¿Debo renunciar a tratar de convencer a la gente de que no crea en Dios?

Puede ser que deberías .

Nuestro proceso de pensamiento es el resultado de lo que hemos sentido (visto, escuchado o estudiado) y analizado desde nuestro nacimiento. No cambia de repente. Alguien necesita un pensamiento crítico junto con conocimiento científico y filosófico y agallas para desafiar su propia creencia (que él / ella ha estado practicando desde la infancia). Y esto no significa necesariamente que la persona cambiará su creencia.

Lo que debe hacer es compartir sus conocimientos con las personas en lugar de simplemente pedirles que repudien sus creencias y que dejen descansar sus pensamientos. Deje que las personas se vuelvan (o no) ateas de la misma manera que usted se volvió ateo. Sabemos que las personas con antecedentes científicos tienen más probabilidades de volverse ateas, por lo que educar a las personas es la forma de ayudarlas a desarrollar una mejor conciencia.

Y, por último, la creencia está ahí porque hay una razón para creer, porque nadie sabe la respuesta y la gente necesita que alguien le crea, que la apoye. No importa si las personas son creyentes o no, a menos que su creencia les inspire a dañar a alguien.

Es extraño que me hayas enviado una solicitud de respuesta. Estoy respondiendo como creyente, porque eso es lo que soy.

Teniendo en cuenta cómo todos los primeros pioneros en la ciencia tenían creencias en “cosas irracionales como Dios”, sugiero que investiguen sobre cómo la ciencia fue desarrollada por aquellos que creían que eran, en palabras de Johannes Kepler,

“Pensando los pensamientos de Dios después de él”.

A la gente le gusta

-Sir Isaac Newton, Lord Kelvin, Einstein y Nikola Tesla , quien seguramente no necesita presentación;

Blaise Pascal , matemático, científico y filósofo francés;

Abdus Salam , ganador del Premio Nobel de Física de 1979 por su trabajo en la teoría de electrodos.

—Robert Boyle , físico y químico considerado como el fundador de la química moderna; y más recientemente

–Joseph H. Taylor, Jr., quien recibió el Premio Nobel de Física de 1993 por el descubrimiento del primer púlsar binario conocido y por su trabajo que apoyó la teoría del Big Bang de la creación del universo.

Paul Davies, ganador de la Medalla Kelvin 2001 emitida por el Instituto de Física y ganador del Premio Faraday 2002 emitido por la Royal Society (entre otros premios);

Hugh Ross , astrofísico, ex becario postdoctoral en el Instituto de Tecnología de California.

Podría agregar a esta lista, pero creo que ahora estará de acuerdo en que estas personas no pueden considerarse “irracionales”.

¿Por qué no solo buscas cultivar amistades? La mayoría de las personas detectarán rápidamente a alguien con una agenda; a la inversa, también sentirán a una persona que es genuinamente amigable.

¿Debo renunciar a tratar de convencer a la gente de que no crea en Dios (solo responda si no cree en Dios)?

Probablemente.

¿Has tenido algún éxito hasta ahora? Si no, eso debería decirte algo. (Se supone que si hubiera tenido éxito al “tratar de convencer a la gente de que no creyera en Dios”, no habría hecho esta pregunta).

En mi opinión, es una pérdida de tiempo tratar de “convencer” a alguien de su creencia.

Es mucho mejor jugar con los niños en las gradas: librepensadores, no creyentes, escépticos, escépticos, indecisos e hijos de teístas, para que sepan que no están solos. Por lo tanto, trato de corregir ideas erróneas sobre el ateísmo y contrarrestar el mito con la realidad, el dogma con la razón, la superstición con la ciencia, el sofisma con la lógica, la ignorancia con los hechos y la grosería con la cortesía infalible.

Tratar de convencer a un creyente de que no hay dios es un ejercicio inútil. Si haces proselitismo del ateísmo, no eres diferente de los teístas que hacen proselitismo de su religión.

