¿No prueba Dios que es imperfecto al crear un infierno?

Answer 1

¿No prueba Dios que es imperfecto al crear un infierno?

Si alguien no cree que Dios exista porque no se mostró suficiente evidencia, entonces ¿es culpa suya? ¿Y qué logra el infierno? Esperamos el futuro, en el infierno no hay futuro, eso es solo un ser que quiere venganza sin lograr nada.

Gracias por el A2A.

Esta es una de esas preguntas que en realidad son múltiples preguntas envueltas en una bola. Haré todo lo posible para desenredar este nudo.

Primero, quiero decir que tanto Quora User como Aaron Siering dieron algunas respuestas de calidad a esta pregunta, que se complementan entre sí. Todo lo que espero hacer es llenar algunos vacíos, responder los detalles de las preguntas y complementar algunas respuestas ya exitosas.

Primera pregunta: ¿Dios prueba que es imperfecto al crear el infierno?

Por definición, Dios es perfecto, o más bien, si Dios no es perfecto, Dios no es Dios. Entonces, en cierto modo, esta pregunta es contradictoria. En esencia, la pregunta puede interpretarse como diciendo: ¿No se prueba un ser perfecto a sí mismo imperfecto al crear el infierno? Pero ya has declarado que este Ser es perfecto. Esta pregunta no tiene mucho sentido. En algún lugar de tu mente crees en un Dios perfecto que creó el Infierno. Así es como formulaste la pregunta.

También señalaré que no hay una cuenta de creación sobre el Infierno. Las escrituras dicen que fue preparado para el diablo y sus ángeles, pero no hay ningún lugar en la escritura que diga que fue creado. No voy a decir que Dios no creó el infierno. Dice en Corintios que Dios creó todas las cosas. Pero no estoy convencido de que el infierno sea una cosa per se. Si existe. Tal vez exista la forma en que existen los números negativos. O mejor aún, la forma en que existe el mal.

Agustín afirmó que el mal no existe por sí mismo, sino que es solo una depravación del bien. Robar está mal, pero la existencia de las personas que roban y los objetos que roban es intrínsecamente buena. Degradan el bien natural al quitarle el objeto que el propietario original tenía legítimamente. Dios no inventó el robo, inventó la elección, y luego nos convertimos en ladrones. Robar no es una cosa creada, es una depravación del bien.

Quizás el infierno es la última depravación del bien. Es un lugar donde nunca más tendrás que estar en presencia de Dios. Y Dios es la fuente y la encarnación de todo bien. Entonces, si estás separado de Dios, estás separado del Bien. Y NOSOTROS somos los que nos separamos de Dios.

También tenga en cuenta que el mal NO puede residir en el cielo. Si lo hiciera, el Cielo ya no sería el Cielo, sería el Infierno. A cualquiera que insista en llevar su pecado con ellos al Cielo no se le puede permitir entrar. Esto no hace que Dios sea “imperfecto” sino que prueba que, de hecho, es perfecto.

2. Si alguien no cree que Dios existe porque no se mostró suficiente evidencia, entonces ¿es culpa suya?

Esto es simple de responder.

Todavía son responsables de todos los pecados que han cometido. Y como no creen que haya un Dios, se niegan a dejar que Dios los limpie del pecado. Los pecados siguen siendo culpa de esa persona.

¿Y qué logra el infierno? Esperamos el futuro, en el infierno no hay futuro, eso es solo un ser que quiere venganza sin lograr nada.

Para las personas que van al infierno no logra nada. ¡Esto se debe a que estas personas se han puesto en contra de la Bondad, la Verdad y la Belleza y han ganado! Ya no tienen que aguantar estas cosas. Simplemente se ponen a sí mismos. Vacíos de bondad, verdad y belleza. Pelearon contra Dios y se divorciaron. Cortaron la rama en la que estaban parados. Se lo hicieron a sí mismos, y es por eso que realmente duele.

Para Dios y aquellos que han sido redimidos, el infierno logra muchas cosas

1. Separa a los redimidos de las personas que están empeñadas en causarles dolor.
2. Dios administra su justicia final sobre aquellos que “se salieron con la suya”. Todas las malas acciones ocultas o no ocultas serán llevadas a la luz y castigadas.
3. Dios les permite seguir su libre albedrío y sus elecciones hasta el final. Permitiéndoles así su “libertad”.

Espero que lo que escribí haya sido útil. Sé que este es un tema difícil y tiene suficiente de qué hablar durante días. ¡Espero que esta respuesta de Quora ayude!

