¿Murió Jesús en la cruz, la segunda persona o el Dios soltero de Israel?

Mi respuesta es “Sí”, desde una perspectiva bíblica, cristiana. 🙂

El problema con el que parece estar luchando es la idea de que el único Dios de Israel es Truine en la naturaleza, o una Trinidad, y la cuestión de si Jesús era o no una parte de esa Trinidad o si era la plenitud … o aún , incluso un ser completamente separado por completo. TL; DR: mi respuesta es “Sí”.

Déjame ofrecerte una explicación.

Para citar, porque apenas lo entiendo en química orgánica, de un libro fantástico llamado “Buscando a Alá, encontrando a Jesús” del Dr. Nabeel Qureshi, un ex musulmán que se convirtió al cristianismo. El Dr. Qureshi, en el libro, describe el momento en que la Trinidad le hizo clic por primera vez. Está en una clase de química orgánica en la universidad, con algo como la imagen de abajo en la pizarra (la imagen no es del libro, pero es el tipo de cosas que imagino en base a la descripción, a continuación):

Proyectado en el frente de la sala había tres grandes representaciones de nitrato en negrita en blanco y negro. Estábamos estudiando la resonancia, la configuración de electrones en ciertas moléculas. El concepto básico de resonancia es bastante fácil de entender, incluso sin experiencia en química. Esencialmente, el bloque de construcción de cada objeto físico es un átomo, un núcleo con carga positiva orbitado por electrones diminutos y con carga negativa. Los átomos se unen entre sí al compartir sus electrones, formando una molécula. Las diferentes disposiciones de los electrones en ciertas moléculas se denominan “estructuras de resonancia”. Algunas moléculas, como el agua, no tienen resonancia, mientras que otras tienen tres estructuras de resonancia o más, como el nitrato en el tablero.

Aunque los conceptos fueron lo suficientemente fáciles de entender, la realidad resultó ser desconcertante. La Sra. Adamski concluyó su lección comentando: “Estos dibujos son la mejor manera de representar estructuras de resonancia en papel, pero en realidad es mucho más complicado. Técnicamente, una molécula con resonancia es cada una de sus estructuras en cada punto del tiempo, pero ninguna de sus estructuras en ningún momento ”.

El resto de la clase debe haber tenido la misma expresión en sus caras que yo porque la Sra. Adamski se repitió. “Son todas las estructuras todo el tiempo, nunca solo una de ellas”.

El Dr. Qureshi continúa definiendo Doctrina de la Trinidad como la creencia de que Dios es uno en el ser y tres en persona … definiendo además el ser como “la cualidad o esencia que hace que algo sea lo que es” y la persona como “la cualidad o esencia que hace a alguien quien es “.

“La doctrina de la Trinidad enseña que Dios es tres personas en un solo ser. “Ser” y “persona” no son lo mismo. Para ilustrar, considere esto: soy un ser, un ser humano. También soy una persona, Nabeel Qureshi. Así que soy un ser con una persona, un ser humano que es Nabeel Qureshi. La doctrina de la Trinidad enseña que Dios es un ser con tres personas: Padre, Hijo y Espíritu.

Como cristiano, puedo decirte que la mayoría (incluido yo mismo) cree que el hombre es un espíritu eterno (Joel dice que es el espíritu del hombre, el aliento del Todopoderoso, lo que le da comprensión), que posee un alma (mente, voluntad, emociones) y vive en un cuerpo. Pero las escrituras pintan una imagen de una guerra interna entre tu espíritu, tu alma y tu cuerpo, los dos últimos generalmente son un subconjunto de la frase “naturaleza carnal”. Esto indica que a veces, tu espíritu, alma y cuerpo Todos quieren cosas diferentes. Tienen objetivos independientes, motivaciones, necesidades y prioridades. Pero todos son decididamente . ¿Tu espíritu? Eres tu. Tu alma … eres tú. Tu cuerpo eres tu. En un funeral, donde diríamos que el cuerpo solo descansa, y el espíritu y el alma están ausentes, no se podría decir que tu cuerpo no eres tú. Puede que no sean TODOS ustedes, pero juntos, el espíritu, el alma y el cuerpo hacen todo de ustedes.

Es algo así como eso. ¿Por qué dibujo un paralelo? ¡Porque la Biblia enseña en Génesis 1:26 que Dios eligió hacer al hombre a su propia imagen y semejanza, lo que significa que podemos usar nuestra propia semejanza para vislumbrar cómo es Dios! Pero así como una imagen bidimensional de un tridimensional carece de la vida y profundidad originales, nosotros, como imagen de Dios, no tenemos exactamente la misma estructura. Nos falta la profundidad original. Entonces, si este es nuestro entendimiento, o una parte de él … ¿Dios murió? En el sentido de que la Expresión Viviente, que es una persona de Dios, que posee un cuerpo físico murió, sí, el cuerpo físico de Jesús murió. ¿Dios estaba muerto? No. Él es el Dios que sostiene el cosmos en su mano pero camina entre nosotros.