La educación es la clave para acabar con las creencias religiosas, o al menos limitar su impacto negativo en nuestro mundo. El primer paso es ayudar a las personas a comprender qué es el pensamiento crítico y cómo funciona. Algunos teístas usan el pensamiento crítico, pero no con su propia religión. La única forma de hacerlo es tener un diálogo abierto sobre su religión y por qué eres ateo (o agnóstico). Para que esta conversación sea efectiva, realmente debe tener una buena comprensión de su religión. Sin embargo, puedo decirle por experiencia que los teístas rara vez están interesados ​​en tener una discusión sobre su religión a menos que sea para promoverla. Sería mejor hablar con una pared de ladrillos.

Fui criado en un hogar cristiano. Hasta finales de mi adolescencia fui un ferviente creyente. A principios de mis veinte años, vacilante, tomé un libro que criticaba mi religión. No pude dejar de leerlo. A pesar de que todavía tenía dudas persistentes de que tal vez hay un dios, seguí leyendo críticas de mi religión. Ese fue el principio del fin de mi fe. Me tomó unos años dejarlo por completo. Para algunos tal vez sucede mucho más rápido, pero para mí me llevó un poco de tiempo. Mi punto es que una persona tiene que estar dispuesta a examinar realmente sus creencias con un ojo crítico. Tienen que estar dispuestos a escuchar las críticas de sus creencias. Solo ellos pueden tomar su propia decisión. Tienen que hacer el trabajo.

Recientemente dejé el culto mormón, y también me he enfrentado a esto. He aquí un buen consejo para mí, en lo que respecta a hablar sobre el mormonismo, esto genera una creencia general (sobre Dios, sobre la toma de decisiones, sobre la ciencia, todo)

Desafortunadamente, las personas “convincentes” pueden ser inútiles y alentar el resentimiento. Cuando el ego de una persona, su identidad, está ligada a su visión del mundo, le duele cuestionar su creencia, y luego * usted * se convierte en el agente de ese dolor. Para no lastimar a alguien y tener una conversación honesta, ambas partes deben estar dispuestas a equivocarse, y ese es abrumadoramente * no * el caso en los diálogos religiosos.

Aquí hay un diagrama de flujo de las 3 grandes preguntas que debe responder para hablar sobre una creencia ideológica:

  1. Si tu creencia fuera incorrecta, ¿te gustaría saber? (o me gusta “¿estarías dispuesto a saber?”)
  2. Si tu creencia fuera errónea, ¿cómo lo sabrías?
  3. Si actuaras con tu nuevo conocimiento, ¿cómo afectaría eso a tu vida?

Acabo de publicar mi respuesta y ahora me di cuenta de que has estado intentando convencer a la gente de que “Dios” no es real, y que solo querías respuestas de personas que NO creen en “Dios”. No vi la palabra “no”. Bueno, pasé dos horas formulando mi respuesta a la pregunta incorrecta, así que pongo esta divulgación como el primer párrafo y de todos modos le doy mi publicación editada.

Diviértete … Sonríe … Disfruté respondiendo lo que pensé que pedías.


Primero debo preguntarte ¿por qué te refieres a Dios como irracional? ¿Dudas de lo que llamas que Dios existe?

¿Qué tan irracional es para ti pensar que incluso TÚ existes?

¿No tiene más sentido que NADA exista, incluso tú?

El hecho de que parece haber NADA en el universo, incluso un universo, es completamente irracional.

