¿Podría ser que queremos que Dios nos castigue porque creemos que somos pecadores?

Es posible que haya tropezado con uno de los principios más básicos de todas las religiones del mundo. Aunque solo hablaré sobre las creencias cristianas. Tenemos que mirar varias cosas antes de que podamos responder completamente esta pregunta.

¿Las personas nacen buenas y se vuelven malas? ¿O nacen malvados y aprenden a ser buenos? Tenga en cuenta que estoy usando estos términos en un sentido muy amplio. Tomemos un niño por ejemplo. Son dulces y en su mayor parte inocentes, pero necesitan que se les enseñe cómo comportarse. Sin esta enseñanza, serán groseros, egoístas y harán todo lo posible para obtener lo que quieren. Todo eso viene naturalmente. Ser atento, compasivo y desinteresado; Estas son cosas que deben enseñarse (aunque algunas las aprenden por sí solas).

Para dar otro ejemplo, echemos un vistazo a cada gobierno en la historia de siempre, y encontrará corrupción. Puede que no sea inmediato, pero si se lo deja solo, cualquier gobierno dirigido por el hombre seguramente se corromperá. El interés propio está en nuestra propia naturaleza, y los humanos siempre se volverán “malvados” sin controles ni equilibrios.

¿Qué define algo como “pecaminoso” o “malvado”? Esta es una pregunta que muchos han tratado de responder; porque sin una figura de Dios, depende de la sociedad. Esto nos puede llevar a algunas aguas muy peligrosas. Las personas siempre encontrarán una manera de justificar lo que están haciendo, y esta justificación erosionará la moral de una civilización con el tiempo. Todos los horrores perpetrados por pueblos y ejércitos en la historia solo pueden suceder si los involucrados no tienen una figura de Dios para arbitrar la moral, o si han abandonado esta moralidad justa.

Así que finalmente llegamos a la pregunta que se hace …

¿ Queremos que Dios nos castigue por nuestros pecados? No, no queremos ser castigados, pero sentimos que debe hacerse algo . Es necesario que haya algo para reconciliar nuestra carne pecaminosa, para ayudarnos a alcanzar este nivel de piedad. Así llegamos a la práctica del sacrificio. Para reconciliarnos por nuestros pecados, tomaríamos un cordero verdaderamente inocente y lo usaríamos como un sustituto para nosotros. El cordero recibió el castigo por lo que habíamos hecho. Los cristianos creemos que cuando Jesús vino, él fue el sacrificio supremo. El único hombre perfecto para vivir (era el propio hijo de Dios por el amor de Dios) vino, para ser MI suplente. Vivo una vida bastante moral, pero sé que estoy lejos de ser perfecto. No quiero morir en una cruz (castigo por el pecado) pero sé que lo merezco . Y esa es la belleza poética del cristianismo.

“Nadie tiene mayor amor que este, que un hombre dé su vida por sus amigos”.

-Juan 15:13

¿Por qué hay tantas ramas del cristianismo, el Islam, etc., a pesar de que todos creen en el mismo dios (la mayoría de las veces)?

Me siento avergonzado de Dios a veces. ¿Cómo puedo poner a Dios sobre las personas agradables?

¿Por qué etiquetamos a las personas que van en contra de lo que la sociedad cree?

¿De qué maneras podemos imitar la vida de fe de María?

¿Ha considerado el gobierno de Pakistán la posibilidad de otorgar a la fe Shian-e-Ali un estatus de minoría similar a Ahmadiyyahs?

¿A quién no ve el rey de la muerte?

El castigo dado por un pecado es solo cambiar la mente del alma y purificarla. No hay rastro de venganza en esto. El infierno es una indicación del intenso amor de Dios a las almas a través del cual Dios quiere reformar las almas. El infierno indica el esfuerzo agitado de Dios puesto en el alma para reformarlo y no dejar el alma por su destino.

Un padre puede dejar a su hijo ya que no está cambiando a pesar de todos sus esfuerzos. Pero en el infierno Dios pone un esfuerzo serio y logra cambiar el alma. Por lo tanto, incluso miles de padres no pueden ser iguales a Dios. Dios no está dejando el alma sin cambiarla y este punto está indicado por el castigo y el infierno.