Aquí hay algunas otras respuestas mías que tocan este tema de la Biblia que pueden ayudarlo: específicamente trata la identidad de Jesús desde una perspectiva bíblica, centrada en una pregunta crucial, incluso en la Biblia hebrea (Antiguo Testamento), era Dios multipersonal, e hizo Jesús y la Iglesia primitiva equiparar a Jesús con el “único Dios de Israel”:

  • ¿Puedo seguir siendo cristiano si no creo en la Trinidad?
  • ¿Es Dios tres personas o una sola persona?

Puse mayor prioridad en el primer enlace, “¿Todavía puedo ser cristiano si no creo en la Trinidad?” Lo escribí en segundo lugar cronológicamente, y entré en mucho más detalle, y se citan más escrituras. Sé que no es precisamente la pregunta que buscas, pero cubro la respuesta a tu pregunta jerárquicamente dentro de la otra respuesta, y creo que sería útil para ti considerarla.

Tenemos que comenzar diferenciando las diferentes formas de monoteísmo.

1. Monoteísmo fuerte: Dios es la única cosa sobrenatural que existe.

2. Monoteísmo débil: Dios no es la única cosa sobrenatural que existe.

3. Monoteísmo puro: Dios es uno en persona y uno en la naturaleza.

4. Monoteísmo limitado: Dios es más de uno en persona pero uno en la naturaleza.

También debería decir que por cosa sobrenatural me refiero a ángeles, cielo / infierno, demonios, demonios, genios, hombres-dioses y demás.

El cristianismo se suscribe a la forma débil y limitada del monoteísmo. Además, lo que diferencia al cristianismo del judaísmo y el islam es el monoteísmo limitado. Es decir, los tres proyectos monoteístas abrahámicos se suscriben a la forma débil del monoteísmo, pero el cristianismo es el único proyecto monoteísta abrahámico que se suscribe al monoteísmo limitado. El judaísmo y el islam se suscriben al monoteísmo puro.

Jesús de Nazaret es parte del proyecto de monoteísmo limitado. Es decir, Jesús de Nazaret en teología cristiana es una de las personas en el monoteísmo limitado. La otra persona se conoce como el padre y el espíritu (en este contexto, Jesús de Nazaret se conoce como el hijo).

En la teología cristiana, el hijo toma para sí una naturaleza humana. Este punto es muy importante. Por lo tanto, en la teología cristiana Jesús de Nazaret como dos naturalezas. Es decir, Jesús de Nazaret como la naturaleza de Dios y la naturaleza humana. Dos naturalezas pero una persona.

Como la naturaleza de Dios no puede morir, la persona no puede morir, entonces lo único que puede morir es la naturaleza humana. Es decir, la naturaleza humana de Jesús murió. Jesús la persona no murió y Jesús la naturaleza no murió.

La segunda persona no murió. El Dios de Israel no murió (naturaleza). La naturaleza humana de Jesús murió.

La palabra de Dios es solo eso; La palabra de Dios transmitida a los hombres a través de su espíritu santo. La sabiduría humana no se compara con la de la sabiduría de Dios Todopoderoso. Compare el Sermón del Monte (Mateo capítulos 5 a 7) con el Corán en Sura 9 versículo 5 y versículo 29 para ver la diferencia entre la palabra de Dios y las ideas del hombre.

Si el Príncipe de la paz reinara en esta tierra hoy, ¿habría guerras? No. La gente seguiría su Sermón del Monte en sus relaciones mutuas y habría una paz real en la tierra, no solo la ausencia de guerra.

El inspirado profeta Jeremías escribió esto sobre la llamada “sabiduría” de la humanidad.

“Esto es lo que Jehová dice en Jeremías 9: 23

“No se jacte el sabio de su sabiduría; Que el hombre poderoso no se jacte de su poder; Y no se jacte el rico de sus riquezas “

La sabiduría humana no se compara con la sabiduría de Jehová.

El Sch’ma : el pueblo de Dios, los israelitas, recitaban esto a menudo en el Templo y en las Sinagogas, confirmando que el Dios que adoraban no es una trinidad.

Es la palabra de Dios para su pueblo, informándoles sobre el concepto más importante que resume toda la ley. Esto es lo que dice:

“Escucha, Israel: Jehová nuestro Dios es Jehová uno . 5 Debes amar a Jehová tu Dios con todo tu corazón y toda tu alma y todas tus fuerzas … “.

