Si hubiera suficiente evidencia que sugiriera la existencia del Dios cristiano, ¿cuál sería el propósito de la fe y el libre albedrío?

Answer 1

¿Libre albedrío? Es obvio que tenemos libre albedrío. Si podemos hacer ejercicio es otro asunto. Por ejemplo, en el califato musulmán, las personas no pueden cambiarse a otra religión. Si lo hacen, están etiquetados como apóstatas y la amenaza de muerte está en ellos. Entonces, si uno quiere ejercer su libre albedrío en lo que Dios quiere que adoremos, el libre albedrío no entra en juego en los Estados Islámicos. Particularmente en Palestina y otros países mediterráneos.

¿Libertad de expresión? … .Er, no, me temo, particularmente en los Estados Unidos y el Reino Unido, donde la “corrección política” ahoga lo que se nos permite decir cuando es verdad y el motivo es ayudar a un pueblo encarcelado por su “fe”.

Entonces fe? La fe no es solo una obediencia irreflexiva, aunque la obediencia es uno de los frutos de la fe.

¿En quién tenemos fe? Una persona. Ni un libro, ni una religión en particular, ni un gobierno. Tenemos fe en una PERSONA. Por ejemplo, si tenemos un amigo de toda la vida que nunca nos ha defraudado, que nunca nos ha mentido, que siempre ha sido amoroso y generoso y se puede confiar en la propia vida, entonces podemos tener fe en ese amigo.

Imaginemos que es la primera guerra mundial y estamos allí, los dos, amigos de toda la vida que confiamos el uno en el otro, y ambos estamos en el ejército al frente el primer día de la guerra, y uno de ellos es un capitán y el otro es un corredor.

Un corredor, explica mi amigo, no necesariamente tiene que ser un corredor muy rápido . Lo que tiene que tener es un recuerdo de cada detalle que su Capitán le ha dicho oralmente como el mensaje con el que tiene que correr. El Capitán, conociendo al mensajero y teniendo fe en él, le dice el contenido del mensaje importante que quiere que su corredor lleve al cuartel general.

Podemos decir, en ese marco, que el Capitán tenía la mayor fe en el deseo y la capacidad de su amigo de toda la vida para llevar los mensajes vitales.

Ayer aprendí sobre las cualidades requeridas por los corredores en la Primera Guerra Mundial, cuando vi un documental en BBC iPlayer que dramatizaba el primer día de la Primera Guerra Mundial, basado en las cuentas de aquellos que realmente estaban en él.

Recomiendo que todo el mundo lo vea, pero particularmente la generación más joven, para que sepan sobre la guerra, cada guerra, cuán feas son las guerras. No pude dejar de llorar. Esto fue lo que pasaron nuestros abuelos. Jóvenes pobres e inocentes que no sabían mucho de nada, y mucho menos el hecho de que la clase dominante en el Parlamento los estaba utilizando como carne de cañón en una guerra que era completamente innecesaria.

Espero haber explicado que la fe está en una persona, no solo en una cosa o en un organización religiosa, una configuración política o un conjunto de reglas. Nosotros, millones de cristianos, tenemos fe en el Dios que conocemos muy bien, Yahweh, Dios Todopoderoso el Creador. Lo conocemos a través de la persona de Yeshuah el Mesías, su hijo unigénito, a quien Yahweh creó a su propia imagen. (Colosenses capítulo 1)

Aunque Dios es invisible porque no está hecho de carne material, sabemos que Él está allí y es el Oyente de la Oración. Sabemos, de nuestro libro sagrado, la Biblia, que Él tiene un propósito para con la humanidad porque inspiró a las personas que aprobó para escribir en nuestro Libro Sagrado y tenemos fe en que llevará a cabo ese propósito debido a su propia naturaleza. No puede mentir, es amor. El apóstol Pablo, cuya fe era muy fuerte, describió qué es la fe en los capítulos 1 y 11 de Hebreos, una pequeña parte de la cual cito:

Traducción del Nuevo Mundo revisada

Hebreos 1: 1-14 “Hace mucho tiempo Dios habló a nuestros antepasados ​​por medio de los profetas en muchas ocasiones y de muchas maneras. 2 Ahora, al final de estos días, nos ha hablado por medio de un Hijo, a quien designó heredero de todas las cosas, y por medio del cual creó los sistemas de cosas. 3 Él es el reflejo de la gloria de Dios y la representación exacta de su propio ser , y sostiene todas las cosas con la palabra de su poder. Y después de haber purificado nuestros pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas.4 Por lo tanto, se ha vuelto mejor que los ángeles en la medida en que ha heredado un nombre más excelente que el de ellos. 5 Por ejemplo, a cuál de los ángeles dijo Dios alguna vez: “Tú eres mi hijo; hoy me he convertido en tu padre ” Y de nuevo: “¿Me convertiré en su padre y él se convertirá en mi hijo”? 6 Pero cuando vuelve a traer a su Primogénito a la tierra habitada, dice: “Y que todos los ángeles de Dios le rindan homenaje”.

