necesidad de jugar con este demonio serpentino, que siempre es muy hábil para conjurar trucos y es arrogante, autosuficiente y muy malvado. Mi querido Señor, eres infalible. Por favor, mata a este demonio pecaminoso antes de que llegue la hora demoníaca y presente otro enfoque formidable favorable para él. Puedes matarlo por Tu potencia interna sin duda. Mi Señor, la tarde más oscura, que cubre el mundo, se acerca rápidamente. Como eres el alma de todas las almas, amablemente mátalo y gana la victoria para los semidioses. El período auspicioso conocido como abhijit, que es el más oportuno para la victoria, comenzó al mediodía y casi ha pasado; por lo tanto, en interés de sus amigos, elimine rápidamente a este enemigo formidable. Este demonio, por suerte para nosotros, ha venido por su propia voluntad, su muerte ordenada por ti; por lo tanto, exhibiendo Tus caminos, mátalo en el duelo y establece los mundos en paz.

Sri Maitreya dijo: Después de escuchar las palabras de Brahma, el creador, que estaban libres de todos los propósitos pecaminosos y tan dulces como el néctar, el Señor se rió de corazón y aceptó su oración con una mirada cargada de amor. El Señor, que había aparecido por la nariz de Brahma, saltó y apuntó Su maza hacia la barbilla de Su enemigo, el demonio Hiranyaksha, que acechaba sin miedo ante Él. Golpeado por la maza del demonio, sin embargo, la maza del Señor se deslizó de su mano y se veía espléndida mientras caía girando. Esto fue milagroso, porque la maza ardía maravillosamente. A pesar de que el demonio tenía una excelente oportunidad para golpear a su enemigo desarmado sin obstrucción, respetaba la ley del combate individual, avivando así la furia del Señor Supremo. Cuando la maza del Señor cayó al suelo y un grito de alarma surgió de la multitud testigo de dioses y rshis, la Personalidad de Dios reconoció el amor del demonio por la justicia y, por lo tanto, invocó su disco Sudarsana. Cuando el disco comenzó a girar en las manos del Señor y el Señor contendió de cerca con el jefe de sus asistentes Vaikuntha, que había nacido como Hiranyaksha, un hijo vil de Diti, emitieron desde todas las direcciones expresiones extrañas pronunciadas por aquellos que estaban presenciando desde aviones. No tenían conocimiento de la realidad del Señor, y gritaron: “¡Que la victoria te acompañe! Ora para despacharlo. No juegues más con él”.

Cuando el demonio vio a la Personalidad de Dios, que tenía los ojos como pétalos de loto, de pie frente a él, armado con su disco Sudarsana, sus sentidos se vieron dominados por la indignación. Comenzó a silbar como una serpiente, y se mordió el labio con gran resentimiento. El demonio, que tenía colmillos temerosos, miró a la Personalidad de Dios como para quemarlo. Saltando en el aire, apuntó su maza al Señor, exclamando al mismo tiempo: “¡Estás muerto!”

Oh santo Vidura, mientras su enemigo miraba, el Señor en su forma de jabalí, el disfrutador de todas las ofrendas de sacrificio, derribó juguetonamente la maza con su pie izquierdo, incluso cuando lo golpeó con la fuerza de una tempestad. Entonces el Señor dijo: “Toma tu arma e inténtalo de nuevo, ansioso por conquistarme”. Desafiado en estas palabras, el demonio apuntó su maza al Señor y una vez más rugió ruidosamente. Cuando el Señor vio que la maza volaba hacia Él, se quedó firme donde estaba y la atrapó con la misma facilidad con la que Garuda, el rey de los pájaros, agarraría una serpiente. Frustrado así su valor, el gran demonio se sintió humillado y se le quitó el semblante. Era reacio a recuperar la maza cuando se la ofreció la Personalidad de Dios. Ahora tomó un tridente que era tan rapaz como un fuego llameante y lo lanzó contra el Señor, el disfrutador de todos los sacrificios, incluso si uno usara la penitencia con un propósito malévolo contra un brahmana sagrado. Arrojado por el poderoso demonio con todas sus fuerzas, el tridente volador brilló brillantemente en el cielo. La Personalidad de Dios, sin embargo, lo rompió en pedazos con su disco Sudarsana, que tenía un borde afilado, incluso cuando Indra cortó un ala de Garuda. El demonio se enfureció cuando su tridente fue cortado en pedazos por el disco de la Personalidad de Dios. Por lo tanto, avanzó hacia el Señor y, rugiendo en voz alta, golpeó su duro puño contra el amplio cofre del Señor, que tenía la marca de Srivatsa. Luego se perdió de vista.