Encontrará a Jesús repitiendo esta ley más importante a los fariseos en Mateo 22: 34–40

La doctrina de la Trinidad fue enteramente hecha por el hombre. Es una mentira; Una mentira descarada. y la mayor parte de la cristiandad ha estado inculcando mentiras a sus ovejas confiadas durante más de 15 siglos, generación tras generación. ¿Pero eso lo hace verdad? No. Ese concepto fue prestado por la “Iglesia de trinidades paganas bien establecidas” y oficializado por el emperador romano no bautizado Constantino en 325 DC en su reunión en Nicea.

Por lo tanto, no hay necesidad de molestar a la cabeza sobre si Jesús en la hoguera era una segunda persona de la trinidad o no. Él era, y sigue siendo, el hijo de Jehová; su primera creación al principio.

Esta verdad se confirma en la carta del apóstol Pablo a los colosenses. En el capítulo uno se lee:

Versículo 14 “… puedes fortalecerte con todo el poder de acuerdo con su glorioso poder + para que puedas soportar plenamente con paciencia y alegría, 12 al agradecer al Padre, que te hizo elegible para compartir la herencia de los santos en el ligero.

13 “Él (Jehová) nos rescató de la autoridad de las tinieblas y nos transfirió al reino de su amado Hijo, 14 por medio del cual tenemos nuestra liberación en rescate, el perdón de nuestros pecados. 15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación; 16 porque por medio de él todas las demás cosas fueron creadas en los cielos y en la tierra, las cosas visibles y las cosas invisibles, ya sean tronos, señores, gobiernos o autoridades. Todas las demás cosas han sido creadas a través de él y para él. 17 Además, él es antes que todas las demás cosas, y por medio de él todas las demás cosas fueron hechas para existir, 18 y él es la cabeza del cuerpo, la congregación. Él es el principio, el primogénito de entre los muertos, para poder convertirse en el primero en todas las cosas; 19 porque Dios estaba complacido de tener toda la plenitud para habitar en él, 20 y por medio de él para reconciliar consigo mismo todas las demás cosas haciendo las paces a través de la sangre + que derramó sobre la estaca de tortura, ya sean las cosas en la tierra o las cosas Cielos.

21 De hecho, ustedes que alguna vez estuvieron alienados y enemigos porque sus mentes estaban en las obras que eran malvadas, 22 Él (Jehová) ahora se ha reconciliado por medio de su cuerpo carnal a través de su muerte, para presentarles santo, sin mancha y abierto. sin ninguna acusación ante él : 23 siempre que, por supuesto, continúes en la fe, establecida sobre la base y firme, no te alejes de la esperanza de esas buenas noticias que escuchaste y que se predicaron en toda la creación bajo el cielo. De estas buenas noticias, yo, Paul, me convertí en ministro.

Tenga en cuenta también que en 1 Corintios 15: 28 esto es lo que dice:

Pero cuando todas las cosas hayan sido sometidas a él, entonces el Hijo mismo también se someterá a Aquel que le sometió todas las cosas a él, para que Dios sea todo para todos. Para comprender esto correctamente, lea el capítulo completo.

Estas son las palabras del apóstol Pablo. ¿Dicen algo sobre una trinidad? No, dicen todo lo contrario. De hecho, Pablo dice que Jesús nunca fue co-eterno con el Padre porque tuvo un comienzo como el primer espíritu angelical creado por Jehová mismo. Es lógico deducir de eso la verdad de que un Creador de algo o alguien es superior a lo que él tiene. No hay discusión allí, pero la doctrina de la trinidad establece que el Padre, el hijo y el Espíritu Santo son iguales entre sí.

Además de ser una doctrina elaborada por los humanos, no es una verdad de Dios, pero no tiene ningún sentido, cuando se juzga por el resto de la palabra de Dios.

Es una mentira perversa. Satanás es el Padre de la Mentira, por lo que corresponde a todos pensar con mucho cuidado antes de aceptar una enseñanza tradicional de la Iglesia sin examinarla a fondo. Jesús dijo a los fariseos en Mateo 15: 7

“… Has invalidado la palabra de Dios debido a tu tradición. 7 Hipócritas, Isaías profetizó acertadamente sobre ti cuando dijo: 8 ‘Esta gente me honra con sus labios, pero sus corazones están muy lejos de mí. 9 En vano siguen adorándome, porque enseñan mandamientos de hombres como doctrinas.

