¿Qué reformas son necesarias en tu religión?

Toda religión en este mundo quiere que te deshagas de las malas cualidades al menos a partir de hoy para la admisión en esa religión que es prácticamente imposible. La razón es que estas malas cualidades se cultivaron como colinas durante los últimos millones de nacimientos. Esta pequeña vida humana es insuficiente incluso para moverlos, por no hablar de eliminarlos. Las personas pueden controlar las malas cualidades hasta cierto punto por sus esfuerzos. Estas malas cualidades frecuentemente despiertan en la mente incluso de los sabios más piadosos. Si uno dice que es bueno y está desprovisto de todas las malas cualidades, solo está engañando a otros, lo que a su vez es engañarse a uno mismo. Debido a esta condición prácticamente imposible, para la admisión religiosa, las personas han desarrollado alergia a cualquier religión porque la elegibilidad para la admisión no es práctica.

Los predicadores religiosos han confundido toda la situación al fusionar religión y espiritualismo. La religión es el contexto de DIOS para establecer la paz y la justicia en este mundo. En este contexto, debes controlar tus malas cualidades para no perturbar la paz y la justicia y no dañar a ninguna buena persona en este mundo. Si perturbas al mundo por tus malas cualidades, Dios te castigará. Pero, en este contexto, es suficiente si controla las malas cualidades ya que no puede eliminarlas. La religión termina aquí. Algunas religiones terminan estrictamente aquí sin ningún espiritualismo.

El espiritismo es el contexto en el que debes hacer esfuerzos para llegar a Dios. En este contexto, ni siquiera necesita controlar sus malas cualidades porque Dios no tiene ninguna objeción personal hacia sus malas cualidades. Estas malas cualidades no pueden ser obstáculos de ninguna manera en este contexto. Además, cuando vuelves estas malas cualidades hacia Dios, se convierten en tus ayudantes. Cualquier cualidad, ya sea buena o mala, es creada por Dios solo para ayudarlo a alcanzarlo. Si te das cuenta del objetivo original de todas estas cualidades, buenas o malas, ¿por qué deberías controlar estas cualidades, que te acompañan como ayudante? Ningún tonto controla a sus ayudantes. Entonces, cualquier cualidad cuando se involucra en el espiritismo se usa para su objetivo original, se convierte en una buena cualidad. Entonces, todas sus cualidades se vuelven buenas en el espiritualismo y no necesita hacer ningún esfuerzo para eliminarlas o incluso controlarlas. Cuando las cualidades no se utilizan para su propósito original, se convierten en malas cualidades. Por lo tanto, cualesquiera cualidades dirigidas hacia el mundo, son malas cualidades. En este espiritualismo, no hay necesidad de ningún esfuerzo, incluso para controlar estas malas cualidades.

Entonces, ¿para qué, debe hacerse nuestro esfuerzo? Nuestro esfuerzo debe concentrarse para lograr “Bhakthi”, que es el amor a Dios. “Bhakthi” se logra y crece por el conocimiento de Dios. Por ejemplo, llegaste a saber que Bombay City existe. Este es el conocimiento de la existencia de Bombay. Por esto quieres ver Bombay. A medida que conoce los detalles de Bombay cada vez más, su deseo de ver la ciudad se vuelve más y más. Conocer detalles sobre la ciudad de Bombay es nuevamente el conocimiento adicional. Entonces, el conocimiento es directamente proporcional al deseo. Primero Rukmini escuchó que existe el Señor Krishna en esta tierra. A medida que escuchaba más y más sobre el Señor Krishna del Sabio Narada, su amor por Krishna aumentó enormemente. Narada significa el que da conocimiento. Por lo tanto, ‘Jnana ”(conocimiento) genera y desarrolla“ Bhakthi (devoción) ”. Debido a Bhakthi, se alcanza al Señor. Gita dice lo mismo “SÓLO POR BHAKTHI ME LLEGAN” (“Bhaktya ………”).

