Mil veces si. No puedo hablar por los musulmanes, pero hay diferencias enormes, a veces impasibles, entre las personas que llegan a su ateísmo por el cristianismo y el post-cristianismo, y los que salen del judaísmo. Aunque un mayor porcentaje de judíos son ateos, la mayoría de los ateos y ateos actuales (hay otra diferencia) provienen del cristianismo o de la sociedad cristiana secular.
Como el cristianismo es una religión puramente basada en la fe, el ateísmo culturalmente cristiano de hoy tiende a definirse a sí mismo en líneas similares … por lo tanto, cuántas veces los ateos cristianos culturales han dicho aquí, “no se puede ser ateo y X”, tal vez eximiendo al judaísmo solo porque tiene un componente etno-racial. Este es un ejemplo de su aceptación inconsciente y no examinada de las normas religiosas cristianas en su propia autodefinición. Curiosamente, hace solo una generación, la mayoría de los ateos culturalmente cristianos no se definían de esta manera. Su principal “oposición” (por así decirlo) era un cristianismo fundamental bastante erudito (los teólogos, pastores y ancianos … no siempre los laicos) que la mayoría de la gente acaba de aceptar porque nacieron en él, y la mayoría de los ateos eran pequeños ateos. quien simplemente no creía en Dios, incluso si iban a la iglesia por otras razones. Muchos no asistieron, por supuesto, ocasionalmente por principio. Su relación con el cristianismo o el teísmo se caracterizó por la racionalidad o simplemente por su ausencia.
Hoy, el principal enemigo de “Los nuevos ateos” es un cristianismo evangélico / fundamentalista protestante políticamente activo de los años ochenta involucrado en una guerra cultural. Los nuevos ateos tienden a definir toda religión / teísmo con ese criterio y a formarse a sí mismos en la imagen especular del cristianismo fundamentalista … basado en el dogma, la actividad política, el proselitismo, la publicación y promoción de diversas apologéticas, intolerantes al más mínimo desacuerdo o “suavidad” en los temas. , enojado, lleno de retórica vitriólica y demandas de guerras de la cultura atea sobre sus temas favoritos, o emitiendo proclamas de condena a las personas, misóginas, ocasionalmente racistas, obsesionadas con la religión y las creencias y elecciones religiosas de otras personas … también quejándose constantemente de lo duro que se hizo y oprimidos son, y cómo todos los odian y los teístas están tramando y conspirando para obtenerlos. Si los teístas no existieran, el nuevo ateo se vería obligado a inventarlos.
De ninguna manera todos los ateos de hoy son nuevos ateos, o todos los nuevos ateos son tan malos como esa descripción, pero esa visión del mundo es actualmente influyente (La santa trinidad de Dawkins, Hitchens y Harris). Este es un fenómeno post-Ilustración y post-protestante esencialmente del noroeste de Europa, al igual que su bete noire, el evangelicalismo. Los ateos de origen católico y cristiano ortodoxo son a menudo bastante diferentes. Sin embargo, muchos ateos de todo tipo que viven en sociedades (post) cristianas desconocen cuán profundamente la cosmovisión cristiana y sus supuestos forman la base de su propia cosmovisión (el pez en el agua no sabe que está mojado), y algunos de ellos no No importa … esencialmente valorar sus propios prejuicios e ignorancia. Un nuevo ateo me dijo recientemente que no necesitas entender nada sobre ningún teísmo para refutarlo. Intente reemplazar “teísmo” con el nombre de cualquier otro tema y vea cuánto sentido tiene. (No, no es necesario obtener una maestría en divinidad, pero sí una comprensión firme de lo básico).