Golpeado de esta manera por el demonio, Oh Vidura, el Señor, quien había aparecido como el primer jabalí, no sintió el menor temblor en ninguna parte de Su cuerpo, más de lo que lo haría un elefante cuando lo golpea con una corona de flores. Sin embargo, el demonio empleó muchos trucos de conjuración contra la Personalidad de Dios, quien es el Señor de yogamaya. Al ver esto, la gente se llenó de alarma y pensó que la disolución del universo estaba cerca. Los vientos feroces comenzaron a soplar desde todas las direcciones, extendiendo la oscuridad ocasionada por el polvo y las tormentas de granizo; Piedras vinieron en voleas desde cada esquina, como si fueran lanzadas por ametralladoras. Las luminarias en el espacio exterior desaparecieron debido a que el cielo estaba cubierto de masas de nubes, que fueron acompañadas por rayos y truenos. El cielo llovió pus, cabello, sangre, heces, orina y huesos. Oh, impecable Vidura, las montañas descargaron armas de diversos tipos, y demonios desnudos armados con tridentes aparecieron con el cabello suelto. Los lemas crueles y salvajes fueron pronunciados por huestes de rufianes Yakshas y Rakshasas, quienes marcharon a pie o montaron a caballo, elefantes o carros. El Señor, el disfrutador personal de todos los sacrificios, ahora descargó a Su amada Sudarsana, que era capaz de dispersar las fuerzas mágicas desplegadas por el demonio. En ese mismo momento, un estremecimiento recorrió de repente el corazón de Diti, la madre de Hiranyaksha. Recordó las palabras de su esposo, Kasyapa, y la sangre fluyó de sus senos.

Cuando el demonio vio disiparse sus fuerzas mágicas, una vez más se encontró con la Personalidad de Dios, Kesava, y, lleno de ira, trató de abrazarlo en sus brazos para aplastarlo. Pero para su gran asombro, encontró al Señor parado fuera del círculo de sus brazos. El demonio ahora comenzó a golpear al Señor con sus puños duros, pero el Señor Adhokshaja lo golpeó en la raíz de la oreja, incluso cuando Indra, el señor de los Maruts, golpeó al demonio Vrtra. Aunque golpeado con indiferencia por el Señor, el vencedor de todos, el cuerpo del demonio comenzó a girar. Sus globos oculares sobresalían de sus cuencas. Sus brazos y piernas se rompieron y el cabello en su cabeza se dispersó, cayó muerto, como un árbol gigantesco desarraigado por el viento.

Aja [Brahma] y otros llegaron al lugar para ver al temible demonio colmillo tirado en el suelo, mordiéndose el labio. El brillo de su rostro aún no se había desvanecido, y Brahma dijo con admiración: Oh, ¿quién podría encontrarse con una muerte tan bendita? Fue golpeado por un antepié del Señor, a quien los yoguis, buscando liberarse de sus cuerpos materiales irreales, meditan en reclusión en trance místico. Mientras contempla su semblante, esta joya de la cresta de los hijos de Diti se ha desprendido de su espiral mortal. Estos dos asistentes personales del Señor Supremo, habiendo sido maldecidos, han sido destinados a nacer en familias demoníacas. Después de algunos de estos nacimientos, volverán a sus propias posiciones. Los semidioses se dirigieron al Señor: ¡Todas las reverencias a ti! Eres el disfrutador de todos los sacrificios, y has asumido la forma de un jabalí, en pura bondad, con el propósito de mantener el mundo. Afortunadamente para nosotros, este demonio, que fue un tormento para los mundos, ha sido asesinado por ti, y nosotros también, oh Señor, ahora estamos tranquilos, en devoción a tus pies de loto.

