¿Qué habló el Señor Sri Krishna sobre el samadhi?

Krishna dice:

bhogaisvarya-prasaktanam / tayapahrta-cetasam

vyavasayatmika buddhih / samadhau na vidhiyate

En las mentes de aquellos que están demasiado apegados al disfrute de los sentidos y la opulencia material, y que están desconcertados por tales cosas, la determinación decidida para el servicio devocional al Señor Supremo no tiene lugar. => Bg 2.44

Srila Prabhupada explica:

Samadhi significa “mente fija”. El diccionario védico, el Nirukti, dice, samyag adhiyate ‘sminn atma-tattva-yathatmyam : “Cuando la mente está fija para comprender el yo, se dice que está en samadhi”. Samadhi nunca es posible para las personas interesadas en disfrutar los sentidos materiales. y desconcertado por tales cosas temporales. Están más o menos condenados por el proceso de energía material.

Los yoguis místicos están tratando de separarse de este mundo material por los procesos de yama (proscripciones), niyama (deberes prescritos), asana (posturas sentadas), pranayama (control de la respiración), pratyahara (retirada de los sentidos), dharana (concentración), dhyana (meditación) y samadhi (trance). Este es el octavo sistema místico yóguico. ¿Y cuál es el objetivo? Desapego del mundo material. Hoy en día la gente toma el objetivo del yoga como salud. Pero el yoga no está hecho para ese propósito. El yoga está destinado a separarnos de la materia y conectarnos con el Supremo. Eso es yoga.

Existen varios tipos de yoga, pero Krishna describe el yoga supremo en el Bhagavad-gita (6.47) de la siguiente manera:

yoginam api sarvesam / mad-gatenantar-atmana

sraddhavan bhajate yo mam / sa me yuktatamo matah

“Y de todos los yoguis, el que tiene una gran fe que siempre permanece en Mí, piensa en Mí dentro de sí mismo y me brinda un servicio amoroso trascendental: es el más íntimamente unido a Mí en el yoga y es el más alto de todos. Eso es Mi opinión.”

Entonces, el yogui de primera clase es el que siempre está pensando en Krsna, y la forma más fácil y sencilla de pensar en Krsna es cantar Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Liebre Mediante este proceso, su lengua, su voz y su audición se fijan en Krsna. Eso es samadhi, absorción en el pensamiento de Krsna.

Sin embargo, esta absorción en Krsna solo puede producirse si estamos separados de los objetos sensoriales. Como Krishna dice en el Bhagavad-gita (2.44),

bhogaisvarya-prasaktanam tayapahrta-cetasam

vyavasayatmika buddhih samadhau na vidhiyate

Aquellos que están demasiado apegados al disfrute material y la opulencia no pueden alcanzar el samadhi, la absorción en la conciencia de Krsna. Están pensando que el disfrute material y la opulencia los harán felices, y por eso se les llama apahrta-cetasam , desconcertados. Pero si practicas bhakti-yoga, el desapego vendrá automáticamente, y la absorción en la conciencia de Krishna seguirá.

Todo el movimiento de conciencia de Krsna se basa en los principios del conocimiento y el desapego. Ahora estamos en la ignorancia, pensando: “Soy este cuerpo y estoy apegado a mis expansiones corporales: mi esposa, hijos, nietos, nueras, yernos, etc.”. De esta manera reunimos nuestros apegos a nuestro alrededor. Estos apegos no deben ser rechazados de inmediato, sino que deben encajarse en la conciencia de Krishna. Este principio ha sido enunciado por Srila Rupa Gosvami:

anasaktasya visayan yatharham upayunjatah

nirbandhah krsna-sambandhe yuktam vairagyam ucyate

Un hombre y una mujer deben vivir juntos como jefes de hogar en relación con Krsna, solo con el propósito de cumplir con sus deberes al servicio de Krsna. El esposo, la esposa y los hijos deben participar en deberes conscientes de Krsna, y luego todos estos apegos corporales o materiales desaparecerán. Toda familia puede adorar a Vasudeva o Krsna. Puedes instalar una pequeña Deidad o una foto de Krsna en tu casa y realizar adoración. Por ejemplo, todos tienen que cocinar comida para comer. Por lo tanto, cocine buenos alimentos vegetarianos para Krsna, ofrézcalos a la forma de Deidad o una imagen de Krsna, y luego participe del prasadam o los restos. Esto es bhakti-yoga. No es que la Deidad deba instalarse solo en el templo. ¿Por qué no en tu casa? Aunque Krsna es el virat-purusa, con una forma tan grande como el universo, también puede entrar en su habitación como una pequeña Deidad. A ni aniyan mahato mahiyan : Dios es más grande que el más grande y más pequeño que el más pequeño. Esa es su grandeza.

Para que todos puedan practicar bhakti-yoga bajo la guía de un maestro espiritual genuino, uno que conozca la ciencia de Krsna. No pierdas esta oportunidad de la vida humana. Practica bhakti-yoga, sé consciente de Krsna y haz que tu vida sea exitosa. Nuestra misión es enseñar esta ciencia. No es un negocio: “Dame algo de dinero y te enseñaré”. El conocimiento es gratis. Simplemente estamos alentando a todos, “Canta el mantra Hare Krsna”. Cual es la dificultad? Simplemente canta Hare Krsna y baila. ¿Por qué ir a bailar a algún club? Toda la familia puede cantar y bailar en casa. Seras feliz. Entonces comprenderán su posición constitucional como sirvientes de Krsna.

Esta es la misión principal de la vida humana: comprender nuestra posición como siervos del Señor. Esta comprensión resulta naturalmente en vairagya, desapego.

Según el Señor Shri Krishna, ‘ Samadhi ‘ es la unión sin fin de un ser individual ( jivatman ) con el Ser Supremo ( Paramatman ). En este estado de ‘ Samadhi ‘, la sensación de engaño y dualidad se desvanece; la mente, la razón y el sentido del ego se despiertan en la Conciencia Suprema ( Conciencia de Purushottama ): “Yo soy todo el universo unificado”. Perpetua vigilia en este ‘ Sahaja Samadhi . conduce a ‘ Ananyabhakti ‘ o ‘ Parabhakti ‘ que se regocija en la ejecución desinteresada de ‘ Svakarma’ ( Akarma , Varnakarma , Svabhawajkarma ) para el bienestar de todos los seres; viendo la eternidad en acción, y la acción en la eternidad. Esto es ‘ Buddhiyoga ‘.

Sri Krishna llama a este hombre de ‘ Samadhi ‘ como ‘ sthitaprajna ‘, un hombre de Sabiduría y Visión divina que alcanza ‘ BrahmaNirvana ‘, es decir, la fusión con Brahman. (Gita, 2.72).