El apóstol Pablo tenía un conocimiento perfecto de las escrituras hebreas, la Ley, los profetas y todo lo demás. Él era un fariseo antes de que Jesús resucitado lo atrajera espectacularmente cuando viajaba a Damasco para apedrear a más cristianos allí. Los fariseos se enorgullecían de su conocimiento de las Escrituras, y Paul había estudiado las escrituras a los pies de Gamaliel, un maestro conocido por su conocimiento y capacidad de enseñanza. Entonces, si en el primer siglo hubo alguna idea de que Jehová podría ser, no un solo Dios, como informaron los Schm’as, sino tres dioses en uno, Jesús y sus discípulos, incluido Pablo. habría dejado eso claro. Pero la palabra ‘trinidad’ no existe en la Biblia en absoluto.

Lamentablemente, la doctrina de la trinidad ha demostrado ser, a lo largo de los siglos, un obstáculo para los judíos y los musulmanes.

Para responder a su pregunta en menos palabras, cuando Jesús estaba muriendo por el bien de la humanidad, él era, y siempre fue, no Dios, sino el hijo de Dios.

¿Murió Dios cuando Jesús murió en la cruz? La respuesta depende de cómo entendemos el significado de la palabra morir . Morir no significa salir de la existencia. La muerte es separación. La muerte física es cuando el espíritu del alma se separa del cuerpo físico. Entonces, en ese sentido, sí, Dios murió, porque Jesús era Dios en forma humana, y el espíritu del alma de Jesús se separó de Su cuerpo (Juan 19:30). Sin embargo, si por “muerte” queremos decir “un cese de la existencia”, entonces, no, Dios no murió. Que Dios “muera” en ese sentido significaría que dejó de existir, y que ni el Padre ni el Hijo ni el Espíritu Santo dejarán de existir. El Hijo, la segunda Persona de la Trinidad, dejó el cuerpo que habitó temporalmente en la Tierra, pero su naturaleza divina no murió, ni pudo.

Jesús es verdaderamente Dios y verdaderamente hombre. Su cuerpo físico murió; Su corazón dejó de latir y “entregó su espíritu” (Mateo 27:50). Así como nuestros cuerpos físicos algún día morirán, también lo hizo el suyo. Pero cuando Jesús murió físicamente, permaneció vivo espiritualmente. Jesús cumplió su promesa al ladrón creyente en la cruz: tanto él como el ladrón fueron al paraíso, no físicamente, sino en espíritu (Lucas 23:43).

Entonces, Jesús murió físicamente en la cruz, como era evidente para todos (Juan 19:34). Pero también está el asunto de la muerte espiritual . Cuando Jesús estaba colgado en la cruz, experimentó la muerte en nuestro nombre. Aunque es Dios, tuvo que sufrir la agonía de una separación temporal del Padre debido al pecado que soportó. Después de tres horas de oscuridad sobrenatural, Jesús gritó: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?” (Marcos 15:34). Entonces, ¿podría decirse que Jesús también “murió” espiritualmente? Nuevamente, fue solo su naturaleza humana la que se separó de Dios, no su naturaleza divina. Dios no “murió”.

La pregunta que deben hacer todas las personas es “¿qué pasará con mi alma / espíritu cuando salga de mi cuerpo físico?”. Esta es la pregunta más crucial en la vida. Como vimos con Jesús, nuestros espíritus dejarán nuestros cuerpos y viajarán a otro lugar. Lo seguiremos al cielo para pasar la eternidad con Él, o iremos al infierno para pasar la eternidad en la “oscuridad exterior” donde habrá “llanto y crujir de dientes” (Mateo 8:12). No hay otra opción. La muerte de Jesús en la cruz pagó el camino para todos los que alguna vez creerían en Él para que podamos saber con seguridad dónde residirá nuestro espíritu por la eternidad. Su muerte nos proporcionó vida espiritual, tanto aquí como en el cielo. “Y si el Espíritu del que resucitó a Jesús de la muerte está viviendo en ti, el que resucitó a Cristo de la muerte también dará vida a tus cuerpos mortales por medio de su Espíritu, que vive en ti” (Romanos 8:11).

Leer más: Página en gotquestions.org

En las Escrituras se describe claramente que Jesús murió y fue enterrado (Mateo 27: 50-61; Marcos 15: 37-47; Lucas 23: 44-55; Juan 19: 30-42). Dado que Jesús es la encarnación completa de Dios, completamente Dios y completamente hombre (un concepto conocido como la unión hipostática), esto hace que usemos una terminología que puede implicar que Dios mismo murió, un enigma del más alto orden. Incluso el anuncio de Nietzsche de que “Dios está muerto” no fue literal, sino una proclamación de un cambio en el pensamiento intelectual que ya no reconocía a Dios. Desde el cristiano más devoto hasta el deísta que cree que Dios no está involucrado en el mundo, hasta el ateísmo mismo, todos entienden que el concepto de ser todopoderoso, omnipotente, omnipresente, omnisciente sería omnipotente. incluir la incapacidad de ese ser de dejar de existir.