Answer 2

Creo que si consulta las escrituras de todas las religiones abrahámicas, en realidad no hay una declaración de que Dios creó el infierno. Seguramente hay menciones del Infierno, y en algunos casos, Dios puede estar al tanto del lugar e incluso usarlo, pero nada que implique que lo creó. Además, en cada una de esas tradiciones, el castigo justo no es necesariamente una falibilidad, particularmente para Dios mismo. De hecho, la noción del infierno es una especie de desastre ambiguo.

Los primeros judíos no tenían concepto del infierno. Finalmente, desarrollaron varias tradiciones sobre lo que sucedió después de la muerte. El ser dominante “Sheol” que significa “la tumba” y literalmente significa un lugar de oscuridad, y es donde van los justos y los injustos, desprovistos de forma y separados de la vida y de Dios. En escritos posteriores se dividió en compartimientos, y mucho más tarde sinónimo de un lugar para los malvados. En el Nuevo Testamento, los escritores en realidad usaron el griego “Hades” para referirse al Infierno y llevaron consigo parte del simbolismo. La otra tradición judía era Gehenna, y se refiere a un valle en Israel donde se decía que ciertos reyes de Judá se dedicaban al sacrificio de niños, por lo que la región se consideraba maldita. En la literatura judía, cristiana e islámica, este era definitivamente un lugar de castigo divino. Más tarde, los místicos judíos expusieron aún más la idea de Gehenna, dividiéndola en divisiones con diferentes características (inspirando la idea de “círculos del infierno” mucho más tarde). Ambas ideas, aunque originalmente distintas, fueron llamadas “Infierno” en las Biblias vulgares y King James.

En los tiempos del Nuevo Testamento, Gehenna (el valle real) se convirtió en un lugar popular para quemar basura, no solo basura y desperdicio, sino también los cuerpos de los muertos como impuros, personas que se suicidaron, etc. Siempre estaba lleno de cosas y el fuego siempre seguía ardiendo: en el Nuevo Testamento, esto se convirtió en una metáfora del castigo eterno de los impíos después del último día del juicio. El Nuevo Testamento también usó “Hades” y tenía más del sentido tradicional judío del Seol, un lugar donde van todas las almas de los muertos, malvados o justos. En la revelación de John, es de este lugar de donde proceden los muertos, presumiblemente, para ser juzgados en el Día del Juicio.

En los milenios intermedios, las diversas denominaciones del cristianismo han desarrollado sus propias nociones del infierno, basadas principalmente en el razonamiento filosófico y teológico, no tanto en la escritura misma (que no es tan detallada sobre el tema). Las nociones modernas del infierno en los medios populares se derivan en gran medida de estos y del “Infierno” de Dante.

En el Islam, el infierno es Jahannam (derivado de la misma raíz que Gehenna). En el Islam, la idea está bastante bien expulsada: es un lugar de fuego, líquidos hirviendo y un sinfín de tormentos que esperan a los no creyentes, herejes, apóstatas y enemigos del Islam en el Día del Juicio. Los que serán castigados serán conducidos a través de un puente a Jahannam que se estrecha y se estrecha hasta que pierden el equilibrio y caen. El sufrimiento es físico y espiritual, y se cree que es proporcional a la gravedad de las ofensas del individuo en la vida ( para el caso, Jannah, Heaven, también tiene recompensas proporcionadas para los justos).

Answer 3

No hay nada como el infierno o el cielo. El infierno y el cielo existen en esta misma tierra.

Ejemplo:

Infierno:

Cielo:

Infierno:

Cielo:

Infierno:

Cielo:

Infierno:

Cielo:

Estoy seguro de que debe haber tenido la idea de lo que estoy tratando de decir. Ahora, no estoy seguro de si Dios es perfecto o no, pero el infierno no existe.

Shrimad Bhagwad Geeta dice

a. La persona que muere nace justo después de eso.

si. Uno obtendrá recompensas de su buen karma y castigo por su mal karma aquí en esta tierra.

Pocos versos de Shrimad Bhagwad Geeta:

Capítulo 2, versículo 13

dehino’smin yatha deha kaumaram yauvanam jara

tatha dehantara praptir dhiras tatra na muhyati

Traducción

Así como en el cuerpo físico del ser encarnado es el proceso de la infancia, la juventud, la vejez; de manera similar en la transmigración de un cuerpo a otro, los sabios nunca se engañan.

Capítulo 2, versículo 17

avinasi tu tad viddhi yena sarvam idam tatam

vinasam avyayasasya na kascit kartum arhati

Traducción

Pero sepa que quien está impregnado todo el cuerpo físico es indestructible. Nadie puede causar la destrucción del alma imperecedera.