Por lo tanto, no tiene sentido excusar a los Prarabhdas si se entiende esta verdadera base. Dios intentará cambiar el alma a través de la predicación tanto como sea posible. El castigo en el infierno es el último recurso. Una vez que el alma es reformada, todos los pecados son aplastados, ya que no hay necesidad de predicar ni castigar.

La forma de cancelar tus pecados

Todos los castigos son solo para reformar el alma y no para venganza. El infierno es creado por Dios no con venganza contra los pecadores, sino debido a la amabilidad de reformar las almas. Dios siempre es amable para reformar las almas, que son sus hijos, ya que las almas son creadas por él.

El padre nunca tendrá un rastro de venganza hacia sus problemas. Jesús siempre se dirigió a Dios como padre y propagó este concepto diciendo que todos tus pecados serán excusados por Dios si eres reformado. El conocimiento práctico, la realización práctica, que es la reforma, cancelará todas sus malas acciones o pecados anteriores como se cuenta en Gita (Jnanaagnih …). Excepto de esta manera, no hay otra forma de cancelar los pecados y escapar de todos los problemas presentes en el mundo y la tortura futura en el infierno.

Si no está cometiendo ningún pecado, está excusado por todos los pecados pasados.

Los resultados de todas sus buenas acciones serán separados y no interferirán con la cancelación de los pecados. Dios te dará buenos resultados para todas tus oraciones y cualquier oración no cancelará ni un rastro de tu pecado. Del mismo modo, tu caridad.

Si estas buenas acciones pueden reformarte, tus pecados serán cancelados. Por lo tanto, la reforma del alma es la única forma en que Dios se complace en cancelar sus pecados. Incluso si no crees en Dios, no importa. Si no está cometiendo ningún pecado, está excusado por todos los pecados pasados y vivirá con inmensa felicidad en el mundo y también después de la muerte.

Si estás cometiendo un pecado, vas en contra de la voluntad de Dios.

No puedes agradar a Dios con oraciones y servicio simultáneamente haciendo pecados. Si está cometiendo un pecado, va en contra de la voluntad de Dios y está insultando a Dios. No puedes agradar e insultar a Dios simultáneamente. Por lo tanto, cada devoto y siervo de Dios debe tener cuidado con el concepto del pecado y con el único camino para cancelarlo.

¿No hay forma de cancelar todos los castigos de pecados para siempre de un solo golpe?

La hermosa respuesta para esto es: sí. Hay una manera divina de cancelar todos los pecados. De esta manera divina, debes comprender el objetivo real del castigo por el pecado. El objetivo final del castigo no es la venganza sino la transformación del alma. Desafortunadamente, el castigo no puede traer la transformación completa en la línea de ningún pecado, lo que significa que el alma se transforma solo por algún tiempo. Tan pronto como el alma regresa del infierno y nace como el niño en esta tierra, se comporta bien en la infancia. Te impresionará decir que cualquier niño es Dios. Pero no sabe que a medida que el niño crece más y más para convertirse en adulto, la transformación incompleta termina y la naturaleza original se exhibe nuevamente. La transformación debe ser completa y también debe ser total. La transformación total significa cambiarte a ti mismo con respecto a todo tipo de pecados.

La transformación completa significa la transformación permanente. El signo práctico de esta transformación total y competitiva es que no debes repetir ningún tipo de pecado en tu descanso [del] período de vida. Esto solo puede lograrse mediante el conocimiento divino. La fuente del pecado práctico es el conocimiento erróneo (pensamientos equivocados). Si se rompe la fuente, el pecado práctico no volverá a aparecer. Dado que la fuente es el conocimiento incorrecto (pensamientos), solo puede ser destruido por el conocimiento correcto (pensamientos).

Un diamante es cortado por otro diamante solamente. Un pensamiento es destruido por otro pensamiento solamente. No puedes destruir el pensamiento con un cuchillo o fuego. Esta es solo la forma de cancelar todos los castigos pendientes de los pecados (Jnanaagnih … Gita). Si el alma está total y completamente transformada por el conocimiento correcto, no tiene sentido aplicar el castigo nuevamente ya que el objetivo final ya se ha alcanzado. Excepto de esta manera, no hay otra forma de escapar de los castigos de todos los pecados. Por lo tanto, las personas deben entender este trasfondo de su oración y adoración. Si insiste en que Dios le brinde un alivio total de todos los castigos, se le da, pero debe saber que debe pagar los principios e intereses en el futuro (mayor sufrimiento). Esta es la razón por la cual los eruditos siempre rezan a Dios para que no posponga sus goces de los frutos para el futuro.