El judaísmo no ha hecho proselitismo en miles de años, es esencialmente ortopráctico (más preocupado por hacer lo correcto que lo que la gente piensa sobre él, o Dios) que basado en la fe, y tiene una historia de abrazar dudas y argumentos en mayor grado. Acepta más paradojas y puntos de vista alternativos. Valora el aprendizaje y la educación sobre el dogma pero, a pesar de esto, no le da un valor tan alto a ser intelectualmente “correcto” … estar “en lo correcto” no legitima el tratamiento de las personas que no están de acuerdo con usted como demonios encarnados (ciertos ultraortodoxos comportamiento últimamente a pesar) Los judíos han pasado por períodos de matanza entre ellos por esas cosas y nadie quiere volver a esos días. No es tan individualista, la voluntad y el bienestar de la comunidad son importantes, el respeto por los asuntos aprendidos, y es mejor lograr un consenso viable que tener argumentos divisivos sobre las interpretaciones correctas. (Los judíos discuten lo suficiente incluso sin un enfoque dogmático.} Todos no pueden interpretar el texto por sí mismos. Siempre ha sido una minoría y un pez fuera del agua que sabe que está fuera del agua. El ateísmo que surge de eso simplemente puede ‘ t dé por sentado tantas cosas, o porque alguien así lo diga, o se lance en insultos cuando no esté de acuerdo. Las personas que han sido víctimas de disculpas viciosas y difamaciones destinadas a incitar el odio hacia ellos simplemente no responden de la misma manera para ellos, o para las amenazas. Los judíos son más sospechosos y críticos de las apelaciones emocionales al miedo … generalmente.
En resumen, bastante diferente de los ateos postcristianos y, a veces, desastrosamente diferentes de los nuevos ateos, hasta el punto de que es tan imposible discutir algo con ellos como lo es para los judíos religiosos hablar con los evangélicos. Más allá de la superficie, no tenemos una visión del mundo compartida y la mayoría de los judíos tienen una base de conocimiento que los deja en el polvo. No es una cuestión de superioridad. Una minoría tiene que saber todo sobre la mayoría para sobrevivir, o simplemente lo capta por ósmosis, mientras que alguien en la mayoría puede permanecer completamente ignorante sobre nosotros con pocas o ninguna consecuencia, e incluso puede ser completamente ajeno a cuánto no saber.
No conozco suficientes ateos que salieron de la cultura musulmana (o familias) para hablar de sus experiencias. Puedo suponer que si todavía viven en una cultura musulmana o, como los judíos, viven en una cultura no musulmana, actualmente tendría un impacto en su pensamiento. El Islam se encuentra en algún lugar entre el judaísmo y el cristianismo … no tan basado en la fe como los evangélicos, sino más que los judíos, y con una relación diferente con el proselitismo. Los musulmanes usan términos como “invitar al Islam” y enfatizan “fard” (buenos modales) e “ihsan” (para actuar bellamente) en lugar de términos intelectuales como “convencer”. Además, el Islam no es monolítico, tiene interpretaciones muy estrictas y ortodoxas (salafismo wahabista) que son similares a la Reforma Protestante, tiene corrientes muy emotivas que han tenido relaciones históricas con búsquedas de justicia política o social (versiones del chiísmo) , tiene aspectos místicos (sufismo) y filosóficos (Kalam, Falsafah, itjihad) … Esperaría ver a musulmanes de diferentes orígenes exhibiendo algunos rasgos diferentes basados en los tipos de Islam a los que estuvieron expuestos, las razones por las que se volvieron ateos, y las reacciones y opresión (o falta de ellas) que experimentaron. Por lo poco que sé, simplemente caducar es mucho más común en muchos países musulmanes, o una especie de ateísmo pasivo o agnosticismo … donde puedes salirte con la tuya … que un rechazo y odio rotundos. No es inusual que los musulmanes caídos, incrédulos o rechazados (por la corriente principal) retengan algo de afecto o admiración por el Islam o el Corán. Por ejemplo, Irshad Manji (canadiense, lesbiana) continúa practicando y definiéndose a sí misma como musulmana y hace un llamado para reformarla / liberalizarla, y hay varias variantes recientes políticas / socialmente liberales de Quran en Occidente. Esperaría algo de ateísmo en ese sentido, pero también produce nuevos ateos como Ayaan Hirsi Ali.
* El hecho de que Hitchens y Harris sean técnicamente judíos no es problemático. Hitchens ni siquiera sabía que era judío hasta mucho después de que la mayoría de sus creencias fueron formadas por el post-cristianismo y Harris fue criado como un cuáquero liberal, muchos de los cuales son ateos. Es inusual, pero he conocido a un cuáquero que se volvió evangélico y comenzó a proclamar su creencia en la eugenesia, por lo que uno que se convierte en nuevo ateo no es necesariamente tan extraño. Los cuáqueros liberales pueden ser muy intelectuales, políticos, laicos incondicionales y, a veces, intolerantemente lefistas.