Es en el verborrea particular “dejar de existir” que podemos encontrar la respuesta a nuestro acertijo. Todos los seres humanos experimentarán en algún momento la descomposición de sus cuerpos hasta el punto de la “muerte” corporal. Sin embargo, este no es el final de nuestra existencia, o de Jesús. Somos más que un simple organismo basado en el carbono, y aunque Dios ha diseñado nuestros cuerpos para que sean parte integral de nuestra existencia, no son su definición. Nuestras almas continúan después de que nuestros cuerpos mueren, e incluso serán reemplazadas por cuerpos glorificados en el rapto, cuando “los muertos en Cristo resucitarán primero” (1 Tesalonicenses 4:16). La muerte de Jesús no fue diferente a la nuestra, excepto que su alma, o la parte inmaterial de él, era igualmente la parte inmaterial de un ser humano y de Dios mismo. Esa parte de Él continuó y resucitó, tal como lo haremos nosotros, en un cuerpo glorificado.

Entonces, ¿Dios murió? Uno de los miembros de la trinidad experimentó la muerte de su cuerpo, pero no dejó de existir en el sentido último. Jesús continúa existiendo en un cuerpo humano glorificado, y lo hará por toda la eternidad.

Leer más: Página en compellingtruth.org

El famoso himno de la iglesia “¿Y puede ser?” Contiene una línea que hace una pregunta muy conmovedora: “¿Cómo puede ser que tú, mi Dios, debas morir por mí?” ¿Es correcto decir que Dios murió en el ¿cruzar?

Este tipo de expresión es popular en la himnodía y en la conversación popular. Entonces, aunque tengo este escrúpulo sobre el himno y me molesta que la expresión esté ahí, creo que lo entiendo, y hay una manera de darle indulgencia.

Creemos que Jesucristo fue Dios encarnado. También creemos que Jesucristo murió en la cruz. Si decimos que Dios murió en la cruz, y si con eso queremos decir que la naturaleza divina pereció, hemos dado un paso al frente hacia una herejía grave. De hecho, dos de estas herejías relacionadas con este problema surgieron en los primeros siglos de la iglesia: el teopasianismo y el patripasianismo . El primero de ellos, el teopasianismo , enseña que Dios mismo sufrió la muerte en la cruz. El patripasianismo indica que el Padre sufrió indirectamente por el sufrimiento de Su Hijo. Ambas herejías fueron rechazadas rotundamente por la iglesia por la misma razón que niegan categóricamente el carácter y la naturaleza de Dios, incluida su inmutabilidad. No hay cambio en la naturaleza sustantiva o el carácter de Dios en ningún momento.

Dios no solo creó el universo, sino que lo sostiene por el mismo poder de su ser. Como dijo Pablo: “En Él vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser” (Hechos 17:28). Si el ser de Dios cesara por un segundo, el universo desaparecería. Pasaría de existencia, porque nada puede existir aparte del poder sustentador de Dios. Si Dios muere, todo muere con Él. Obviamente, entonces, Dios no pudo haber perecido en la cruz.

Algunos dicen: “Fue la segunda persona de la Trinidad quien murió”. Eso sería una mutación dentro del mismo ser de Dios, porque cuando miramos a la Trinidad, decimos que los tres son uno en esencia, y que aunque hay distinciones personales entre las personas de la Trinidad, esas distinciones no son esenciales en el sentido de que son diferencias en el ser. La muerte es algo que implicaría un cambio en el ser.

Deberíamos encogernos de horror ante la idea de que Dios realmente murió en la cruz. La expiación fue hecha por la naturaleza humana de Cristo. De alguna manera, la gente tiende a pensar que esto disminuye la dignidad o el valor del acto de sustitución, como si de alguna manera estuviéramos negando implícitamente la deidad de Cristo. Dios no lo quiera. Es el Dios-hombre quien muere, pero la muerte es algo que solo experimenta la naturaleza humana, porque la naturaleza divina no es capaz de experimentar la muerte.

Este extracto es de La verdad de la cruz de RC Sproul .

  • ¿Dios murió en la cruz?

En el Corán, Sura Nisaa, 157-158 declaran:

[Al Qur’an 4: 157-158, Traducción: Literal (palabra por palabra)] Y por su dicho, “De hecho, matamos al Mesías, Isa, hijo (de) Maryam, (el) Mensajero (de) Alá.” Y no lo mataron y no lo crucificaron, sino que se les hizo aparecer (así) a ellos. Y de hecho, aquellos que difieren en él (seguramente) tienen dudas al respecto. No para ellos al respecto [de] (cualquier) conocimiento excepto (el) siguiente (de) suposición. Y no lo mataron, ciertamente. No, Allah lo levantó hacia Él . Y Allah es todopoderoso, todo sabio.