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– Por Shri Datta Swami

Espiritualidad universal para la paz mundial

Michelle de Kwiatkowski

Un hombre murió y se fue al infierno. Cuando pasó junto a fosos sulfos y chillando pecadores, vio a su antiguo abogado acurrucarse con una hermosa mujer.

“¡No es justo!” él gritó: “Tengo que asar por toda la eternidad y mi abogado lo pasa con una mujer hermosa”.

El diablo respondió: “¡No, es el castigo de esa mujer!”

El castigo significa que alguien está a cargo. No importa qué organización o grupo, en la familia o fuera, significa que hay una autoridad. No puede tener reglas si no se aplican, y no puede tener autoridad si no tiene consecuencias.
¿Cómo sería la vida si no tuviéramos castigo? ¿Si pudieras apresurarte, robar, mentir, cometer atrocidades y no te castigaran? Sería un caos. Entonces, el castigo es cómo aseguramos el orden, la tranquilidad y la armonía.
A nadie le gusta que lo castiguen, pero generalmente castigamos las acciones que perjudican a los demás, no por tener pensamientos extraños, etc. Entonces, la razón del castigo es porque somos seres morales y castigamos las violaciones de un código moral. Si no quieres un castigo, no quieres un código moral, y la anarquía resultante podría parecer inevitablemente más infierno que el cielo, porque la humanidad casi siempre actúa de manera egoísta.

Queremos castigo porque tenemos códigos morales y queremos que se cumplan.
Queremos castigar a los demás para evitar que pisen nuestros derechos y los derechos de los demás.
Somos profundamente escépticos ante la falta de aplicación de las leyes. Los psicólogos sociales han probado el principio en un experimento en el que un líder de grupo designado ignora por completo las reglas del grupo y observa lo que hizo el grupo. Después de un período de disensión y disturbios, inevitablemente dicho líder es depuesto o reemplazado, y a menudo es expulsado del grupo.
Necesitamos reglas, necesitamos líderes para hacerlas cumplir, y estamos inquietos si no los tenemos. El castigo es una forma de imponerlos, pero no es la única.

Carlton Johnson

A2A:

Su comprensión del castigo necesita información mejor. Sugeriría leer “Castigado por recompensas” de Alfie Kohn.

En la ley del karma, son TUS ACCIONES con las que debes lidiar, volviendo a ti. USTED SOLO es responsable de ello. Deja a Dios fuera de eso. No tiene nada que ver con Dios, hasta el punto en que comienzas a asumir la responsabilidad de tu vida.

QUERER CASTIGO es una forma cobarde de aprender una lección, para que puedan seguir pensando como quieran y externalizar su responsabilidad en un Dios externo que no existe. TÚ ERES DIOS. Solo que olvidaste que eras.

Los castigos son lecciones. ¡Solo aprende la lección! ¿Por qué tomar el camino duro de Shadow (búscalo, es un término psicológico)? Esto también es karma.

La lección continuará siendo enseñada hasta que la aprenda. Como todo lo demás, ESTE TAMBIÉN es su responsabilidad.

El pecado e incluso el “pecado original” es solo otra forma de decir karma.

Demasiados toman el karma y el pecado de una manera totalmente indefensa. ES LA LECCIÓN FUNDAMENTAL DE AMBOS QUE TOMAS RESPONSABILIDAD POR TU NATURALEZA, AMBOS PECADOS Y TU NATURALEZA TRANSCENDENTE, QUE ES UNA CON DIOS.

Carlton Johnson

La vida nos arroja lo suficiente sin creer que Dios también está en contra de nosotros. De hecho, el evangelio es “buenas noticias” para quienes lo escuchan y lo entienden.