Capítulo 2, versículo 20

na jayate mriyate va kadacin nayam bhutva bhavita va na bhuyah

ajo nityah sasvato ñame purano na hanyate hanyamane

Traducción

El alma nunca nace y nunca muere en ningún momento ni vuelve a existir cuando se crea el cuerpo. El alma no tiene nacimiento, es eterna, imperecedera e intemporal y nunca termina cuando el cuerpo termina.

Capítulo 2, versículo 22

vasamsi jirnani yatha vihaya navani grhnati naro’parani

tatha sarirani vihaya jirnany anyani samyati navani dehi

Traducción

Cuando una persona abandona las prendas viejas y gastadas y acepta ropa nueva, de manera similar, el alma encarnada que abandona los cuerpos viejos y gastados realmente acepta cuerpos nuevos.

Capítulo 2, versículo 24

acchedyo’yam adahyo’yam akledya’sosya eva ca

nityah sarva-gatah sthanur acalo’yam sanatanah

Traducción

El alma es indestructible, el alma es incombustible, insoluble e indescifrable. El alma es eterna, todo penetrante, inmodificable, inamovible y primordial.

Capítulo 2, versículo 27

jatasya hola dhruvo mrtyur dhruvam janma mrtasya ca

tasmad apariharye’rthe na tvam socitum arhasi

Traducción

Para quien ha nacido, la muerte es segura y para quien ha muerto, el nacimiento es seguro. Por lo tanto, en una situación inevitable, la comprensión debe prevalecer

Answer 4

El judaísmo no tiene un dogma oficial con respecto a lo que le sucede al alma después de la muerte, fuera del alma que es inmortal. En verdad, el judaísmo apenas pasa tiempo discutiendo lo que puede o no suceder cuando morimos, esto es porque el judaísmo se enfoca en esta vida actual. El tema apenas se menciona en el Tanach (Biblia judía) e incluso entonces solo como inferencias. No creemos en la existencia del cielo ni del infierno.

Sin embargo, hay algunas teorías sueltas de lo que podría sucederle al alma (independientemente de la religión o la falta de ellas) cuando uno muere:

* Cuando morimos, nuestras almas se limpian de cualquier fechoría. Esto se hace contando cada acción realizada en la vida. Se cree que este proceso no lleva más de 12 meses, pero la mayoría de las personas no hacen lo suficiente en la vida para garantizar que demore 12 meses completos.

* Nuestras almas regresan a HaShem para esperar que llegue el mundo.

* Nuestras almas pueden reencarnarse en diferentes personas para que tengamos oportunidades adicionales de trabajar para estar más cerca de HaShem.

* Las almas que eligen ser verdaderamente malvadas en la vida, no pueden sobrevivir al proceso de limpieza y dejar de existir.

La idea del infierno y que HaShem condenaría a alguien a la tortura eterna simplemente por un error cometido en la vida o una creencia es completamente ajena al judaísmo. Según el judaísmo, HaShem es justo, no hay nada sobre el concepto del infierno.

Answer 5

Primero tenemos que entender lo que el judeocristianismo afirma que es el infierno:

Es un lugar que existe en el ámbito de la misericordia de Dios para las personas que rechazan el amor. Dado que el amor es un acto de voluntad, en oposición a un mero sentimiento, ya que a menudo se concibe en términos seculares, requiere libre albedrío. Sin embargo, el libre albedrío significa que las personas también son verdaderamente libres de rechazar el amor.

¿Es este realmente el mejor de todos los mundos posibles? Esta es una pregunta difícil, pero que los cristianos finalmente tendrían que afirmar que sí. Ciertamente vivimos en un mundo caído, pero si tuviéramos amor (lo que de nuevo implica libre albedrío), un mundo caído es consecuencia de alguna etapa del mismo.

El propósito de nuestras vidas desde el punto de vista del cristianismo es compartir la vida misma de la Trinidad, es decir, compartir el misterio del ser trascendente no creado, que es la base de toda la creación, y luego poder poseer Esta vida como si fuera la nuestra.

Este es el summon bonum , el bien supremo, lo mejor posible para nosotros, y Dios se beneficia al ofrecerlo de ninguna manera. Este es un puro acto de amor de su parte … De hecho, para asegurarse de que pudiéramos lograrlo, se convirtió en parte de su propia creación y participó en nuestro sufrimiento y se dejó insultar y abusar por nuestro bien, pero luego para nosotros. para compartir en su vida también debemos estar dispuestos a amar así, no tenemos que ser perfectos por nuestro propio esfuerzo (lo cual es imposible, por cierto), pero tenemos que estar dispuestos a aceptar ese amor que tendrá el efecto de eventualmente hacernos perfectos.