Crees que eres consciente de ti mismo. Crees que piensas. Sientes felicidad Sientes tristeza Vives dentro de lo que llamas el Universo. Si el universo no era capaz de pensar, era consciente de sí mismo; Si el universo no era capaz de creer, piensa; Si el universo no pudiera sentir la felicidad; Si el universo no era capaz de sentir tristeza, ¿cómo podría tener alguna de estas experiencias? Vives, te mueves y tienes todo tu ser dentro de lo que llamas el universo. No podrías ser capaz de nada que no sea capaz. Lógica simple

Dios es el Todo, el UNO QUE ES. El TODO, o lo que llamas Dios, está en Todo, experimentando a sí mismo como todos los aspectos de Sí mismo, dentro de Sí mismo, como Sí mismo, como tú y como yo. Dios es el SER colectivo. El ser universal. Somos conductos eternos del alma del Ser Universal. No es nuestro cuerpo, pero el alma que somos es eterna.

La segunda pregunta que debo hacerte es si estás tratando de convencerlos porque todavía estás tratando de convencerte a ti mismo. Lo que sentimos la mayor urgencia de enseñar es, por lo general, lo que más deseamos aprender. Cuando intentas convencer a otros de la realidad de Dios, en realidad estás en el proceso de convencerte a ti mismo.

Cuanto más creas en la realidad de la existencia de Dios, entonces tus intentos de convencer a la gente de la realidad de Dios es una manifestación de tu agradecimiento a Dios por la oportunidad de experimentar cualquier cosa. Lo haces porque quieres que sepan lo que sabes, que experimenten lo que experimentas.

Estás tan agradecido por las bendiciones que sientes que Dios te ha honrado que tu gratitud brota de tu ser más íntimo, tu núcleo más íntimo. Esta filtración interna de tu gratitud se expresa como el deseo de glorificar a Dios a todo lo que ves y a todo lo que hablas. Tu agradecimiento se manifiesta como el deseo de servir a Dios en todo lo que haces y donde sea que estés.

Tus esfuerzos son tus actos de adoración. Tu vida es tu oración.

Por lo tanto, ¿por qué parar? Incluso si parecen no querer escuchar lo que dices, siempre y cuando lo digas con respeto a lo que sea que crean, entonces respetuosamente presenta tu creencia, cállate y luego déjala entre ellos y Dios.

Nunca se sabe dónde han brotado las semillas espirituales que plantó. Nunca puedes saber qué palabras dijiste florecerán en las flores de la iluminación. Incluso pueden estar en desacuerdo con usted, pero una vez que están en camino, sus esfuerzos espirituales pueden haberse arraigado y se lo agradecerán, pero es posible que ni siquiera los escuche agradeciéndole.

Una vez en mi encarnación terrestre actual, había una anciana que siempre se quejaba de que yo hacía mucho ruido en mi departamento debajo de ella. Parecía tan irritable y perra. Nada de lo que le dije parecía hacer una diferencia en su actitud hacia mí o hacia la vida. Un día, cuando estaba hablando con un grupo de personas en mi vestíbulo, la vi en la esquina mirándome. Aproximadamente dos semanas después, estaba hablando nuevamente con algunas personas en el lobby y ella estaba allí nuevamente. Justo después de que hice un punto espiritual, ella exclamó en voz alta que tenía razón. Luego repitió algo que había dicho dos semanas antes para aclarar su punto y nuevamente dijo que estaba en lo correcto. Ella les dijo a todos los que podían escuchar que deberían escucharme. Ella exhibía más emoción de lo que creía posible para ella. Y todo fue por algo que dije que ni siquiera pensé que ella había escuchado, mucho menos entendido. Y fueron dos semanas después de haberlo dicho que Dios me mostró que nunca supe a dónde irían mis palabras o qué harían para elevar la frecuencia del alma de incluso alguien que parecía el candidato más no receptivo para que mis palabras ayudaran. que la mayoría de las almas que he conocido.

Nunca pensé que algo que le dije significaría algo. Pero allí estaba ella, elogiándome a mí y a mis palabras por cómo le ayudó a comprender un concepto espiritual que nunca se había dado cuenta hasta que se quedó parada en una esquina de un vestíbulo, aparentemente sin escuchar lo que estaba diciendo.