En el camino espiritual, todo su esfuerzo debe concentrarse en adquirir el conocimiento de Dios día a día. Una vez que se alcanza este Bhakthi (devoción) basado en el conocimiento, sus cualidades buenas o malas son irrelevantes. Cualquiera que sea el recipiente, la bebida que contiene es importante. El valor pagado en un hotel es solo para la bebida. Si ha tomado una taza de café, está pagando el costo del café solo si la taza está hecha de vidrio o metal. Del mismo modo, Dios da valor solo por su Bhakthi y no por su calidad. Daré un hermoso ejemplo aquí. “Sabari” tiene buenas cualidades y ofreció frutos al Señor Rama, quien es Vishnu. Un cazador llamado “Kannappa” le dio carne al Señor Siva. Sabari llegó al ‘Mundo de Vishnu y Kannappa llegó al Mundo de Shiva ”. Ambos han alcanzado al mismo Señor porque Veda dice: “Shiva es Narayana”. El Señor les ha dado a ambos un valor similar porque en ambos casos, la intensidad de la devoción es la misma que ambos dieron incluso su comida sin comer. Por lo tanto, esto prueba claramente que el Señor no tiene objeciones por sus malas cualidades. Por lo tanto, todo el esfuerzo debe ser solo para lograr y aumentar la intensidad de la devoción del amor o Bhakthi en Dios. No es necesario preocuparse por sus cualidades inherentes a millones de nacimientos. Son las cualidades nacidas. La cola del perro es curva. Cualquier esfuerzo no puede hacerlo bien. Por la fuerza, podemos mantenerlo recto pero no se ha vuelto recto. Del mismo modo, puedes controlar tus malas cualidades para no perturbar la paz del mundo con alguna fuerza. Cuando vienes a Dios, vienes en tu estado natural porque puedes engañar al mundo mostrando que tu cola con bandas es recta pero no el Dios. Ya sea que el río venga en un camino recto o en un camino curvo, el océano solo recibe el agua con igualdad. Del mismo modo, Dios recibe tu amor independientemente de tu calidad. Recibió “Sabari” y ‘Kannappa “por igual. Sabari con buenas cualidades y Kannappa con malas cualidades llegaron al mismo Señor, ya que su devoción es de la misma intensidad.

Una pieza de oro está envuelta en una tela vieja. Una piedra está envuelta con una lámina metálica. ¿Cuál tiene más valor total? Del mismo modo, el amor con alta intensidad cubierto incluso por una mala calidad tiene más valor total que el amor con menor intensidad cubierto por una buena calidad. Cuando la sangre salió del ojo del Señor, el sacerdote que es una persona con buenas cualidades está tratando de aplicar la medicina. Pero, su devoción es menor. En la misma situación, “Kannappa” se arrancó los ojos y donó al Señor. Kannappa es una persona con malas cualidades pero su devoción es la más alta. La devoción es la mejor calidad. Ahora permítanos evaluar el costo total del sacerdote y Kannappa. La devoción en Kannappa es +100. Las malas cualidades en Kannappa son –10. El costo total es +90. El sacerdote con buenas cualidades es +10. La devoción en él es +20. El costo total es +30. Entonces, de los dos que es bueno? Obviamente es Kannappa. Gita dice que “incluso lo peor es mejor por Bhakthi” (Api chet …).

