¿Crees que Jesús es el Hijo de Dios? Si es así, ¿cuáles son sus puntos de vista sobre el budismo?

Buda guardó silencio sobre Dios. Esto significa que Dios está más allá de las palabras, la mente y la lógica como se dice en el Veda. Buda significa el yoga Buddhi o Jnana que habla del Dios absoluto. Así, Él es la encarnación más grande de Dios. Si uno lo considera ateo, no puede haber mejor tonto. Mahoma mostró el medio sin forma en el que Dios existe, que es la energía, y esto es presentado por Shankara, porque básicamente la energía y la conciencia son lo mismo. El profeta mismo significa encarnación humana.

El profeta está llevando el mensaje de Dios. El conocimiento divino está en él. ¿No es Él más grande que otros seres humanos? El mensaje del conocimiento divino es la característica de Dios (Satyam Jnanam – el Veda) y por eso decimos que Dios está en Él. ¿Por qué lo niegas cuando Dios está omnipresente? Entonces cada ser humano debe dar el mismo mensaje de Dios, ya que Dios es omnipresente. ¿Pero por qué solo Mahoma lo dio? Porque el poder de Dios o el conocimiento de Dios está solo en él. Entonces el poder de Dios, en forma de conocimiento, no es omnipresente.

En cualquier caso, debes aceptar que Dios o su poder solo están en el profeta Mahoma. Eso es la encarnación humana. Estás luchando con nosotros, sin analizar el concepto de encarnación humana. Así, Buda, Mahoma y Shankara han hecho la fase única, que era esencial para el nivel de los seguidores en ese momento. El concepto de encarnación humana fue bien establecido por Krishna y Jesús. Puedes encontrar las tres ramas del hinduismo (Advaita, Visishta Advaita, Dvaita) en el cristianismo porque Jesús dijo que Él y Dios son uno y lo mismo (Advaita), que Él es el hijo de Dios (Visishta Advaita) y que Él es el Mensajero de Dios (Dvaita). La etapa de la filosofía se expresó de acuerdo con la etapa requerida de las personas de esa época.

La encarnación energética en la que Dios inimaginable se fusionó se entiende por la palabra ‘Padre’. Hijo significa el componente del ser humano seleccionado por el Padre en el cual el Padre se fusiona y dicho hijo se llama encarnación humana o Hijo de Dios. Dado que el Dios inimaginable existe tanto en el Padre como en el Hijo, ambos son uno y lo mismo porque todo lo hecho por el Padre y el Hijo debe ser el mismo debido al mismo Dios inimaginable común. Por lo tanto, no hay diferencia entre Padre e Hijo ya que ambas son encarnaciones de un Dios inimaginable solamente. Ambas son como las dos manos haciendo el mismo trabajo y las dos piernas caminando en la misma dirección. Jesús es la encarnación humana como una camisa de algodón y el divino Padre del cielo es la encarnación energética como la camisa de seda de la misma persona llamada Dios inimaginable. Jesús dice que el Hijo de Dios (Él mismo) juzgará a las almas y no al Padre.

El significado de esta declaración es que, aunque el Padre y el Hijo son uno y lo mismo, debe llamar al Dios inimaginable mediado por el nombre del Hijo de Dios solo porque el Hijo de Dios (encarnación humana) es relevante para esta humanidad y no el Padre (encarnación energética), que es relevante para las almas energéticas presentes en el mundo superior solamente. Cuando una persona que se queda en el estado de Tamil Nadu dice ‘nuestro primer ministro’, solo se refiere al primer ministro del estado de Tamilanadu y no al primer ministro de Orissa, aunque ambos son los mismos ministros principales. Cuando se queda en un estado, el primer ministro de ese estado solo es relevante para usted para abordar cualquier queja y no el primer ministro de otro estado. Esta declaración revela solo el énfasis de la relevancia de la encarnación humana para la humanidad. El ser humano que cree en la encarnación humana siempre es bendecido por el Dios absoluto, que existe solo en esa encarnación muy humana y ese devoto cruza de la muerte a la vida. Aquí la muerte significa el estado en el que Dios es olvidado (Ref .: Sanat Sujitiyam de Mahabharata) y la vida significa el estado en el que Dios siempre es recordado. Es cruzar los lazos mundanos para llegar a lazos con Dios. El creyente en la encarnación humana participa en la propagación del conocimiento de la encarnación humana y ese siervo divino no será juzgado en el mundo superior ya que su archivo se mantendrá inactivo en almacenamiento en frío. Otras almas ordinarias son juzgadas y enviadas a los mundos superiores interesados, como el cielo y el infierno, según la investigación judicial del archivo del alma.

Cuando la encarnación humana predica el conocimiento espiritual, es el conocimiento directo del Dios inimaginable que lo impregna. La comida o el pan que se come se digiere y da energía al ser humano. Del mismo modo, el conocimiento escuchado de Dios se digiere, lo que da energía al esfuerzo espiritual. Por lo tanto, comida o pan significa el conocimiento espiritual. Si recibes un conocimiento espiritual incorrecto de encarnaciones humanas falsas, te arruina y te lleva a una dirección equivocada. Si crees en el Dios inimaginable, debes creer en la encarnación humana porque el Dios inimaginable existe en ella. Entonces, recibirá el conocimiento correcto y viajará en la dirección correcta. No es el componente del ser humano de la encarnación humana lo que da el conocimiento espiritual (pan), sino que el Dios absoluto lo está dando directamente a través del medio de un componente del ser humano seleccionado.

