Sin definir qué es Dios, ¿cómo puede un ateo decir que no cree en él? Por favor explique.

Answer 1

Mucha gente hace declaraciones vagas y fundamentalmente sin sentido como ‘Dios es naturaleza’ o ‘Dios es la energía que impregna el universo’ o ‘Dios es amor’. Obviamente estas definiciones no ayudan. Es como decir ‘Las naranjas son cepillos de dientes’. No significa nada. Sin embargo, hay algunas características comunes de cómo las personas religiosas definen a sus Dioses.

1. Dios o los dioses crearon el universo. No hace mucho tiempo A menos que seas hindú, en cuyo caso puede haber sido hace mucho tiempo.
2. Dios puede hacer cualquier cosa. Omnipotente.
3. Puede estar en todas partes. Omnipresente.
4. Lo sabe todo. Omnisciente.
5. Tiene un código moral. Algunos pensamientos y acciones son buenos, algunos son malos.
6. La gente debería creer en Dios y adorarlo.
7. Las personas que hacen cosas malas serán castigadas. Las personas que hacen cosas buenas serán recompensadas.
8. Sin embargo, la creencia reemplaza a la acción. Las personas que hacen cosas malas serán perdonadas y recompensadas si creen. Las personas que hacen cosas malas por Dios, particularmente si les hacen cosas malas a personas que no creen en Dios, en realidad están haciendo cosas buenas.
9. Otras versiones de dioses son malas. No creas en otros dioses. Solo este es real.
10. Dios puede ser sobornado. El dinero, las joyas, etc. depositados en los templos, las iglesias, etc. harán que interceda en asuntos tan diversos como la mejora de los resultados en los exámenes de colocación en puestos de trabajo y el comportamiento biológico de los cánceres.

Ese es el Dios en el que no creo.

Answer 2

Es digno de mención que, al igual que los teístas necesitan que Dios defina su visión del mundo, los ateos también necesitan a Dios por su visión de la vida. Los ateos dependen totalmente de Dios para definir en qué no creen. De hecho, no se puede definir lo negativo sin lo positivo.

Una pregunta que una persona reflexiva podría hacer es, ¿de qué está hecho Dios? La versión védica nos enseña que Dios está hecho de eternidad, conocimiento y felicidad. Note cuán ingeniosa es esta definición de Dios. Como de costumbre, la versión védica reina suprema.

Brahma, dios de la creación, dice:

Krishna, conocido como Govinda, es la Divinidad Suprema. Él tiene un cuerpo espiritual eterno y feliz. El es el origen de todo. No tiene otro origen y es la causa principal de todas las causas. => Brahma-samhita, 5.1

También tiene mucho sentido que la eternidad, el conocimiento y la dicha sean la sustancia de Dios. Podemos probarlo en nosotros mismos. Como almas, es decir. fragmentos atómicos de Dios, constamos de la misma sustancia espiritual que Dios, y este hecho debería ser medible de alguna manera. Es como si al examinar una gota del océano se entendiera todo el océano. El hecho mismo de que todas las entidades vivientes gravitan instintivamente hacia

Estos tres factores indican que este es nuestro estado natural. Todas las entidades vivientes buscan la eternidad, el conocimiento y la dicha. Todos tenemos la clara experiencia de que estos tres son los principales factores de movimiento de nuestra existencia central.

Todos estamos buscando placer. Todos tratamos de aprender algo. Y todos tratamos de preservar nuestro ser. Algunas personas dicen: no busco la eternidad. Debe volverse aburrido en la eternidad. Pero todos buscamos la eternidad en el sentido de que tratamos de preservar nuestro ser. El instinto de supervivencia junto con el instinto de apareamiento son los instintos más fuertes en todas las entidades vivientes.

Además, el aburrimiento es un factor de existencia material. Como almas en el plano espiritual, nunca nos aburriremos jugando con Krishna. ¿Quién no querría ser eternamente joven y feliz? ¿Alguien quiere que su felicidad termine, porque es tan aburrido ser feliz? La única razón por la que uno desearía que su existencia terminara es si es miserable.

