Extracto de ¿Puede Dios crear una piedra que no puede levantar ?:
Srila Prabhupada dio una respuesta simple a esto. Creará una piedra que no puede levantar y luego la levantará. Ese es el significado de Dios. Dios puede hacer cualquier cosa. En un nivel puede crear una cosa que no puede levantar y en el siguiente nivel puede expandir su energía y levantarla. Ese es un nivel de explicación. Otro punto importante a entender es que este tipo de preguntas no comprenden la naturaleza de Dios. Dios no es solo otro ser u otra cosa en el universo en competencia con el resto de las cosas. Dios es la base de todos los seres. Él es la razón por la que todo existe. Él dice que por todo lo que existe, yo soy la semilla. Esta concepción de Dios viene porque tenemos deidades. La luz es una cosa, la mesa es otra cosa y, por lo tanto, también pensamos que Dios es solo otra cosa. Pero esta es una concepción engañosa de Dios. Dios no es solo otra cosa entre las muchas cosas del mundo. El es la fuente de todo. Qué significa eso? Significa que su naturaleza es claramente diferente de la nuestra y de los demás. En principio esto se llama como la definición cosmológica de Dios. En términos simples, todo lo que vemos a nuestro alrededor es finito y temporal. Si trazo eso al origen de una cosa temporal, obtendré otra cosa temporal, entonces si procedo obtendré otra cosa temporal. Y si con la cadena de cosas temporales voy hacia atrás, hacia el infinito, porque todo es temporal. Al comienzo de un temporal hay algo y si eso es temporal, entonces requerirá un inicio. Si Z viene de Y, Y viene de X … Así, llegamos a lo primero y lo llamamos A, si Z, Y, X … todos son temporales, entonces si A es temporal, ¿qué hay antes de A? algo tiene que estar allí antes de A. Entonces, si retrocedo en una cadena de cosas temporales, la cadena nunca terminará necesariamente porque si la cadena termina no hay nada. Entonces A viene de la nada que no es posible. Esencialmente, es como si tuviera una enorme escalera y hay un piso 100, un piso 99 … un sexto piso … un segundo piso y un primer piso y no hay conexión con la planta baja. ¿Cómo existe el edificio? Todo el edificio se derrumbará. Entonces, para que eso no suceda, tiene que haber un terreno en el que todo tenga que estar allí. Del mismo modo, si el universo está lleno de cosas temporales y la cadena de cosas temporales tiene que terminar en algún lugar en algo concreto. Tiene que terminar en algo que no sea temporal. O la otra posibilidad es que nunca termina. Eso significa que el universo tiene que ser eterno. Incluso la ciencia también nos ha dicho que el universo tuvo un comienzo. No es eterno Si el universo tuvo un comienzo, entonces tiene que ser cualitativamente diferente. El estado inicial no es solo otro estado en el universo. Cuando decimos que Dios es sarva karana karanam, la fuente de todo lo que significa que Dios no es como otra cosa de este mundo. Él es la base para todos los seres, la base para la cual todos los seres existen, el ser sin el cual nada es posible. Entonces no deberíamos tener esta idea simplista de que Dios es solo otro ser. Por supuesto, Dios tiene esa característica particular también como toda persona atractiva. …… así que la comprensión de este principio es muy importante, de lo contrario habrá contradicciones. Entonces, ¿puede Dios crear una piedra que no pueda levantar? Esta pregunta supone que Dios y la piedra son casi competitivos entre sí. Puede ser que la piedra se vuelva más fuerte que Dios. Dios es el ser que es la fuente de la fuerza de todo. Entonces, incluso si se crea la piedra gigante que es enorme en términos de pesadez, es importante notar que la pesadez de la piedra proviene de Dios. Y si Dios quiere levantar esa piedra, eliminará el peso de esa piedra y la levantará. Algunos escépticos argumentan que Krishna levantó la colina de Govardhan, ¿cómo podría levantar esa colina en su dedo? ¿Cómo encontró el centro de gravedad para poner su dedo sobre él y levantarlo? Entonces Krishna no tiene que encontrar el centro de gravedad porque él es la fuente de gravedad. Cuando quiera que la ley de la gravedad funcione, cuando quiera puede suspender la ley de la gravedad y luego levantará. Viswanath chakravarti Thakur escribe en su comentario que Govardhan no fue levantado del dedo de Krishna sino que estaba flotando en su dedo, porque Govardhan era un devoto. Puede que esto no tenga sentido científico para nosotros, pero el punto simple de entender es que Dios no es solo otra cosa entre las muchas cosas del mundo, es la fuente de la existencia de todo y es la fuente de la existencia de las cualidades de todo. Por lo tanto, la pesadez de la piedra que se supone que es más pesada que Dios, también proviene de Dios. Entonces, cuando quiera, dará esa pesadez y cuando quiera, quitará esa pesadez.
Entonces, existe este punto de imposibilidad lógica para argumentar, ¿cómo puede Dios hacer un rectángulo cuadrado? Y si Dios no puede hacerlo, entonces él es incapaz, su omnipotencia es desafiada. Y si puede hacerlo, ¿cómo va a hacer eso? Entonces, el punto aquí es que una imposibilidad lógica no es una imposibilidad para que Dios lo haga, sino que es una dificultad para nosotros comprender cómo Dios lo hará. La lógica no es una limitación para Dios, es una limitación para nosotros y nuestro entendimiento. Entonces, lo lógicamente imposible también es posible para Dios, pero cómo es posible es imposible para nosotros entender lógicamente.
- ¿Cuál es una pregunta más importante que deberíamos hacernos: si Dios existe o no o si debemos creer en él?
- ¿Cómo podrían los cristianos afirmar que Dios nunca moriría mientras Dios es Jesús y Jesús murió en una cruz por los pecados?
- Si (el cristiano) Dios es amor, ¿cómo puede ser objetivo?
- ¿Qué entiendes por la frase “El cristianismo es el platonismo minorista, la metafísica después de pasar por el departamento de marketing”?
- ¿Las promesas de Dios tienen estipulaciones?