Nunca se sabe dónde echarán raíces tus semillas. No te rindas. Da generosamente. Dé sin cesar con el debido respeto a los que está tratando de convencer. Sin embargo, di tu paz, luego déjala ir. Déjelo a Dios y a ellos. No tienes control. Plantas la semilla del pensamiento para Dios y dejas que Dios sea Dios, y trabajas a través de su mente, estimulados por tus pensamientos, para llevarlos al siguiente paso en su viaje espiritual eterno.

Recuerda una cosa. Si compartes un solo pensamiento que los ayuda en su viaje espiritual, entonces has compartido el regalo más valioso. Has sido un buen conducto de la realidad de la Trinidad. Es posible que no vea el efecto, podría suceder una semana, dos semanas, un año después. Pero cuando sea el momento adecuado para ellos, la semilla que plantó florecerá.

Eres un conducto de la realidad de Dios. Deja que Dios hable desde tu corazón, habla por tu boca, directamente suavemente por tu cerebro, y luego déjalo ir. Es su viaje, no el tuyo. El tuyo es solo un catalizador para el crecimiento del alma de todos los que Dios te pone en contacto. Entras. Tú das. Tu, vete. Te vas.

NUNCA TE RINDAS – SÓLO SABE CUANDO CERRARSE.

Sí, y esto proviene de alguien que realmente leyó el bit de “solo responder si no crees”.

Tu trabajo no es convertir, ese es el trabajo teísta.

Pero, por supuesto, señale cada defecto en las afirmaciones teístas. Fomentar el debate. Cuanto más largo sea el debate, mejor.

De esa manera, cuando quienes no estén seguros vengan a buscar respuestas, tendrán acceso a la verdad detrás de la religión.
Pensarán por sí mismos para preguntarse si es aceptable o no mutilar los genitales de un bebé porque Dios no pudo hacer bien el diseño. Preguntarán cómo los líderes religiosos exigen que seamos caritativos mientras beben buenos vinos y hacen que los contribuyentes reparen sus iglesias.
Verán las paradojas dentro de las paradojas explicadas por débiles excusas en lugar de pensamiento racional.

No puedes convertir a aquellos que no quieren convertirse, pero con un debate abierto, puedes mostrar la frustración, la ira y el veneno del fanático, a aquellos que prefieren ser felices.

Por supuesto, incluso algunos de los “no sabe” se creerán, y eso está bien. Respeta las creencias de los demás. No los vas a cambiar. Pero tiene derecho a desafiarlos, en beneficio de los demás.

He sido irrespetuoso, y siempre es contraproducente. Entonces, ni siquiera vayas allí.

Estoy harto de tu falso amor hacia Mí, que es amor a la prostituta (veshyaa bhakti) al aspirar de mí fruto práctico (recompensa) por tu sacrificio de dulce devoción teórica (oraciones y canciones) o trato de comerciante (vyshya bhakti) aspirando fruto práctico de Mí por tu sacrificio práctico de trabajo o fruto de trabajo. Tienes un océano de amor real (tanto teórico como práctico) hacia tus problemas, que es el resultado del amor teórico puro, es decir, el sacrificio del trabajo y su fruto sin aspirar nada a cambio. ¡Sacrifica al menos una gota de ese océano para Mí, como humilde comienzo para demostrar que soy al menos un pequeño rastro antes de tus problemas (niños)! En vista de esta verdad, ¡no digas mentiras recitando oraciones, lo que significa que estoy por encima de todos y de todo!

Incluso si le cantas a Dios con una voz muy dulce, a Dios no le agrada si aspiras a obtener algo de fruta a cambio. Incluso si canta con voz muy áspera, si su canción no tiene antecedentes de ninguna aspiración a cambio, Dios está muy complacido. Tu intención es importante y no el mérito del modo de adoración.

Uno no peca basado en su amor a Dios, no por temor a Él.