En realidad somos felices todo el tiempo. Solo en nuestro engaño de la existencia corporal es la felicidad constantemente interrumpida por el sufrimiento. ¿Quién quiere que termine la dicha? Quien se sienta en un estado de ánimo muy feliz y piensa: Dios, desearía que esta felicidad terminara … nadie hace eso. Por lo tanto, es un hecho observable directo que todas las entidades vivientes gravitan hacia la eternidad, el conocimiento y la dicha, exactamente como se predice en la versión védica.

Al conectarnos con nuestras identidades reales como almas, nos reubicamos en la sustancia de la eternidad, el conocimiento y la dicha de Dios. Al conectarnos con nuestro yo real, nos conectamos con la eternidad, el conocimiento y la dicha. El método para hacerlo es invocar el nombre de Dios y pedirle. Esto se hace en esta era cantando el mantra Hare Krishna.

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“Este mantra, que consta de 16 palabras y 32 sílabas, es el único medio contra el mal en esta era. Después de buscar en toda la literatura védica, uno no puede encontrar un método de religión más sublime para esta era que el canto de Hare Krsna”.

– Kali-santarana Upanishad

Answer 3

Como se menciona en la explicación de la pregunta, “la definición de Dios varía de persona a persona”. Eso en sí mismo lo convierte en algo que no tiene base científica.

Como la gente no sabe qué es Dios y todavía cree en él, es realmente absurdo.

Esencialmente, las personas dicen: no saben en qué creen. Ahora la pregunta es: ¿cómo puede surgir esta situación incluso con personas en las que creen en algo en lo que ellos mismos nunca están seguros de la definición o articulación de lo que creen? principalmente porque este sistema de creencias es forzado a su mente incluso antes de que la racionalización nazca en la mente de un niño. El niño es etiquetado como cristiano, hindú, musulmán, etc. antes de que tengan alguna idea de lo que significan estas palabras. Se ven obligados a participar en rituales religiosos y, como se les presenta principalmente por su propia familia, constituye la base de su sistema de creencias y es irracional, lo que dificulta la vida de toda la sociedad humana.

Tomemos otro ejemplo similar de otro sistema de creencias. Idioma. Sí, el lenguaje también es un sistema de creencias y luego se convierte en una forma de expresión. No hay una razón válida por la que una Apple deba llamarse Apple. Pero nuestra familia, nuestros padres o las personas que nos rodean nos dieron este idioma, por lo que nuestro cerebro se relaciona con él e inmediatamente lo reconocemos con la palabra Apple. Aquí, la mejor parte del sistema de creencias del lenguaje es que es útil y no de naturaleza destructiva. Por ejemplo, si llamo Apple a la cosa y tú llamas a la misma cosa Rose = no vamos a cortarnos las garras por esta pequeña disputa.

Sin embargo, la creencia en la religión es esencialmente una creencia controladora a pesar de que sus raíces están en la irracionalidad. Esto hace que las religiones y los dioses sean un tipo peligroso de creencias.

Los conceptos de Dioses y Religiones si se estudian cuidadosamente se traducen en sociedades cuidadosamente controladas. Con tanto cuidado y en la antigüedad, los dioses no eran más que reyes, señores de la guerra y otras personas que gobernaban. Más tarde, cuando las civilizaciones se pusieron en contacto, comenzaron a adorar a dioses comunes con reyes, sacerdotes, etc., como representantes de dioses en la tierra. Y hoy en día, los políticos, etc., todavía usan los conceptos de dioses y religiones para controlar. No tiene nada que ver con las creencias que surgen por sí mismas, y lo que una persona llama una “creencia personal” es en realidad una esclavitud controladora alrededor de su cerebro y proceso de pensamiento, puesta por su propia familia, y así continúa de generación en generación.