En esta misma línea, podemos decir que Dios es una familia en sí mismo en tres personas, y para compartir su vida no creada como si fuera nuestra, entonces solo podemos compartirla como miembros de la familia, y esto requiere que elijamos amor, ya que este amor no es solo una elección sino que, como se ha eludido anteriormente, también es la naturaleza muy ontológica de Dios.

Esto está relacionado con la pregunta que Platón hizo por primera vez en el Eutifro que dejó perplejos a los hombres precristianos, ¿si algo es bueno porque los dioses lo harán o si los dioses lo harán solo porque es bueno?

La respuesta fue revelada más tarde a través de Cristo de que la naturaleza de Dios es el bien, en sí mismo, y por eso lo desea de acuerdo con su propia naturaleza. Esto tiene todo que ver con la revelación más sorprendente de que Dios es una Trinidad de personas (algo que solo tiene la relación más superficial con las nociones paganas de colecciones tripartitas de dioses: parece que las colecciones de tres dioses eran comunes en las religiones naturales porque los paganos tomaron sus señales de la naturaleza, mientras que los patrones tripartitos son tan comunes en la naturaleza para empezar exactamente porque el autor de la creación es un Dios Triuno).

Entonces el amor es actuar de acuerdo con la propia naturaleza de Dios. Es tanto una actividad como un estado de ser, así como la bondad es simultáneamente la esencia y la actividad de Dios.

En consecuencia, el infierno en última instancia no es un castigo explícito. Es simplemente el estado en el que uno existe cuando uno rechaza el amor. Por supuesto, cualquiera que rechace el amor en última instancia solo se está castigando a sí mismo, lo cual, aunque desafortunado, es la consecuencia de darnos libre albedrío, para empezar.

Entonces podemos decir que el infierno es una elección y Dios nos da esa opción porque quiere que compartamos su vida, lo que es decir en amor y que nuevamente requiere un libre albedrío capaz de rechazar los deseos de Dios para nosotros.

En cuanto a la evidencia. Hay abundante evidencia. La evidencia histórica que tenemos de Jesucristo es una de las mejores pruebas antiguas que tenemos de cualquier persona del mundo antiguo; nuestra mejor fuente para Alejandro Magno, por ejemplo, llega unos 400 años después de su muerte. Si realmente lo miras de una manera sencilla, es difícil no aceptar esta evidencia tal como se presenta.

Los ateos también dirán que no hay evidencia de milagros, y supongo que depende de lo que usted quiera decir con milagros, pero nuevamente, si mira sin prejuicios, el número compartido de casos se vuelve convincente.

En cualquier caso, la evidencia más importante es la compulsión de nuestros propios corazones. Ahora el amor no es audaz. Dios solo toca suavemente la puerta de nuestros corazones. Él no lo patea. Uno tiene que escuchar con atención para discernirlo, y puede ser el caso, supongo que las personas que se preocupan por los acontecimientos de este mundo pueden extrañarlo. Sin embargo, no creo que esto sea tan cierto. Mi experiencia me lleva a creer que realmente uno tiene que elegir conscientemente en cierto nivel no tenerlo en cuenta, lo cual, debido a que es tan suave y gentil, es fácil de hacer si uno está tan dispuesto.

Answer 6

Dios creó al hombre con vida eterna, intelecto y agencia libre. Entonces Dios le dio al hombre un conjunto de leyes para vivir. Si el hombre guardara las leyes de Dios, moraría con Dios para siempre, pero si quebrantara una, sería condenado para siempre. No habría lagunas, ni favoritismos, ni excepciones. Leyes justas, justicia perfecta.

Sabiendo que el hombre nunca podría cumplir Sus leyes y sería condenado a un castigo eterno, Dios se hizo hombre y cargó con la pena por todos los pecados del hombre, diciendo que quien aceptara esta sustitución sería considerado como si nunca hubiera pecado y hubiera vida eterna. Amor incondicional, misericordia incuestionable.

Esto cumplió con todos los requisitos justos de Dios, no hay contradicción entre su palabra y su obra. Su justicia, su justicia, su misericordia y su amor se exhibieron simultáneamente, y debido a que dejó la decisión del hombre de aceptar o rechazar su acto de amor incondicional, lo hizo sin violar la agencia libre del hombre.

Así como la justicia de Dios se aplica a todos sin tener en cuenta la gravedad de sus pecados, el amor de Dios se aplica a todos sin tener en cuenta la gravedad de sus pecados.

Si afirmas que Dios es imperfecto porque creó un lugar para aquellos que se niegan a aceptar su perdón por su desobediencia, entonces la única forma de que Dios haya evitado crear el infierno sería negarle al hombre la libertad de elegir o rechazar su amor. Entonces, ¿de qué valor sería ese amor?

El salmista escribió …

El necio dice en su corazón: “No hay Dios” (Salmo 14: 1).