La creencia cristiana es exactamente lo contrario de lo que creemos que solo a través del castigo de Dios podemos ser purificados. No podemos ser purificados por nuestros propios esfuerzos. En cambio, recibimos con gusto la gracia y el amor de Dios que se nos muestran a través de la sustitución de Jesucristo en la cruz y su sacrificio perfecto, aceptando humildemente que nuestros sacrificios y ofrendas nunca podrían ser suficientes y regocijándonos de que el Perfecto haya hecho un camino para que seamos totalmente aceptado!

Dios establece límites y nos castiga como un padre hace a los hijos a quienes ama. Al igual que un buen padre, Él también da bendiciones o refuerzo positivo cuando lo hacemos bien, porque Sus caminos son caminos de paz y vida, y compartimos las bendiciones de la obediencia.

El conocimiento de nuestros defectos nunca debe convertirse en una falsa humildad donde somos tan conscientes de nosotros mismos que pasamos por alto su gracia, amor y misericordia. Solo nos equivocaremos más y más si nuestros ojos están puestos en nosotros mismos. Fija tu mirada en Dios. Vivir bien es vivir consciente de Dios. Nunca logrará nada bueno si se detiene en sus fracasos.

Michelle de Kwiatkowski

La tradición cristiana siempre ha reconocido alguna oscuridad esencial en la naturaleza humana, algo que se opone a Dios. Aunque esta perspectiva siempre ha sido desagradable, creo que sigue siendo una explicación racional de toda la oscuridad en este mundo. ¿Cómo podría nuestra naturaleza estar llena de nada más que dulzura y luz mientras nos hemos estado destrozando miembro a miembro desde el principio de los tiempos?

Un curso de milagros también ve una profunda oscuridad en la naturaleza humana. Ve en el corazón de nuestras personalidades humanas algo que realmente intenta asesinar, a otros e incluso a Dios. En lo profundo de nosotros, dice, yace un “asesino, el enemigo secreto, el carroñero y el destructor de tu hermano y del mundo por igual”. Estas son palabras duras, tal vez incluso más duras de lo que hemos escuchado desde el púlpito el domingo por la mañana. Sin embargo, explican mucho sobre nuestra experiencia. Explican, por ejemplo, por qué, a pesar de nuestros mejores esfuerzos, nuestras relaciones a menudo se desintegran en hostilidad, y nuestras naciones a menudo terminan en guerra.

De hecho, dice el Curso, estas palabras explican todo nuestro dolor y sufrimiento. Según el Curso, nuestra tristeza fundamental es que nuestros pecados han contaminado irreparablemente nuestra inocencia original. Creemos que nuestros pecados nos han hecho indignos para siempre de estar en la Presencia de Dios. Por muy confiados que estemos en la superficie, por muy seguros que estemos, es culpa del otro tipo, en las profundidades enterradas de nuestra mente señalamos con el dedo inquebrantablemente a nosotros mismos. Creemos que “hemos hecho un demonio del Hijo de Dios”: el Hijo de Dios siendo nosotros mismos como fuimos creados originalmente.

Esto, creo, es la raíz enterrada de nuestra baja autoestima. Me parece que todos llevamos una sensación molesta que dice, simplemente, que hay algo mal con nosotros. En lugar de sentirnos completos, nos sentimos desproporcionados y defectuosos, plagados de fallas. Podemos atribuir esto a no tener la figura perfecta, el ingreso más alto o la mente más rápida, pero creo que la verdadera fuente de este sentimiento es nuestra creencia sumergida de que cometimos, de hecho, que somos , un crimen fundamental contra Dios. Puede que no pensemos de esta manera conscientemente, pero puedo dar fe del hecho de que la creencia está ahí abajo. Cuando miro profundamente dentro de mi mente, hay una imagen de mí mismo como un ser separado arañando para satisfacer mis necesidades separadas a expensas de todo lo demás. En esta imagen, represento una ofensa a lo que es bueno y santo, una verruga frente a la realidad. Basado en esto, puedo relacionarme con el autor medieval de The Cloud of Unknowing cuando habló del “bulto apestoso” de sí mismo.

Carlton Johnson

La respuesta es sí, pero la explicación varía según la religión y la secta. Las religiones abrahámicas, por ejemplo, institucionalizaron la culpa y convencieron a sus seguidores de que todos son terribles pecadores, incluso los mejores, y que deberían ser culpables.