Por lo tanto, ¿cuál es la elegibilidad para la admisión en nuestra religión de Guru Datta? La elegibilidad es que debes ser un ser vivo. Incluso los animales y las aves son elegibles para alcanzar a Dios independientemente de sus cualidades. Incluso la serpiente, la araña y el elefante obtuvieron la salvación en Sri Kala Hasthi. La serpiente tiene todas las malas cualidades. Dios no insistió a la serpiente para deshacerse de todas las malas cualidades. Incluso si Dios dice, la serpiente no puede entender poner los esfuerzos. Cuando tal serpiente es elegible, ¿por qué no un hombre? Todas las personas están deprimidas y abatidas con las condiciones de elegibilidad estipuladas por varias religiones. Por ejemplo, si una institución estipula la condición de elegibilidad, ya que se debe quitar la cabeza y venir, nadie puede ser admitido. Del mismo modo, las religiones estipulan la eliminación de todas las malas cualidades, lo cual es imposible. Solo es posible un control temporal que es necesario para que vivas en este mundo con paz. Este control es posible. En nuestra religión también estamos estipulando esta condición, que es posible. Entonces, en nuestra religión Datta, la condición de elegibilidad es que si sus malas cualidades no perturban al mundo, el Señor no tiene ninguna objeción personal a ellas y ni siquiera necesita controlarlas. Además, te ayudarán en el espiritualismo.

¿Cómo volver las malas cualidades hacia Dios y hacerlas ayudantes para alcanzar a Dios? Hay seis malas cualidades que son inherentes a cualquier ser vivo desde millones de nacimientos. Son lujuria (kama), ira (krodha), avaricia (Lobha), ego (mada), atracción ciega (Moha) y celos (Matsarya). La ira, la avaricia, el ego y los celos son de calidad Rajas. La lujuria y la atracción ciega vienen bajo la calidad de Tamas. Te doy un ejemplo para desviar tus malas cualidades hacia el Señor, que pueden usarse como vehículos poderosos. Ejemplo: – Las canciones de amor en el cine pueden ser desviadas al Señor con pequeños cambios en las palabras. Entonces, la melodía poderosa que creó sentimientos dulces en ti ahora es un vehículo poderoso para hacerte llegar al Señor.

Una canción de la película ‘Churaliya Tumne ……’) en lugar de ‘Sanam’ reemplaza la palabra con ‘Hare’. Toda la dulzura de tu mente está ahora en el Señor Krishna (Vishnu). ¡Mira cómo una persona, loca después de las canciones de cine, se convierte en un devoto poderoso a su manera sin ningún cambio! Puedes cantar esto como tu oración por la cual no necesitas esforzarte por la fuerza. Su adoración debe ser natural y espontánea, lo que solo puede ser cierto.

Soy un zoroástrico y aquí hay algunas prácticas religiosas que deben considerarse para la reforma.

1. Siga solo un calendario y combine las tres sectas en una sola.
Los zoroastrianos usan uno de los tres calendarios: Shenshai , Kadmi y Fasli . Es principalmente a lo largo de estas líneas que existen las diferentes sectas. El Año Nuevo Zoroastriano está destinado a celebrarse al comienzo de la primavera en el hemisferio norte (equinoccio de primavera). Los calendarios Shenshai y Kadmi han existido desde los viejos tiempos y representan los años bisiestos con diferentes fórmulas. A lo largo de los años y siglos, ambos calendarios se han desincronizado astronómicamente de la rotación de la Tierra alrededor del sol y, como resultado, se han separado de las estaciones, los solsticios y los equinoccios. Por ejemplo, la secta Shenshai celebró el Año Nuevo en agosto de este año en lugar de marzo; así de desincronizado está el calendario con el mundo natural. Los Kadmis lo celebraron otro mes más que en marzo. El tercer calendario, Fasli, entra en juego tal como se inventó para corregir los errores de los dos anteriores y está en sintonía con el movimiento de la Tierra alrededor del sol. El año nuevo que usa este calendario cae en el día del equinoccio vernal en el hemisferio norte todos los años, lo que también significa que se contabilizan los años bisiestos. La triste verdad de este problema de varios calendarios es que la mayoría de los zoroastrianos son shenshais y no están dispuestos a cambiar su calendario. Entonces, la reforma propuesta es descontinuar el uso de los calendarios Shenshai y Kadmi , y adoptar el Fasli en todos los ámbitos para todos los seguidores de la fe. Eso también haría del zoroastrismo una de las religiones raras sin sectas que tengan un solo grupo de seguidores; simplemente zoroastrianos.