Jesús – Ascensión y retorno

Resumen

Varias personas de muchas religiones esperan que venga un Mesías a salvar a los creyentes. Algunos musulmanes creen que el Mesías Jesús (Masih Isa ibn-e-Maryam) fue criado vivo y está con Dios, mientras que otros afirman que murió de muerte natural. Sin embargo, otros están en duda. Esto también los lleva a afirmar que no habrá una segunda venida de Jesús. Basado en algunos versículos del Corán, creo que Jesús fue resucitado vivo y volverá como el Mesías.

Creo que el argumento más fuerte, para algunos, de que Jesús era Dios en todos los aspectos, es la escritura en Isaías 9: 6 que dice: “y su nombre se llamará Consejero maravilloso, Dios poderoso, Padre eterno, Príncipe de paz”. Esta profecía se ha cumplido porque las personas se refieren a Jesús como Dios el Padre.

Pero cualquier estudiante serio de la Biblia tiene que luchar con esa noción ya que Jesús mismo dijo que no sabía el día u hora de su propio regreso en el Día del Juicio, que no tenía la prerrogativa de elegir a quién se le asignaría el próximo asiento. a Él en honor, y Jesús ciertamente no se rezó a sí mismo cuando le preguntó “si es posible, deja que esta copa pase de mí”. Sin embargo, no es mi voluntad, sino la tuya.

Jesús es el hijo de Dios. Fue enviado por Dios el Padre, quien solo tiene la inmortalidad (según las Escrituras) y quien le ha dado a Jesús todo el poder y la autoridad en esta era. Pablo llama a los verdaderos cristianos “coherederos” con Jesús. ¿Cómo puede Dios Todopoderoso ser su propio heredero?

Hay muchas razones para rechazar la visión tradicional de la trinidad, si no por otra razón que fue formulada tres siglos después de los Apóstoles, la rechazo porque fue formulada a pedido de un gobernante pagano, adorador del sol (Constantino) y con la indulgencia de aquellos padres de la iglesia primitiva que se permitieron el deseo de ese gobernante de codificar una religión estatal. Muchos de estos hombres eran admiradores sicofánticos de Constantino, quienes también estaban inmersos en puntos de vista platónicos de la inmortalidad del alma (por cierto, solo se les promete a los verdaderos creyentes en Jesucristo [Romanos 2: 6–7).

En resumen, Jesús no murió con seguridad.

El Corán dice en Sura 4 Aayah 157

Y [para] sus (judíos y romanos) diciendo: “De hecho, hemos matado al Mesías, Jesús, el hijo de María, el mensajero de Alá”. Y no lo mataron, ni lo crucificaron; pero [otro] fue hecho para parecerse a él a ellos. Y, de hecho, quienes difieren sobre él tienen dudas al respecto. No tienen conocimiento de ello, excepto el siguiente supuesto. Y no lo mataron, por cierto .

Waqawlihim inna qatalna almaseeha ‘eesa ibna maryama rasoola Allahi wama qataloohu wama salaboohu walakin shubbiha lahum wa-inna allatheena ikhtalafoo feehi lafee shakkin minhu ma lahum bihi min’ ilmin illa ittiba’a yaqatan

وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن وما قتلوه يقينا

Corán 4: 157

Y aquí están algunas de las evidencias de la historia y la Biblia misma:

  1. Ni siquiera hay una sola evidencia o prueba del primer o segundo siglo de la crucifixión de Jesús.
  2. Y las pruebas que intentan producir son todos textos manipulados por las primeras manos católicas.
  3. De hecho, fue una idea que, la iglesia anterior se desarrolló para apoyar su reclamo sobre la “Salvación” (Jesús muere por tus pecados. Injusto (alguien muere por tu pecado), pero lo creen seriamente) dicen que creen que Jesús murió por tus pecados y obtendrás tu salvación si no, entonces no hay salvación para ti.
  4. La Biblia dice: Hebreos 5: 7

En los días de su carne (Jesús), Jesús ofreció oraciones y súplicas, con fuertes gritos y lágrimas, al que pudo salvarlo de la muerte, y fue escuchado por su reverencia.

[Aquí está la referencia cruzada: Mateo 26:39

Y yendo un poco más allá, cayó de bruces y oró, diciendo: “Padre mío, si es posible, deja que esta copa (muerte o crucifixión) pase de mí; sin embargo, no como yo lo haré, sino como tú lo harás ”.] y el versículo anterior ( Hebreos 5: 7 ) dice claramente que se escucharon las oraciones de Jesús.