El corazón es el asiento de la emoción, donde la cabeza es el asiento del intelecto. El tonto niega a Dios en su corazón porque incluso un tonto no puede negar a Dios con su cabeza. Eso sería irracional e ilógico. La evidencia es demasiado abrumadora. La única forma en que la humanidad puede estar convencida de la ausencia de Dios es mantenerse ignorante del cuerpo masivo de evidencia. Tan ignorante que el pensamiento nunca se le ocurre, o si lo hace, se descarta como una leyenda obsoleta; un cuento de hadas por así decirlo.

Pero para cualquiera que se tome el tiempo para investigar aunque sea un poco, la existencia de Dios se vuelve tan obvia que uno se pregunta cómo se perdió. En Romanos 1, Pablo afirma que todo lo que alguien tiene que hacer para ver evidencia de un Creador es mirar la creación. Su perfección, su orden constante hacen que todas las demás explicaciones sean totalmente deficientes. Pero en mi opinión, la forma más rápida de demostrar la existencia de Dios es comenzar a estudiar la profecía bíblica.

Por ejemplo, hay más de 135 profecías cumplidas históricamente verificadas en los primeros 35 versículos del capítulo 11 de Daniel solo. Compruébelo usted mismo: El fin de los tiempos según Daniel … Tercera parte, capítulos 10-12 – Gracethrufaith

Dios llamó al rey Ciro de Persia por su nombre en Isaías 44: 24-45: 6 como su agente para liberar a los israelitas de Babilonia 150 años antes del evento. Daniel 9:25 profetizó la entrada de Jesús en Jerusalén en lo que sería el primer Domingo de Ramos, que sería 483 años después de que el rey Artajerjes Longimanus de Persia diera el decreto para reconstruir Jerusalén. Ese se cumplió hasta el mismo día. El decreto fue dado en 445BC. La profecía se dio en 535 aC, 90 años antes. Alejandro Magno se negó a invadir Jerusalén después de que el Sumo Sacerdote del Templo le mostrara en el libro de Isaías el sueño que tuvo recientemente y que fue escrito cientos de años antes. Simplemente no puedes inventar esto.

O simplemente tome un puñado de profecías del Antiguo Testamento acerca de la primera venida de Jesús (hay más de 300 de ellas y todas fueron un asunto de registro público al menos 150 años antes de su nacimiento), y aplique cualquier estándar legítimo que desee: lógica forense, análisis estadístico, reglas de evidencia, lo que sea.

Incluso una persona de intelecto modesto será rápidamente persuadida. Dios existe, Él es quien dice ser, y ha hecho todo lo que dice haber hecho. No se requiere fe ciega, no hay emoción de emoción, no hocus-pocus; solo lógica fría y dura. De hecho, se necesita mucha más fe ciega y una obstinada voluntad de creer a pesar de los hechos para aceptar el Big Bang o la evolución como su explicación para el comienzo de la vida.

La profecía es la forma en que Dios valida su palabra. Ningún otro llamado escrito sagrado ofrece esta prueba. Solamente Él le ha dicho constantemente a Su pueblo lo que iba a hacer y luego lo hizo para probarse a sí mismo.

Una vez que vea que su historial de cumplimiento de la profecía es sin error ni mancha, sabrá más allá de toda duda que también puede confiar en Él. Confía en Él para salvarte de la pena que te corresponde por tus pecados; confía en Él para que regrese como prometió llevarte a estar con Él para siempre, y confía en que te guiará durante el resto de tu vida incierta e indefinida en la tierra mientras tanto.

Answer 7

Para responder la primera pregunta sobre el infierno, respondí una pregunta similar aquí: si fueras Dios, ¿tendrías el infierno? Aquí está mi respuesta de eso.

“Si el” Infierno “al que te refieres es la idea de que estás atormentado para siempre en fuego y azufre por tus pecados, ¡tengo buenas noticias para ti! A Dios tampoco le gusta esa idea. Quemar personas vivas fue algo pagano las naciones hicieron para adorar a sus falsos dioses. Jeremías 7:31 dice

Han construido los lugares altos de Toʹpheth, que se encuentra en el Valle del Hijo de Hinʹnom, para quemar a sus hijos e hijas en el fuego, algo que no había ordenado y que nunca había llegado a mi corazón.