Jesús dice que Él mismo es el pan o el conocimiento espiritual. Esta declaración significa que la encarnación humana como Jesús es el poseedor del conocimiento espiritual y el conocimiento espiritual es el objeto poseído. Puedes llamar al poseedor por el nombre del objeto poseído. Se invita al portador de manzanas llamando a “¡O Manzanas! Ven aca”. Jesús también dice que la persona hambrienta debe venir a comer el pan o el conocimiento. Si no hay hambre, por mejor que sea la comida, se rechaza. El Gita dice que solo una persona con interés adquiere conocimiento (Shraaddhaavaan …). Jesús también dice que quien tenga sed debe venir a Él y recibir la bebida, lo que significa el amor a Dios. Después de eso, ríos de la bebida, lo que significa que las corrientes de devoción fluirán en el devoto. Dios da tanto conocimiento milagroso como también una devoción sin pretensiones a sus devotos a través de su amor milagroso. Milagro no debe limitarse a un acto milagroso solamente, que está destinado solo para la categoría más baja de ateos.

Sí, creo que Jesús era el Hijo literal de Dios, pero mi conocimiento limitado sobre el budismo me impide hacer un comentario justo e informado. No creo que debas preguntarle a una persona de una fe qué piensan acerca de las creencias de las religiones de los demás.

Quizás pregunte a los budistas qué creen y compárelos con lo que usted cree y con lo que creen otras religiones. Desarrolla tus propias conclusiones.

Otros responderán esta pregunta y tratarán de darle sus opiniones sobre otras religiones, sobre todo de las que saben poco o nada. Siempre he creído ir a la fuente sobre cualquier tema. No les pregunto a los republicanos qué creen los demócratas, no les pregunto a los demócratas qué creen los libertarios. No le pregunto a los judíos qué creen los mormones, etc.

Pregúnteles a los budistas qué creen y quién creen que era Buda, y aprendan de aquellos que han estudiado ese sistema de creencias para entender de quién y de qué se tratan.

Jesús siempre siempre siempre dijo que él era el Hijo del Hombre. Sé de muchas religiones, y quien dijo que era una filosofía no ha prestado atención a la historia. Los budas son dioses magníficos y poderosos. Jesús también era un Buda, excepto que Occidente llama a un Buda “un Dios”. Los Budas son un tipo de dios, al igual que los Daos también. Los “dioses” son otro tipo de dios. Los seres positivos y negativos de todos los niveles superiores también son dioses, hay un sinfín de dioses y son tan numerosos que están en todas partes. El cuerpo humano, desde sus elementos más originales en el microcosmos extremo hasta las células moleculares que vemos hoy, es tan grande como el universo. Cada capa tiene innumerables, innumerables dioses.

Me han dicho que debido a que Buda no afirmó ser un dios, el budismo no es una religión sino una filosofía. Sin embargo, disfruto del drama coreano de televisión y me he dado cuenta de que cuando una escena religiosa involucra un templo budista, el budismo parece tener todos los elementos de adoración: monjes, oraciones a Buda, estatuas que deben inclinarse antes, encender velas, etc.

Como cristiano, por lo tanto, personalmente no podía participar en ningún rito budista sin sentir que había violado un mandamiento bíblico de ningún ídolo o ningún otro dios.

Según Jesús mismo, él es un hijo de Dios, así como aquellos que hacen la voluntad de Dios son igualmente sus hijos y un hermano para Jesús.

El budismo es la religión fundada por otro hijo de Dios. Su mensaje sugiere un estilo de vida que es más práctico de seguir: el Camino Medio, el camino de la moderación y la tolerancia.

A Matthew Brown

Si revisas tu publicación y buscas quién realmente dijo esos versículos, deberías encontrar que no fue Jesús sino otro escritor.

Re: Antes de que Abraham fuera, yo soy: Para mí solo significa que él existió antes de que el mundo fuera creado, pero también lo estábamos todos, ya vivos y existiendo en el Mundo de los Espíritus.

Re: “Yo soy el camino, la verdad y la vida”: para mí solo significa que el camino es la forma en que vivió; él conoce y enseña la verdad y que debemos modelar nuestra vida a la suya.

Lo que dijo fue:

“¿Quién es mi madre? ¿Y quiénes son mis hermanos? ”Luego señaló a sus discípulos y dijo:“ ¡Miren! ¡Aquí están mi madre y mis hermanos! Quien hace lo que mi Padre en el cielo quiere que haga es mi hermano, mi hermana y mi madre. ”(MT 12)

Pero cualquier cosa que creas está bien. No afecta tu destino en el Más Allá. Simplemente haga la voluntad del Padre y no solo crea sin hacer.

Sí, él era hijo de Dios, pero no era el único. Sus r muchos. Saludos, Deepanshu

Ref. Adicional – Meditación Sahaj Marg Raja Yoga, estos son los mensajes de Whisper, léalos.

Sí, creo que Jesús es el Hijo de Dios.

En cuanto al budismo, creo que tiene que ver con cosas completamente diferentes de lo que concierne al cristianismo. Además, creo que se basa en una noción errónea. Esa noción es que el universo es un gran accidente tratando de arreglarse, y el mayor propósito es que todo vuelva a su estado original.

Creo que nosotros y el universo hemos sido colocados en un camino hacia algo más grande. Queremos recuperar una cierta medida de inocencia, pero no queremos perder algunas de las otras cosas que estamos recogiendo en el camino.