El karma es la ley de acción y reacción. Por lo tanto, el karma no es una cuestión de creencia, es un hecho directo y observable, bien conocido en la ciencia. Por supuesto, en la ciencia moderna, la ley de acción y reacción solo se ocupa de objetos físicos, donde como la ley del karma también funciona en un nivel sutil, también funciona en la mente. La ley del karma funciona en toda la naturaleza, que incluye la mente.
Aún así, es un hecho observable directo que cuanto más pecaminoso es, rompiendo las leyes de Dios, más infeliz será, y cuanto más se adhiera a las leyes de Dios, más feliz será.
En pocas palabras, la situación actual de felicidad o angustia de uno es el resultado de actividades realizadas en el pasado, incluso en tiempos de vida anteriores, y las actividades que uno realiza en este momento darán como resultado felicidad o angustia futuras. Por lo tanto, su nacimiento actual y su destino es el resultado de las actividades y la mentalidad que ha cultivado durante muchas vidas.
Entonces, de acuerdo con la ley del karma, uno crea su propio destino o destino. O, como dice en la Biblia, como siembras cosecharás.
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Alguien podría objetar: ¿realmente quiere decir que, cuando una persona nace fea, es culpa suya? ¿Cómo es eso justo?
Pero lo que es más justo es que creo mi propio destino con mis propias acciones. O, como se sugiere en el ateísmo, todo es aleatorio, y no tengo nada que decir sobre cómo nazco. Simplemente depende del azar. ¿Cuál es más justo?
De acuerdo con la ley del karma, tus acciones en esta vida, cómo te comportas y tratas a otras entidades vivientes, determinarán tu próximo nacimiento.
¿O es simplemente un lanzamiento de moneda, ya sea que nazca en una familia rica, amable, cariñosa, con buena apariencia y buena educación, o nazca de una madre adicta y un padre abusivo, ya sea que nazca como el rey de Arabia o he nacido en una familia en Siria huyendo de los bombardeos y la guerra? ¿Cuál es más justo? Piénsalo.
–Pero, pero si crees en el karma, si crees que las personas crean sus propios destinos, eso te hará indiferente e indiferente, serás indiferente a la difícil situación de los demás, porque cuando veas a una persona sufrir, sabrás que es culpa suya y pensarás que él solo obtiene lo que se merece.
Examinemos la lógica detrás de esta idea por un minuto. ¿Estás diciendo que si sé la razón detrás del sufrimiento de alguien, si sé que la persona creó su propio sufrimiento por sus propias acciones, eso me hará menos compasivo con él? Y si creo que todo es una casualidad aleatoria, cómo las personas sufren o disfrutan, ¿eso me hará una persona más compasiva y afectuosa?
¿Cómo eso tiene sentido? Digamos que un médico le dice al Sr. Olsen: no fume tres paquetes de cigarrillos al día, tendrá cáncer de pulmón. Luego, 10 años después, el Sr. Olsen es diagnosticado con cáncer. Entonces, el doctor le dice al Sr. Olsen. Te lo dije, es tu culpa, ahora, sal de aquí. ¿O el médico todavía siente lástima por el hombre y trata de ayudarlo?
O una madre le dice a su hijo que no meta la mano en el fuego, se quemará y luego el niño va y hace exactamente eso: mete la mano en el fuego. Luego, cuando el niño viene corriendo hacia su madre, llorando, me quemé, me duele. ¿La madre será tierna con su hijo e intentará consolarlo? ¿O ella dirá? Te lo dije, ahora deja de quejarte.
Cual es Piénsalo.
No tiene ningún sentido decir que conocer la ley del karma hace que una persona sea más indiferente y despiadada que si una persona cree que todo es una casualidad aleatoria. Es como decir que el conocimiento hace que una persona sea menos compasiva que la ignorancia.
Si dices que todo es casualidad aleatoria, lo que realmente estás diciendo es que no sabes la razón detrás de esto. Estás profesando ignorancia e intentas convertir eso en algún tipo de noble razonamiento.
Déjame darte un ejemplo práctico. Según Manu-samhita, alguien que mate a una vaca tendrá que nacer como vaca y ser asesinado de la misma manera, tantas veces como haya pelos en el cuerpo de la vaca. Entonces sé que todas las vacas que se sacrifican en la sociedad moderna, solían ser personas que mataban vacas. ¿Siento menos pena por las vacas haciendo cola en el matadero, esperando ser asesinadas? No. Todavía siento pena por ellos. Todavía soy vegetariano porque no quiero apoyar este asesinato en masa sin sentido en animales.
Sé con certeza que, aunque conozco la ley del karma y cómo funciona, no me hace sentir menos pena por las personas que sufren en este mundo. De hecho, saber que las personas son, en última instancia, las que crean su propio destino, me coloca en una mejor posición para ayudarlas, en lugar de pensarlo, lástima, es solo una casualidad. ¿Cómo puedes protegerte a ti mismo oa otros contra el azar? La respuesta es que no puedes.
Krishna dice:
Alguien que no es envidioso pero que es un amigo amable con todas las entidades vivientes, que no se considera propietario y está libre del ego falso, que es igual en felicidad y angustia, que es tolerante, siempre satisfecho, autocontrolado y comprometido en el servicio devocional con determinación, su mente e inteligencia se fijaron en Mí, ese devoto mío es muy querido por Mí. —Bg 12.13-14