Nueva Biblia Estándar Americana

Hebreos 11: 1 “Ahora la fe es la seguridad de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve. 2 Porque por eso los hombres de antaño obtuvieron aprobación. 3 Por fe entendemos que los mundos fueron preparados por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve no está hecho de cosas que son visibles. 4 4 Por la fe, Abel ofreció a Dios un sacrificio mejor que Caín, a través del cual obtuvo el testimonio de que era justo, Dios testificando acerca de sus dones, y por la fe, aunque está muerto, todavía habla … “.

Eso es lo que realmente es la fe. Espero que esta respuesta sea útil.

Answer 2

La fe como la aceptación de ciertas creencias ante la falta de evidencia de dichas creencias es un desarrollo relativamente nuevo en la historia del pensamiento cristiano. Antes del siglo XVII, esta comprensión de la fe habría sido peculiar.

Tradicionalmente, o tal vez debería decir en sus raíces más antiguas, la fe tenía dos componentes:

1. La obediencia a los mandamientos de Dios.
2. Confía en el plan redentor de Dios.

Eso es, obediencia y confianza. Tenga en cuenta que estos dos componentes de la fe son volitivos, no epistemológicos. Se necesita acción, o más bien una serie de acciones, para tener fe en este contexto más antiguo.

El libre albedrío es simplemente la condición que permite a los humanos confiar y obedecer a Dios, o no.

Consideremos la comprensión más antigua del pecado. El pecado es literalmente darle la espalda a Dios. Alejándose del plan de Dios. Esa es una acción. No decidimos primero en un análisis cognitivo formar una creencia y luego actuar sobre ella. Simplemente actuamos. El pecado es la culminación de todas las pequeñas formas en que las personas le dan la espalda a Dios. Se necesitan una serie de acciones, confianza y obediencia, es decir, fe, para volvernos a Dios. Esa es la naturaleza de la fe.

Answer 3

No hay destino en este mundo de la humanidad. Este mundo de la humanidad (Martyaloka) se llama como Karmaloka ( Evemkarmachitolokah … Veda). Karma significa acción con total libertad. Los mundos superiores, llamados Bhogalokas, están destinados porque esos son los mundos en los que se disfruta el fruto destinado de sus acciones hechas aquí. El concepto de destino puede mencionarse en este mundo también en forma de Samskara o la tendencia psicológica de varios nacimientos anteriores. El alma del mundo superior nace en este mundo con pequeños restos de las tendencias psicológicas anteriores solo después de disfrutar los frutos. Por lo tanto, las acciones realizadas en este mundo están de acuerdo con el equilibrio previo de la psicología solamente. De esa manera, el destino se puede mantener aquí. Pero, esta psicología se puede cambiar en este mundo al encontrarse con un Satguru, que puede cambiar la psicología, que es una forma de conocimiento incorrecto, a través del conocimiento correcto. Dios ayudará en la oportunidad de tal reunión siempre que su psicología sea buena. Por lo tanto, los frutos cosechados en este mundo son los frutos de sus propias acciones realizadas en este mundo basadas en su psicología, que tiene la libertad de cambiar al encontrarse con un Satguru.

No es bueno alentar la adoración, que solo está destinada a eliminar las dificultades. Se convierte en una especie de estímulo para la corrupción y el enjabonamiento. Aún así, Dios anima al dar buenos frutos para tales adoraciones porque cualquier concepto al principio destinado a las masas siempre se mezcla con defectos ( Sarvarambhahidoshena … Gita). Con el tiempo, perderá interés en las soluciones de sus dificultades y se fijará en Dios. La verdadera devoción surge en una etapa posterior. El niño siempre ama a su padre ya que recibe chocolates del padre. Pero, a medida que el niño crece y se convierte en adulto, ama a su padre independientemente de los chocolates. El fuego al principio está cubierto de humo. Pero, con el tiempo, el humo desaparece y solo el fuego arde por completo. Por lo tanto, la falsa devoción se convierte en el trampolín para la verdadera devoción a medida que pasa el tiempo. Por lo tanto, Dios realmente responde a la adoración eliminando sus dificultades para desarrollar una verdadera devoción en el transcurso del tiempo. No es correcto decir que tal adoración es solo para construir confianza psicológica.

En tal caso, no debería haber resultado para la adoración. Pero, los resultados reales se ven realmente después de la adoración. El Señor dice que Él es responsable de todo pero no es responsable de nada ( Kartahamapi … Gita). Esta contradicción puede eliminarse si comprende que Dios es el creador de todos y de todo, pero no es el creador de la dirección de ninguna acción y, por lo tanto, no está obligado por el hecho y el fruto. El toro te lleva al bosque en tu dirección solo donde eres golpeado por los ladrones y el toro no es golpeado. Del mismo modo, si el toro te lleva a la casa de tus parientes en la ciudad por tu dirección, recibirás el honor de tus parientes y el toro no será honrado. En ambos casos, el toro es el poder de tu viaje y es responsable de que alcances la meta, pero al mismo tiempo, el toro no se ve afectado por la dirección de la acción y los frutos. Este es el significado de la declaración védica, ” Abadhnanpurushampashum “.

