Absolutamente. Yo diría que la postura más cercana a la del Buda es el agnosticismo de un tipo inusual: no solo no sabemos si hay un Dios, creemos que no importa.
Pero uno puede ser ateo o creer en Dios, y aún ser budista. El budismo se trata de nuestra conciencia y nuestro trabajo para eliminar el sufrimiento, no lo que creemos.
Stephen Batchelor escribió un libro maravilloso sobre esto llamado Confesiones de un ateo budista. En realidad quería llamarlo Confesiones de un agnóstico budista, pero su editor insistió en “ateo” para vender más copias. Batchelor mismo pasó de ser un budista tibetano que creía en lo Divino a un budista zen con su agnosticismo, a un budista que seguía las enseñanzas originales del Buda que exigen un agnosticismo profundo.
El agnosticismo del Buda no se trata solo de la existencia de Dios. Si tomamos esta perspectiva en serio, no formamos opiniones sobre la reencarnación, el renacimiento, los orígenes y la naturaleza del principio o el fin del tiempo, o cualquier otra noción metafísica, y dejamos de lado la idea de que pensar en ser o no ser es Vale la pena en cualquier momento.
- Dado que no hay pruebas absolutas de que no hay Dios / dioses, ¿eso significa que los ateos son realmente agnósticos?
- ¿Hay algunos ateos que eligen serlo, porque están enojados con Dios? ¿Son realmente ateos?
- Si Dios tiene un plan y es omnisciente, ¿cómo tenemos libre albedrío?
- ¿En qué dios / s no crees?
- ¿Hay pruebas de la ausencia de Dios?