Entonces, solo ves el tormento eterno como cruel y excesivo, el Dios del amor siente lo mismo. “El que ha muerto ha sido absuelto de su pecado”. -Romanos 6: 7

Este artículo tiene más puntos y escrituras que con suerte te tranquilizarán. ¿Es el infierno un lugar ardiente de tormento eterno? El | Preguntas de la Biblia ”

Comprendí tu pregunta secundaria como si Dios no proporciona suficiente evidencia de su existencia, ¿es su culpa si alguien no cree en él? Para responder esto, debo preguntar ¿cuánta evidencia sería necesaria para convencerte? Incluso en la Biblia, las personas con sus propios ojos vieron pruebas claras de que Jesús era el mesías, pero aun así se negaron a aceptarlo (Mateo 12: 9-14). No tenemos que mirar muy lejos para ver evidencia de creación. Podemos maravillarnos de cuán bellamente complejos están hechos nuestros propios cuerpos; ¡Todos los sistemas que funcionan en armonía que nos mantienen en funcionamiento sin que tengamos que pensarlo! Esperemos que esto te ayude a resolver las cosas.

Answer 8

Imperfecto ni siquiera está cerca de ser suficiente.

Crear el infierno es la acción de una criatura loca, despótica o malvada (o cualquier combinación), especialmente teniendo en cuenta que simplemente no creer es suficiente para condenarlo automáticamente al infierno mientras los criminales en el corredor de la muerte pueden confesar e ir al cielo, los cristianos lucharon por el derecho Los delincuentes que confiesan lo que me parece extraño, escapan de lo que los cristianos consideran justicia. Digo cristianos porque las personas racionales saben sin necesidad de que se les enseñe que la tortura infinita incomprensible y sin fin no puede justificarse por ningún crimen finito, Hitler no merece ser torturado para siempre (no argumentaría en contra de millones de años de tortura, un año por cada persona que hizo sufrir), incluso destruir sin ayuda el universo entero no podría justificar la tortura sin fin.

Algunos cristianos tratan de fingir que el infierno es solo un castigo por hacer el mal, no una tortura, pero eso requiere ignorancia intencional. También les gusta fingir que todos los ateos saben que Dios existe (pero solo su Dios porque obviamente el resto es automáticamente falso, a pesar de tener la misma probabilidad de ser verdad), pero eligieron negarlo, usan este autoengaño para justificar a Dios que tortura a los ateos para siempre porque “Elegimos negarlo” sabiendo que existe. Nadie sabe que existe, nadie sabe que ninguno de los 4000 dioses reclamados existen, me gusta preguntar a estas personas si resulta que los griegos tenían razón ¿aceptarían el castigo por adorar al Dios equivocado? Por supuesto que no lo harían, pasarían la eternidad tratando de explicar a los dioses griegos cómo los dioses griegos están equivocados y los cristianos tienen razón jajaja.

Los humanos no son capaces de elegir nuestras creencias, solo pregunte a los ex ateos ateos, la mayoría de nosotros no queríamos ser ateos (algunos de nosotros incluso afirmamos / pretendemos que no son ateos, ya sea porque creen que los teístas se difundieron sobre el ateísmo o porque no quiero ser perseguido por los teístas, llamándose a sí mismos ‘nones’ o agnósticos que no entienden qué es agnóstico y qué es el ateísmo), pasé 4 años en una investigación intensiva en muchas religiones tratando de encontrar una religión creíble después de dejar el cristianismo en la ética y la ética. bases intelectuales

La cuestión es que el infierno no era originalmente parte de la tradición abrahámica, los judíos no tienen un infierno. El infierno fue creado por los hombres para garantizar la obediencia. Entonces, realmente no se puede culpar a Dios, ya que las posibilidades de que Dios haga un infierno son extremadamente pequeñas, incluso si Dios y el resto de las Escrituras resultan ser ciertas.

Answer 9

Hay millones en todas partes que no están de acuerdo con el hecho de que no hay suficiente evidencia en exhibición. Dios lo ha dejado claro para aquellos que tienen un corazón abierto y honesto. Su creación está a nuestro alrededor.

Estoy de acuerdo con la respuesta de John Simpson. Dios es un Dios de justicia y misericordia. Él no es un padre permisivo. Tampoco es un Dios enojado y vengativo.

Una de las razones por las cuales las personas no entienden la justicia de Dios es que no comprenden lo que realmente es el pecado. Todavía se miden a sí mismos y a otros según sus propios estándares defectuosos de lo correcto y lo incorrecto. El estándar de Dios, sin embargo, es perfecto. Él es perfectamente justo y perfectamente santo. Si todos fuéramos como Jesús, el infierno estaría vacío a excepción de los ángeles caídos, por eso existe.

¡Pero Dios nos amó tanto que demostró que preferiría morir antes que dejarnos ir al infierno! Es por eso que Jesús vino, sufrió una muerte cruel y resucitó, para salvarnos de las consecuencias de nuestro pecado, para que podamos compartir la eternidad con Él.

Answer 10

¿No prueba Dios que es imperfecto al crear el infierno?