Camino del miedo Vs Camino de la devoción

El objetivo final de pravrutti es reducir la fuerza de los lazos mundanos (con la familia y la riqueza) al nivel mínimo para que los pecados (como el sexo ilegal y la corrupción del dinero) no se cometan debido a la excesiva atracción por los lazos mundanos. El objetivo final de Nivrutti es alcanzar el clímax en la fuerza del vínculo único con Dios para que todos los vínculos mundanos desaparezcan por completo. El objetivo de pravrutti se puede alcanzar de dos maneras:

1) Sendero del miedo: evitar los pecados debido al temor al infierno allí y al temor a Dios aquí también. Los pecados intensivos son castigados por Dios en este mundo y en este nacimiento actual. Otros pecados son castigados por Dios en el infierno después de la muerte. En este camino, el control al cometer pecados se obtiene solo a través del miedo.

2) Sendero de devoción: los pecados se evitan solo debido a la devoción a Dios. Los pecados no se hacen porque Dios está disgustado. Como Dios es amado, se evitan los pecados ya que no nos gusta desagradar a Dios, a quien amamos tanto.

Por cualquiera de los dos caminos anteriores, se puede alcanzar el objetivo final de pravrutti (controlar los pecados). Pero, si estás en el primer camino del miedo, no puedes entrar a Nivrutti, la segunda etapa después de llegar al final de pravrutti. Por lo tanto, no tienes oportunidad para Nivrutti en el que Dios se encarga de tu protección completa como la gata que lleva a su hijo por la boca (marjala kishora nyaya). Después de lograr el objetivo de pravrutti, solo debes mantenerte en tus esfuerzos. Si te deslizas a cualquier parte, en cualquier momento, del camino de la justicia, serás castigado según la regla divina. Tienes que mantenerte al tanto de tu esfuerzo solo con continua precaución, como el hijo de un mono que atrapa el útero de su madre durante el viaje (markata kishora nyaya). Pero, si alcanzas la meta de pravrutti por el segundo camino de la devoción, puedes ingresar a Nivrutti con la misma devoción, que se fortalece cada vez más en la fase de Nivrutti.

La devoción durante el viaje en pravrutti es como un tren de pasajeros, mientras que el mismo tren de devoción se vuelve expreso en Nivrutti (como el tren Simhadri es pasajero de Guntur a Vijayawada y se convierte expreso de Vijayawada a Vizag). En el camino de la devoción, no hay necesidad de ningún cambio ya que es un tren directo que viaja tanto en pravrutti como en Nivrutti (el mismo tren de Guntur a Vijayawada). Si has alcanzado el objetivo de pravrutti por el camino del miedo, tienes que cambiar el tren y tomar el camino de la devoción avanzada corriendo como un tren expreso. Por lo tanto, si controlas los pecados debido a la devoción a Dios y no por temor a Dios en pravrutti, es el mejor y más conveniente viaje en un solo tren que comienza desde el comienzo de pravrutti hasta el final de Nivrutti. Sin embargo, alcanzar la meta de pravrutti es muy importante desde el punto de paz y equilibrio del mundo creado por Dios. Cualquier propietario de una industria siempre desea que su industria funcione pacíficamente sin ninguna perturbación. Por lo tanto, el objetivo de pravrutti es el objetivo principal de Dios. Dios en cualquier forma humana que aparece en cualquier región de la Tierra necesariamente predica el logro de la meta de pravrutti a toda la humanidad sin ninguna excepción. Un empleado que complace personalmente al propietario de la industria no es obligatorio para todas las almas (empleados) y, por lo tanto, Nivrutti es solo secundario.

Pravrutti es forzado en cada ser humano en este mundo, mientras que Nivrutti es forzado en Dios solo por unos pocos devotos. Por lo tanto, debe comenzar el viaje en un solo tren de devoción, que es la mejor manera de alcanzar el objetivo final de Nivrutti. Los ancianos dicen que uno debe tener miedo (bhaya) o devoción (bhakti) para lograr un objetivo inmediato, pero la devoción es mucho mejor que el miedo. Un ateo no tiene miedo ni devoción y será responsable de la destrucción total de la humanidad a través de su concepto tonto e ignorante del ateísmo.