En términos generales, cualquier deseo que tenga estará acompañado de su propio tipo de sufrimiento. Digamos que deseas un cuerpo perfecto, el entrenamiento y la dieta serán tu sufrimiento. ¿Deseas vivir? Eso también estará acompañado de su propio tipo de sufrimiento.

Michelle de Kwiatkowski

Depende Hay quienes creen que Dios es un ser amoroso y que perdona, luego hay quienes creen que Dios es iracundo y vengativo. Quizás pueda cambiar su perspectiva sobre Dios, o hacer lo que más y más personas están haciendo, convirtiéndose en ateos. De esta manera no hay Dios, ira ni castigo, y simplemente vivimos de acuerdo con la moral y las leyes que nos mantienen civilizados y respetuosos unos con otros. Funciona para mi.

Michelle de Kwiatkowski

Eso es un poco como los niños que, al menos a largo plazo, quieren conocer sus límites y responder al castigo correcto de sus padres. En los hogares donde no hay límites ni castigos, pueden volverse inseguros e inseguros de lo correcto y lo incorrecto. Los padres que fallan en esta área pueden perjudicar a sus hijos.

Supongo que los adultos, presumiblemente bajo el cuidado de Dios, son los mismos, sin embargo, consideraría los eventos que consideramos ‘malos’ para nosotros, no como castigos sino como juicios para fortalecer nuestra integridad. Si un joven insiste en conducir a alta velocidad e ignora las normas de tránsito, entonces, al tener un accidente, probablemente diríamos que fue un castigo por el comportamiento. Todo depende de su visión del mundo, supongo. El problema de atribuir el “castigo” a Dios directamente es que buscamos las razones de cada evento y, a veces, lo que aprendemos de los eventos adversos solo puede ocurrir años más tarde.

Entonces, sí, estoy de acuerdo en principio general con el sentimiento en la pregunta: es posible que nos consideremos castigos ‘debidos’, y para un estudiante de la Biblia, es un principio básico que la muerte es la recompensa por el pecado; pero también debemos entender que la muerte no es solo el problema, sino parte de la solución, como se ve en la vida de Jesús, en la que la muerte se convirtió en la solución.

Carlton Johnson

Esa sería una profecía autocumplida. La religión nos dice que somos pecadores y, por lo tanto, merecemos ser castigados. El pecado es un concepto religioso. Sin pecado, no habría razón para el castigo desde un punto de vista religioso. Desde la perspectiva de las personas que creen que los eventos desafortunados representan el castigo divino, el pecado es la justificación.

Michelle de Kwiatkowski

¿Quién quiere ser castigado? ¿Creemos que deberíamos serlo? Porque no cumplimos con los estándares de Dios, algunos lo hacen. La Biblia nos dice que lo correcto y lo incorrecto está escrito en nuestros corazones, pero elegimos suprimir ese conocimiento. Sin embargo, cuando nos damos cuenta de la verdad, hay un momento de claridad de que somos pecadores. Sin embargo, no es suficiente simplemente saberlo. Tenemos que lidiar con eso. Y eso fue logrado por Cristo en la cruz. Murió para pagar nuestros pecados. Es un regalo que nos ofrece. Debe ser reclamado.

Abdulsalam Shalash

El querer es la palabra importante. Quería ser castigado porque me sentía defectuoso. Creí erróneamente que solo a través de la ira de Dios podría ser purificado. Dios respondió mi oración. El diablo era su abogado. Mi adicción fue mi castigo. Durante 35 años luché. Fue infernal. Durante mucho tiempo creí que me estaba castigando y no entendía por qué. Los susurros fueron consistentes. Michelle castígate a ti mismo. Te gustará. Hace unos meses comencé a darme cuenta de que era el diablo que me tentaba … ¿Pero por qué? Finalmente llegó la conciencia. No es que me esté castigando a mí ni al diablo. El diablo y yo nunca seríamos lo suficientemente buenos. Tenía un profundo deseo de ser castigado por el Supremo. Solo por la mano de Dios podría ser limpiado del pecado. Esta fue mi oración y Dios la respondió. Me dejó recorrer el camino del dolor. Aunque era el camino equivocado, todos los caminos, oscuros o claros, nos traen a Dios.

No soy pecado Soy inocencia

No hay nada por lo que deba ser castigado.