LIBRE ALBEDRÍO

1) Esta tierra se llama Karma loka, lo que significa que tienes total libertad para hacer cualquier cosa y no hay interferencia de Dios en ninguna parte a menos que perturbes la paz mundial según el Gita ( Naadatte …, svabhaavastu … ). Swami Vivekananda dijo que puedes cambiar tu destino aquí y que la base de su declaración es solo el concepto anterior.

2) Los mundos superiores se llaman Bhoga lokas ya que no tienes libertad allí excepto para disfrutar de los frutos de los hechos hechos aquí.

3) Aunque tienes total libertad para hacer cualquier trabajo en este mundo, es una cara de la moneda; El otro lado es que su psicología o mentalidad (vaasanaa o samskaara) decide el curso de su acción. Esta mentalidad se basa en la configuración mental rígida existente en usted debido a la acumulación de sentimientos fuertes concentrados en varios nacimientos. Esto significa que no hay libertad real en ninguna acción, ya que está arreglado con una configuración mental específica.

4) En los mundos superiores, esta configuración mental se modifica en su concentración de conceptos (cuantitativamente), aunque su composición (cualitativamente) no cambia. Tal cambio es necesario para que el alma entre en este mundo en cooperación con la paz mundial.

5) Todos los cuatro puntos anteriores son dinámicos con respecto a un alma en referencia al lugar, el tiempo y el contexto ya que la imagen completa está bajo la vista previa de Dios, quien puede alterar cualquier aspecto de cualquier manera para el bienestar del alma manteniendo el objetivo de Reforma eterna del alma por el conocimiento espiritual. Por supuesto, como forma rutinaria, el infierno y el cielo se utilizan para la reforma temporal y el estímulo en aras de la gestión de la paz mundial.

6) Los frutos de tus obras generalmente solo los disfrutarás en los mundos superiores. Sin embargo, los frutos de los actos intensivos te atacan aquí a una velocidad muy rápida, lo que puede interferir con tus actos normales y también hacerte sentir que hay alguna interferencia divina en tus actos. En realidad, no hay tal interferencia.

7) Finalmente, debes entender que solo Dios da los frutos de todas las obras porque Él es el creador de toda esta creación y también de todas las facilidades y castigos. Él no es el creador de sus obras relacionadas. Sin embargo, Él es la energía dinámica de cada acción, pero no está involucrado en la dirección de la acción, que usted decide solo. Él ha electrificado su casa y está suministrando corriente a su casa. Puede poner el interruptor para usar la corriente para el disfrute o poner el dedo en la corriente y recibir una descarga. En ambos casos, los frutos y la energía dinámica que conduce a los frutos correspondientes son uno y lo mismo, que se atribuye a Dios. Pero, la dirección de la escritura que resulta en una fruta específica se debe simplemente al hacedor. La libertad del hacedor radica en seleccionar cualquier opción que le guste. Pero, cada acción se arregla con una fruta específica y tienes que recibir esa fruta si haces esa acción. Tienes la opción de poner tu dedo en fuego o agua. Pones fuego, ciertamente arderá. No tiene opción de recibir la fruta específica una vez que realiza una acción específica.

Answer 4

La pregunta es quizás interesante, pero parece proponer un falso dilema.

Todo menos del 100% de certidumbre es fe. A la luz de eso, el ateísmo es fe.

Es solo una cuestión de qué tipo de fe es más efectiva. Es realmente irónico que muchos ateos intenten negar el valor de la fe por completo, cuando de hecho lo practican a través de la creencia, la esperanza, la innovación, el liderazgo y diversas formas de toma de riesgos estratégicos. Esto es realmente sentido común amigos.

Incluso Bertrand Russel admitió que la persecución del 100% de certeza fue una tontería. Eso es irracional.

Answer 5

Me gusta esta pregunta Nunca he pensado en la prueba en este contexto, pero esencialmente toca el nervio correcto.

Para aquellos que no entienden cuál es el papel de la fe en la vida de un creyente, o incluso en convertirse en un creyente, la pregunta no tendría sentido.

El requisito de Dios es ” Pero sin fe es imposible agradarlo, porque el que viene a Dios debe creer que Él es, y que Él es un galardonador de aquellos que lo buscan diligentemente”. “Hebreos 11: 6

La recompensa es que aquellos que aceptan a Dios por fe tienen un lugar en la eternidad que es de mayor honor que aquellos que llegan a conocer a Dios sin fe, es decir, durante el reinado milenario.

La fe requiere humildad y dependencia de estar callado, sometido a la palabra de Dios, abierto al espíritu de Dios. No hay lugar para la arrogancia o la temeridad, la contundencia o el orgullo.

A medida que uno vive por fe, la evidencia de Dios aumenta. Si uno vive exigiendo evidencia, entonces Dios mira más y más lejos.

Gran pregunta Gracias

Answer 6

La mayoría de las cosas son bastante simples cuando eliminas el dogma y la mierda. El libre albedrío no tiene un propósito, simplemente lo es. La fe no es una meta, es, para la mayoría de las personas con mentalidad espiritual, un efecto secundario de la búsqueda de la verdad.