¿Por qué te importa si alguien más cree en un dios o no? Ese es su negocio. Su negocio es que usted (supongo) no cree en ningún dios o dioses, y esa es su decisión. Lo que otros hacen es su decisión.

Los ateos que hacen proselitismo son tan molestos y groseros como los teístas que lo hacen. No seas un ateo molesto.

Absolutamente, solo deténgase ahora mismo. Esto viene de un ateo. A menos que alguien quiera su razonamiento de por qué no debería creer en Dios, simplemente lo empujará más lejos de lo que cree.

¿Por qué te molesta tanto que la gente crea? Creo que les da a muchos un poco de paz y sentido a sus vidas, algo para vivir como una buena persona.

No entiendo cómo la gente puede creer en un dios, pero eso no me da derecho a cuestionar y analizar sus creencias. Respeto la creencia de los demás, así como espero que respeten la mía.

Creo que sí. Las personas pueden decir cuándo entras con una mentalidad para “convencer” y, naturalmente, ponen barreras para bloquear lo que estás diciendo.

Sin embargo, si solo hace preguntas y permite que su interlocutor explique sus creencias en sus propias palabras, puede ayudarlo a cuestionar sus creencias haciéndolas usted mismo.

Literalmente, esta podría ser la primera vez que muchos de ellos piensan en las preguntas que usted y yo damos por sentado.

Ahora, debe internalizar que el objetivo aquí no es convencerlos de que no crean, sino ayudarlos a examinar sus razones para creer. Creen algo, les estás pidiendo que compartan sus razones para creer. Quizás descubran que sus razones no son muy fuertes y buscarán otras más fuertes. Esta bien. Pero también, pueden liberar sus creencias cuando descubren que sus razones no son muy fuertes. ¡Eso es genial!

Estar en la búsqueda de la verdad: si ellos saben la verdad, también querrás saberla. Entonces pregunte por sus razones.

A menudo se reduce a la fe. Entonces, ¿es la fe un método confiable para determinar la verdad? ¿Se usa la fe fuera del contexto de la religión para determinar la verdad?

¿Por qué harías esto? Creo que hay un fuerte argumento para afirmar que nuestras ciudades, el país y el mundo serían un lugar mejor si la gente creyera que las cosas son ciertas. Puede ayudar a facilitar esto ayudando a las personas a identificar bases fuertes y débiles para la epistemología. Y oye, tal vez alguien compartirá una razón convincente para adoptar una creencia en un dios. ¿Quién sabe?

Mira este vídeo para aprender más:

Mira esta lista de reproducción para verla en la práctica:

Lista de reproducción | Mis cinco mejores

Sí, definitivamente.

Lo que otros creen no debería ser de su interés. Por eso no debes convencer a nadie de eso. Pero no hay nada de malo en hacerles saber dónde estás parado. No crees en su dios ni en ninguna otra deidad (es decir, si eres ateo) y eso es todo.

Por supuesto, también debes hacerles entender que no los tomarás en serio por ofenderte por tu opinión sobre su deidad, o cualquier tipo de travesuras de “Dios me hizo hacerlo”.
De hecho, su deidad es simplemente irrelevante y no vale la pena el tiempo de nadie. Si alguien lo cree o no. Lo único que importa es que la gente te respete como ser humano y viceversa.

La iglesia enseña que debemos ‘difundir el evangelio’.

Un detalle muy significativo que se pasa por alto es que no necesitamos ‘convencer’ a las personas sobre Dios con nuestras palabras. Mostramos a las personas viviendo nuestras vidas como un ejemplo. De eso se trata la historia de la lámpara debajo del celemín de la Biblia. Jesús enseña la lección sobre no ocultar la lámpara de nuestra fe, pero primero tenemos que vivirla para que brille.
Por el contrario, la iglesia enseña que sus seguidores viven lo que Jesús enseñó, pero eso es una ilusión. La mayoría de los cristianos hablan las palabras pero en realidad no confían en Dios. No son la luz que brilla.
¿Por qué necesitamos un ejército para protegernos si realmente ‘confiamos en Dios’? La lista de cómo la iglesia no se alinea con lo que Jesús enseñó es larga.