2. Abolir el método funerario de la “Torre del Silencio”.
La Torre del Silencio es una ubicación física en Mumbai y otras partes de India e Irán que está dedicada al funeral de un zoroastriano. El cuerpo se limpia y se oficia la oración fúnebre. Luego se coloca en esta sección especial (dentro de la ubicación principal) y se expone a los elementos. La intención es permitir que los buitres usen el cuerpo como fuente de alimento. Por mórbido que pueda parecer, la idea es caridad. Como cuando estás vivo, cuando estás muerto, la filantropía es considerada con gran estima en la vida de un zoroastriano. Sin embargo, hay un problema con este método. Las aves ingieren los medicamentos que quedan en el cuerpo, causando problemas con su propia salud. Se dice que esto y el aumento de la urbanización ha provocado que los buitres no regresen. Si bien los rayos del sol eventualmente descompondrán el cuerpo, el hecho de que se quede allí mientras tanto se ve como una forma poco digna de deshacerse de los muertos. Los zoroastrianos en los países occidentales solo incineran o entierran a sus muertos ya que ni el lugar de la “Torre del Silencio” existe allí ni se practica el método, ya que violaría las regulaciones de salud pública. El punto de reforma aquí es que el método de la “Torre del Silencio” debería abolirse en todos los lugares donde exista, y los zoroastrianos deberían tener la opción de cremación o entierro (sin interferir en los deseos de los donantes de órganos).

3. Aceptar conversos
Si un no zoroástrico desea convertirse al zoroastrismo y / o se casa con otro zoroástrico, aceptemos a esas personas en la comunidad. Nada bueno viene de levantar muros entre los zoroastrianos nacidos y los zoroastrianos convertidos. Solo genera mala voluntad y segregación. Deje que los hijos de una madre zoroástrica y un padre no zoroástrico sean criados como zoroastrianos si los padres lo desean. No excluyamos a la madre zoroástrica de la comunidad. Sin embargo, tiene que funcionar en ambos sentidos. La aceptación de los conversos no debe ser una bonanza voluntaria para todos los conversos. Si los documentos fundacionales de un Templo de Fuego Zoroastriano prohíben la entrada de no Zoroastrianos o Zoroastrianos convertidos, debe ser así. Si el administrador del Templo del Fuego permite su entrada, por todos los medios, deberían ser bienvenidos. Del mismo modo, si los beneficios sociales administrados de forma privada están destinados a los zoroastrianos nacidos y sus familias, un converso no debería reclamar esos beneficios simplemente porque ahora es un zoroastriano. En resumen, la reforma debería ser abrir conversiones, abandonar la idea del exclusivo no-zoroastriano a menos que haya nacido, y proteger los derechos de los zoroastrianos nacidos y convertidos.

Soy hindú de la India, realmente deseo reformas a continuación.

  1. Abolir el sistema de castas, no solo está eligiendo el hinduismo sino también nuestro país. Los dalit también son hindúes.
  2. Permitir matrimonios entre castas que une a todos los hindúes.
  3. debería salir del estado y la religión y sentir que todos los hindúes son iguales.
  4. Se darán más lecciones espirituales a los niños, ya que la mayoría de las escuelas, principalmente en el sur de la India, pertenecen a cristianos que los niños estudian allí y se convierten en los llamados liberales y seculares para quienes Troy es historia pero Mahabharata es mito.
  1. Permitir conversos
  2. Permita que los hijos de mujeres Parsi que se casaron se conviertan en Parsi
  3. Construya redes con otras comunidades que sean zoroastrianas o que estén interesadas en el zoroastrismo, por ejemplo, los kurdos
  4. Enseñe a los niños Avesta básico o tenga una interpretación de las oraciones en inglés, así como el significado detrás de las oraciones
  5. Trabaja sobre cómo el zoroastrismo puede ser válido hoy, cómo puede ser válido su mensaje en el siglo XXI