Y “Dios escuchó” significa “Dios aceptó” en lenguaje bíblico.

[Árbitro. Juan 11:41 – 42

41 Entonces quitaron la piedra. Y Jesús levantó los ojos y dijo: “Padre, te agradezco que me hayas escuchado.

42. sabía que siempre me escuchas, pero dije esto a causa de la gente que estaba cerca, para que puedan creer que me enviaste.

5. Y Jesús mismo dijo que no morirá. Árbitro. Mateo 12:40

Porque así como Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre del gran pez, así estará el Hijo del Hombre tres días y tres noches en el corazón de la tierra.

(Aquí Jesús dice que será como Jonás y Jonás estuvo vivo en la barriga de pescado durante 3 días y 3 noches, pero los cristianos dicen que Jesús murió durante 3 días y 3 noches. Lea el libro de Jonás en la Biblia para saber acerca de Jonás y la ballena.)

6. Y los cristianos creen que Jesús es el “Cristo” que significa “Mesías” significa “Elegido”. Según la biblia “La persona crucificada es maldita por Dios ” Ref. Deuteronomio 21:23

su cuerpo no permanecerá toda la noche en el árbol, pero lo enterrarás el mismo día, porque un hombre ahorcado es maldecido por Dios . No contaminarás tu tierra que el Señor tu Dios te está dando por herencia.

Y sorprendentemente la Biblia dice que Jesús fue colgado del árbol. Árbitro. Hechos 5:30

“El Dios de nuestros padres crió a Jesús, a quien mataste colgándolo de un árbol”.

Conclusión:

  • Jesús no murió de acuerdo con la Biblia.
  • No hay pruebas históricas de los siglos I y II sobre la crucifixión de Jesús.
  • Si Jesús es el Mesías, entonces no puede ser maldecido por Dios.
  • Si Jesús fue crucificado, entonces él no es el Mesías.

Lo siento, la respuesta es un poco larga. Espero que sea útil.

Jesucristo murió muerto en la cruz, en virtud del “testamento de salvación” que requiere la “muerte del TESTADOR, muy claramente” Él es el DIOS de Israel “. Estos son los versos de apoyo:

Testamento de salvación del “Dios de Israel”

Génesis 17: 7 Y estableceré mi pacto entre ti y yo y tu simiente después de ti en sus generaciones para un pacto eterno, para ser un Dios para ti , y tu simiente después de ti.

Plazo para el cumplimiento del testamento:

Hebreos 9:16 Porque donde hay un testamento, también debe haber necesariamente la muerte del testador . 17 Porque un testamento tiene fuerza después de que los hombres están muertos; de lo contrario, no tiene ninguna fuerza mientras viva el testador .

“Dios de Israel”, un Espíritu “, manifestándose en la carne:

1 Timoteo 3:16 (RV 1611) Y sin controversia grande es el misterio de la piedad: Dios ( no Jesucristo, no Él ) se manifestó en la carne , justificado en el Espíritu.

Conclusión:

DIOS en la carne, en la persona de JESUCRISTO está desempeñando dos roles distintos:

1. JESÚS el Padre

a. El es el DIOS

si. El es el creador

C. El es el salvador

re. Él es el que realiza milagros

mi. Él solo merece adoración

2. Jesús el hijo

a. Él no puede ser Dios porque su papel es solo ser un modelo de “humildad espiritual” para los ELEGIDOS

si. No puede el creador

C. No puede el salvador

re. No puede hacer milagros

mi. No merece adoración

No hay una segunda persona o tercera persona, simplemente un punto de vista. Como ser humano, cada persona no es realmente un cuerpo, sino un espíritu hijo de Dios, que usa un cuerpo humano en este mundo físico. En este mundo físico, todos los cuerpos humanos mueren. Sin embargo, creemos que, como espíritus, somos eternos y realmente no podemos morir.

Debido a la pureza y el enfoque singular que Jesús pudo desarrollar en esta vida, su Mente pudo mantener el concepto de quién era realmente y superar los efectos de la muerte al manifestar un holograma físico del cuerpo o la capacidad de imprimirlo. la mente de aquellos que también estaban muy avanzados en su desarrollo espiritual. De cualquier manera, la parte de los humanos que realmente no muere, tenía la capacidad de tener una presencia más fuerte en el ámbito físico.

El cristianismo se suscribe al monoteísmo limitado . El monoteísmo limitado es la creencia de que Dios es intrínsecamente más de uno pero extrínsecamente uno. Además, Jesús es parte de la interpretación “más de una” del monoteísmo limitado.