Según lo declarado por un cristiano (sin embargo, no dice qué religión) en este hilo, se supone que el infierno es un castigo para las personas que hacen cosas malas. Sin embargo, esa misma persona no pudo reconocer que si crees en Dios (el abrahámico), entonces él ha hecho algunas cosas malvadas superiores y merece el período más largo posible en el mismo Infierno. Desafortunadamente, los dioses nacieron originalmente de culturas donde el jefe de la tribu hizo las leyes, pero estaba por encima de esas leyes.
El “No hagas lo que yo hago, haz lo que te digo” se aplica a Dios en la forma más extrema.
Esa es la imperfección de Dios.
Es por eso que incluso si apareciera hoy para saludar, no tendría otra opción para creer en él. Pero él nunca merecerá mi adoración.

Answer 11

Buen proceso de pensamiento, pero no. En su sabiduría infinita, Dios entendió que si creaba seres conscientes con libre albedrío, la voluntad de la creación podría, de hecho, contradecir la voluntad del Creador. Además, si Él creara seres conscientes, “a Su Imagen”, lo creado también podría crear (con alta probabilidad de propósitos contradictorios). Entendiendo lo inevitable, Dios creó un medio por el cual limpiar a aquellos que voluntariamente y con conocimiento lo contradijeron a Él y a Sus intenciones (Infierno) de un universo armonioso y heterogéneo de creación a través de cualquier dimensión que pueda existir (Reino Celestial).

Tenga en cuenta que hay consecuencias … resultados, si lo desea, en todas nuestras acciones. Lo mismo es cierto con Dios. La diferencia es que Dios prevé todos los resultados de lo que crea; nosotros, si estamos atentos, solo podemos ver los resultados que pretendemos.

Solo un pensamiento secundario; el fuego no es más que descomposición acelerada … y limpieza. Quizás el Infierno tiene la intención de acelerar el proceso de limpieza de las consecuencias de la acción contraria, no simplemente un castigo.

Paz,

Answer 12

El infierno existe precisamente porque Dios se ha comprometido a resolver el problema del mal.

El infierno no es malo; Es un lugar donde el mal es castigado. El infierno no es agradable, atractivo o alentador. Pero el infierno es moralmente bueno, porque un Dios bueno debe castigar el mal.

El infierno no será una mancha en el universo, sino un testimonio eterno de la fealdad del mal que provocará una apreciación maravillosa de la magnificencia de un Dios bueno. Eso suena como una tontería para los modernos que odian el infierno, pero tiene mucho sentido cuando reconocemos y odiamos el mal por lo que es. Cada uno de nosotros tenemos nuestras formas preferidas de pecar, ya sea como prostitutas, adictas a la pornografía, materialistas, cotilleos o como justos. Todos somos pecadores que merecemos el infierno.

Odiamos el infierno precisamente porque no odiamos el mal. Lo odiamos también porque lo merecemos.

Clamamos por una justicia verdadera y duradera, luego culpamos a Dios por tomar el mal demasiado en serio al administrar el castigo eterno. No podemos tenerlo en ambos sentidos. El pecado es malo; solo el castigo del pecado es bueno. El infierno es una corrección eterna y una compensación por el mal. Es justicia. Temer y temer al infierno es comprensible, pero argumentar contra el infierno es argumentar contra la justicia.

http://www.epm.org/resources/201 …

Answer 13

¿Podría haber un dios que oculta la evidencia de la creación?

Obviamente.

¿Eso tendría sentido?

Algunas personas piensan que sí; sin embargo, es difícil cuadrar con darnos la Biblia.

¿Deberían los no creyentes cuestionarse porque tal vez Dios escondió la evidencia a propósito? No lo creo. Solo nos dan un noggin; tenemos derecho a usarlo lo mejor que podamos con la evidencia disponible.

¿Es el infierno evidencia de un Dios imperfecto?

Los teólogos en su mayoría dirán que no. Dicen que el infierno es parte del plan perfecto de Dios.

Tienes que decidir por ti mismo.

¿La existencia del infierno muestra que Dios tiene una mala racha?

No más que inundaciones, incendios y pestes. Si eres la Deidad en Jefe de un mundo gobernado por la ley de la jungla, no puedes ablandarte cada vez que alguien se quema. Necesitas un corazón de pedernal. De lo contrario, debe buscar una forma diferente de ganarse la vida.

Answer 14

Estás tratando de aplicar la lógica al reino del pensamiento mágico no falsificable. También puede intentar aplicar la lógica a la pregunta de si Cheese Fairy inserta a propósito el molde en queso azul, o si ese es el resultado del error Cheese Fairy.