Los capítulos gratuitos de ‘The People Whisperer’ están en este enlace;

https://writeon.amazon.com/read/
también en Kobo y Kindle
Ver páginas de Facebook
“Pastor – construye nuestra iglesia” en
https://www.facebook.com/groups/
y
“Dejando la iglesia para bien” en
https://www.facebook.com/Leaving

Otros libros bajo mi seudónimo ‘Jan Maria Reijers’ incluyen
‘Baches en el camino de la vida a la felicidad’
‘Una charla junto a la chimenea con Dios’
‘El cristiano’
‘La poesía en una cáscara de nuez llamada vida’

¿Debo renunciar a tratar de convencer a la gente de que no crea en Dios?

Creo que depende de por qué lo estás haciendo, qué esperas lograr y qué tan realista eres al respecto.

En general, las creencias de las personas no se parecen en nada a los interruptores de luz. No los verás apagarse de repente. Sin embargo, lo que podría suceder es que puede hacer que piensen si algo en particular tiene sentido. Tal vez dentro de unos años, ajustarán sus creencias en función de este pensamiento, o tal vez cambien sus creencias por completo. O tal vez no lo harán.

Sospecho que su índice de aciertos será muy bajo, y que si realmente está interesado en cambiar la opinión de un individuo en particular, es probable que se sienta decepcionado.

Dejaría de intentarlo. Dicho esto, el concepto de Dios es solo una idea que no puede ser probada o refutada. Entonces, ¿por qué perder el tiempo discutiendo sobre algo que no puedes probar empíricamente? La única forma en que alguien puede conocer “la Verdad” es subjetivamente, lo que por definición no es una prueba emperical … excepto para alguien que la ha experimentado.

Solo deténgalo, está dañando su posición. Dado que una de las principales críticas ateas de la religión es la percepción de forzar las creencias sobre los demás, es mejor no forzar * sus * creencias sobre los demás.

P: ¿Debo renunciar a tratar de convencer a la gente de que no crea en Dios?

A: No, tal vez encuentre un enfoque diferente

La discusión directa o el conflicto realmente no funcionan.

Dales pistas y recursos de información y déjalos que encuentren la verdad por sí mismos.

Llevará tiempo que requiera que estén abiertos, pero solo puede llevarlos al agua que no puede hacer que beban.

Incluso si pudiéramos probar que Adán y Eva nunca sucedieron … Noé era imposible … y la Biblia es una mentira que todavía no te creerían … ¿cómo sé que podrías preguntar …

Debido a que podemos reducir la endogamia, la depresión muestra que grupos genéticos tan pequeños de 2 u 8 personas dentro de unas pocas generaciones, todos los descendientes serían estériles, nacidos muertos o abortados.

Creer en figuras imaginarias con magia súper natural solo conduce al analfabetismo científico que conduce a situaciones difíciles a escala planetaria.

Como compañero ateo, sí. Es un sabor inútil. Una pérdida de tiempo y poco o nada bueno proviene de ello. La gente creerá o no y dejará de creer o no basándose en cosas independientes de ti

Si. Si tiene derecho a no creer, ellos tienen derecho a creer. Si les da felicidad, que así sea. Eso es por la parte de libertad de pensamiento.
La creencia puede fortalecer a alguien y motivar el pensamiento positivo.

Si va para otro lado, si alguien te está pidiendo que creas en lo que hace, bueno … pídele que se pierda 🙂

Nadie llegó a creer en ningún dios a través de la lógica, por lo que no convencerás a nadie de que abandone la creencia a través de la lógica.