Entonces Dios (extrínseco) no podría morir. Sin embargo, los cristianos argumentan que uno de los miembros del “más de uno” o Dios (intrínseco) murió después de convertirse en un hombre-dios. Parece que ningún miembro (intrínseco) de Dios puede morir y Dios no puede morir (extrínseco). Sin embargo, la parte “hombre” del hombre-dios de hecho puede morir. Por lo tanto, Jesús de Nazaret murió.

Este es mi entendimiento.

Según 1 Tim. 6:16, Dios es esencialmente inmortal y solo Él posee esta cualidad. Dios no puede morir Ahora hay una “segunda persona” conocida en la Biblia. Ese fue un desarrollo posterior de la tradición teológica y es anacrónico leer eso en las creencias de los primeros cristianos. Jesús murió en la cruz según la Biblia. Jesús era un hombre, no Dios. Simplemente lea el sermón de Pedro en Hechos capítulo 2 para una redacción clara sobre esto. Aquí hay una canción de alabanza a Jesús del libro de Apocalipsis. Jesús fue exaltado a la diestra de Dios por su sacrificio, por lo que alabar a Jesús es alabar a Dios también.

5: 9 Estaban cantando una nueva canción:

“Eres digno de tomar el pergamino

y para abrir sus sellos

porque fuiste asesinado

y a costa de tu propia sangre has comprado para Dios

personas de cada tribu, idioma, gente y nación.

5:10 Los has designado como un reino y sacerdotes para servir a nuestro Dios, y reinarán en la tierra ”.

Jesús siendo Dios es un fenómeno muy extraño, mi hombre principal Bart D. Ehrman escribió un libro al respecto. Estoy emocionado de leerlo, pero no lo he hecho. Sin embargo, sé esto, el mesías judío que no es. Él cumplió las profecías de una manera satírica, que encaja perfectamente con su arco de carácter en los evangelios, por cierto, pero en realidad no cumplió ninguna. Cristo, o el ungido , sinónimo de mesías también ha sido redefinido por los cristianos. Usted ve que él no es el mesías según la tradición hebrea, y en el cristianismo es el único mesías o candidato, porque él es la definición.

Ahora, aquí es donde los cristianos se vuelven aún más difíciles de entender, pero quédense conmigo: mesías y / o Cristo, no significa Dios. Simplemente no lo hace. Se esfuerzan tanto para que sea así, pero eso simplemente no significa eso. La Biblia enumera a los mesías de Ciro el Grande y del Rey David, pero no son Dios. ¿Por qué Judas Macabee no es un mesías? No estoy seguro. Él debería ser.

Entonces, segundo Jesús, gran Jesús, Jesús genial, Jesús negro, todo es solo Jesús. ¿Yos Asef, tal vez? En cualquier caso, no tengo idea de lo que estás preguntando. Todo lo que sé es que Jesús fue un hombre que recibió castigo corporal por sus crímenes. Si sobrevivió, fue solo él quien sobrevivió. Nadie más. Si fue a la India, o ascendió al cielo, era solo un hombre. Un hombre. Nadie puede discutirlo. (Excepto por los musulmanes y las personas que siguen el evangelio de Tomás, por supuesto, pero con fines intensivos, quiero decir).

Pregunta original: ¿Murió Jesús en la cruz, la segunda persona o el Dios soltero de Israel?

Suponiendo que fuera una persona real, de la cual no hay evidencia contemporánea, Jesús habría muerto en la cruz como un hombre perfectamente normal, un predicador judío probablemente demasiado abierto que fue encontrado culpable y ejecutado por lo que llamaríamos sedición. .

No era hijo de ningún dios imaginario, y su deificación y las historias alegóricas supuestamente sobre su vida, solo aparecieron en la literatura de la nueva religión cristiana después de su muerte y de haber sido elegido póstumamente como figura decorativa de esa religión.

Jesús era el hijo de Dios, que se declara claramente más de cincuenta veces en los evangelios, y se describe en detalle en varios lugares, por lo que ninguna parte de Dios estuvo involucrada. La idea de que Dios murió de cualquier manera, forma o forma, es un engaño ridículo y de larga data que se basa en la mayor colección de personas crédulos jamás reunidos bajo una sola pancarta.

El Dios de Israel no puede morir. El Dios de Israel creó la vida y la muerte. No hay tal cosa como “segunda persona”. El Tanakh nos enseña que Dios es intrínsecamente uno y extrínsecamente uno. Es decir, contradecir la creencia cristiana de que Dios es intrínsecamente más de uno y extrínsecamente uno.

Jesús murió en la cruz si alguna vez existió.

No hay documentación contemporánea de que Jesús vivió. Por lo tanto, su pregunta es discutible excepto dentro del contexto del mito.