Puede llegar a las conclusiones que desee, porque está lidiando con problemas que no pueden ser probados y verificados.

Answer 15

Jajajaja Perspectiva muy divertida que tienes allí, desafortunadamente para ti no hay ninguna evidencia que sugiera que Dios no existe. Y no, el propósito del infierno no es la venganza, es la justicia. Tu creencia es solo una perspectiva ……: P

Answer 16

Si Dios creó la llamada versión cristiana “ortodoxa” del infierno, un lugar sin esperanza de sufrimiento interminable, entonces no solo es imperfecto, es malvado, más que el diablo, a quien supuestamente castigará allí.

Sin embargo, incluso si se concede la existencia del Dios cristiano, la existencia del infierno ortodoxo está lejos de ser cierta.

He escrito una publicación de blog sobre el apoyo bíblico para la redención universal aquí:

Mi defensa bíblica de la redención universal

El resultado es que hay muy poco apoyo bíblico para la idea de que las personas serán enviadas a un sufrimiento interminable después de la muerte. Justicia sí. Sufrimiento interminable sin esperanza de redención, no.

Answer 17

Tienes que separar los conceptos de Dios y el infierno. Aceptar que Dios existe no significa que también tengas que aceptar que existe el infierno o cualquier otro tipo de vida futura. No hay conexión necesaria entre los dos.

Luego, debes separar el concepto de Dios de lo que la gente cree o no cree. ¿Por qué demonios a un ser perfecto le importaría lo que la gente crea o no? ¿Por qué es su deber mostrar evidencia de su existencia que podamos percibir con nuestros pequeños sentidos? ¿Quiénes somos para dictarle a Dios qué lo hace o no lo hace perfecto? Como sabemos, ¿verdad? Equivale a decir que Dios no es perfecto porque no lo somos.

Y finalmente, tienes que separar el concepto de Dios de la noción de que su existencia tiene que significar que de alguna manera somos especiales para él. No hay evidencia que sugiera que importamos en lo más mínimo. Nuestro lugar en nuestro universo de 14 mil millones de años es tan infinitesimalmente pequeño, y el tiempo que hemos estado tan infinitamente cortos que somos nosotros mismos quienes apenas podemos reclamar el atributo de existencia. En el contexto de la eternidad, toda nuestra especie es tan transitoria como un copo de nieve.

El infierno como un lugar de tormento eterno por el fuego es un concepto francamente estúpido, creado por los humanos para asustar a otros humanos a seguir la línea doctrinal. Cuando la consecuencia del arrepentimiento tiene que ser algo tan extremo, solo ilustra que la doctrina es tan filosóficamente débil que no tiene mejor manera de persuadir el cumplimiento que hacernos una oferta que no podemos rechazar.

Un dios que gobierna por miedo es un dios que hoy se puede ignorar con seguridad. Es una creación de la imaginación humana de una época hace miles de años cuando los humanos fueron gobernados por déspotas humanos de esta manera.

Y luego está Dios. Arrojar las tontas incrustaciones humanas que se aferran a él es un acto de liberación. No es para Dios, no hace falta decir que … no podría importarle menos. Pero para nosotros

Answer 18

El infierno existe en el tiempo presente.

No es una realidad eterna, pero suena infinito para aquellos atrapados en ella.

El infierno no es una creación divina, sino más bien la consecuencia de cierto deseo de poder e indiferencia.

¿Por qué una deidad debería permitir que los seres humanos actúen así? Es otra cuestión.

El punto no es cómo hacer un mundo perfecto sino un mundo mejor.

Answer 19

Compañero, todo el asunto de “Dios” es tan cuestionable … No solo el “infierno”, sino otras cosas que puedes encontrar al revisar las Escrituras (de cualquier religión) realmente no tiene sentido …

Answer 20

Recuerde que no hay prueba de que haya un Dios y ninguna prueba de que NO haya un Dios. Nosotros los humanos elegimos creer en un Dios o en ningún Dios y en lo que creemos acerca de Dios.

Del mismo modo, no hay pruebas de que haya o no un infierno. Tampoco sabemos cómo es un infierno si hay uno. El infierno se menciona unas pocas o varias docenas de veces en la Biblia, según la versión a la que haga referencia. En ninguna parte encuentro detalles concretos de una definición de lo que es el infierno. La mayoría del concepto humano del Infierno y Satanás proviene de dos obras escritas hace cientos de años: El paraíso perdido de Milton y El infierno de Dante. Muchas personas sienten que las religiones empujan el concepto de un infierno es una forma de “asustar” a las personas para que crean la “línea del partido” en sus religiones. También hay conceptos de lugares como “limbo” y “purgatorio” en algunas religiones para las cuales no encuentro base en la Biblia.