Sri Maitreya continuó: Después de matar así al demonio más formidable Hiranyaksha, el Señor Supremo Hari, el origen de la especie de jabalí, regresó a Su propia morada, donde siempre hay un festival ininterrumpido. El Señor fue alabado por todos los semidioses, encabezados por Brahma. Maitreya continuó: Mi querido Vidura, te he explicado que la Personalidad de Dios viene como la primera encarnación del jabalí y mata en una gran pelea a un demonio de destreza sin precedentes como si fuera un juguete. Esto ha sido narrado por mí como lo escuché de mi maestro espiritual predecesor.

kesava dhrta-varaha-sarira, liebre jaya jagadisa.

¿Por qué Lord Vishnu tomó la forma de un jabalí para matar a Hiranyaksha?

¡Para salvar la tierra! ¡Y en la misma encarnación mató a Hiranyaksha!

Nadie puede compararse con el jabalí cuando el olor de la tierra está en el tema.

El jabalí tiene un hocico largo y gomoso que se usa para excavar raíces subterráneas que son invisibles desde la superficie.

Por lo tanto, cuando el planeta Tierra se hundió en el océano Garbhodaka ilimitadamente profundo, el Señor asumió la forma de un jabalí para encontrarlo con el olor y emerger del planeta con Sus hocicos fuera del Océano. Todas las formas del Señor Supremo Krishna son completamente trascendentales, uno no debe comparar sus formas espirituales con las formas materiales normales.

¿Y cuál era exactamente la bendición de Hiranyaksha?

Hiranyaksha meditó con Lord Brahma y cuando Lord Brahma apareció, pidió una bendición que no puede ser asesinado por ningún dios, humano o animal del que tome el nombre, pero olvidó el nombre de Jabalí (Varaha). Esta es la segunda razón de su aparición como Varaha.

Los celos humanos y las encarnaciones de Dios … (Extracto del mensaje de Sri Datta Swami)

El hombre siempre está celoso de otro hombre y, por lo tanto, no puede reconocer la encarnación humana del Señor.

La primera encarnación del Señor fue en el agua como un pez (Matsya) porque el hombre no podía tolerar a ningún ser vivo en la tierra como el Señor, ya que él estaba viviendo en la tierra. A medida que disminuyeron los celos, el Señor vino como una encarnación de una tortuga (Kurma) que vive en el agua por algún tiempo y en la tierra por algún tiempo.

Entonces el Señor vino como un cerdo (Varaha) que solo vive en la tierra. Entonces el Señor vino como ser humano, pero la cara era la de un león (Narasimha), ya que los celos de un hombre siempre se concentran en la belleza de la cara de otro ser humano. Entonces el Señor vino como un niño humano (Vamana) ya que a un hombre no le importa mucho (no se ve afectado por los celos) acerca de un niño, incluso si es hermoso.

Entonces el Señor vino como un ser humano completo (Parasurama) que destruyó el egoísmo de un hombre, que es la raíz de los celos. Entonces el Señor vino como Rama, pero se comportó como un hombre común para que los celos de los hombres no se agravaran. Luego vino como el Señor Krishna, quien se expuso a sí mismo como el Superhombre. Para el Señor Krishna había varios enemigos debido a esta razón. Krishna dio conocimiento y también mostró milagros. La gente dio importancia a los milagros.

Luego vino como Buda. Buda significa un erudito del conocimiento divino. Buddhi significa inteligencia y conocimiento. Buda nunca mostró muchos milagros, que son como joyas asociadas del Señor y pueden ser exhibidas incluso por demonios. La última encarnación humana será Kalki, quien finalmente castigará por completo el egoísmo y los celos.

Hiranyaksha e hiranakayshap fueron las encarnaciones de los porteros de Lord Vishnu. Nacieron como asuras para servir como enemigos de vishnu. Para ganar poder, hiranyaksha meditó con Lord Brahma y le pidió una bendición que no puede ser asesinado por ningún dios, humano o animal del que tome el nombre.
Pero al hacer uso de esta bendición, olvidó mencionar al jabalí (varha). Y como está destinado a ser asesinado por vishnu, tomó el avatar en forma de jabalí.

Por favor lea la historia de Varaha Avatara

Dasavatharam – las 10 encarnaciones del Señor Vishnu