Answer 4

Estas son las interpretaciones más comunes de Dios que uno puede encontrar:

1. Dios es el ser omnipotente y omnisciente, un poder supremo que creó el universo y todos sus seres vivos y cuida a los que él creó.

   No creo en un dios así porque si él / ella nos cuidara, muchos niños no morirían todos los días debido a la desnutrición. Personas inocentes no serían asesinadas en tantas guerras por la mejor religión. No habría enfermedades tan horribles como el cáncer y el SIDA.

   No creo en un dios así porque las escrituras religiosas de varias religiones no encajan juntas en los acontecimientos históricos que tuvieron lugar y las enseñanzas y la moral que establecen para que la gente siga. Además, dado que casi cada uno de ellos dice que el suyo es el único dios verdadero, entonces estoy completamente confundido en cuanto a qué dios seguir.

   Si hay suficiente evidencia científica para probar que una cosa, una de las oraciones más simples de tu libro sagrado es falsa, entonces creo que tú también deberías cuestionar las enseñanzas del libro (por ejemplo, Age of the Earth).

   Además, si existe un dios así, me hizo de esta manera y no puedo hacer nada al respecto ahora.

   No creo en un dios así de la misma manera que no crees en los dioses nórdicos o en el monstruo Flying Sphagetti o, en realidad, que el Dios de muchas caras es el único dios verdadero.

2. Dios no es más que la energía que impulsa el universo.

   Ese es el dios que es responsable de crear el universo y que causa el movimiento de los planetas alrededor de las estrellas, lo que gobierna la caída de objetos al suelo y lo que hace que ocurran las estaciones.

   Bueno, respeto completamente tu definición y tenemos una palabra para este dios. Lo llamamos ciencia.

3. El dios espiritual. Todos son un dios. El espíritu es lo que te impulsa.

   Una palabra: pseudociencia.

Yo concluiría un poco fuera de tema.
Todos los teístas que he visto defienden su religión y cuestionan a los no creyentes, pero es muy triste ver que ninguna comunidad religiosa dice que: “Bueno, esto es ciencia, esto presenta un mundo más vasto y más hermoso que nuestra religión o fe no podía comprender. Solo unos 3-4 siglos de práctica exhaustiva de la razón y la ciencia nos han llevado hasta ahora. ¿Qué ha hecho nuestro dios por nosotros? Hay personas que sueñan con viajar a otros planetas. Hay personas que se sorprenden de una manzana que cae al suelo. Hay personas que cuestionaron los orígenes de las especies. Hay personas que primero valoran la razón que la fe ciega “.

Es realmente triste que tanta gente por ahí y muy pocos cuestionen.

Answer 5

Soy un Brahman hindú por nacimiento y un ateo por elección.

Para mí, DIOS es la causa o causas [pueden ser seres vivos o materiales no vivos] del origen de este cosmos.

Ahora, siendo ateo, no creo en la definición estándar de Dios, es decir, un ser sobrenatural que es omnipotente, omnipresente, omnisciente, perfecto en todos los aspectos, creador del universo, maestro del destino, vive en el cielo, etcétera etcétera..

De hecho; cada religión tiene uno o más dioses / diosas y no creo en ninguno de ellos.

Ahora, no niego que los llamados Dioses alguna vez existieron, pueden ser seres humanos nacidos como todos los demás O pueden ser simplemente una “historia” transmitida de una generación a otra …

Creo que fueron seres humanos como nosotros en la antigüedad O hace muchos siglos que hicieron cosas buenas y la gente comenzó a alabarlos por sus buenas acciones y así es como se convierten en Leyenda / Dios.

Answer 6

La definición de Dios es bastante estándar por ahora. Un ser sobrenatural que es omnipotente, omnipresente, omnisciente, perfecto en todos los aspectos, creador del universo, maestro del destino, vive en el cielo, etc.

Los ateos creen que ese tipo no existe ni ningún tipo con una de las cantidades mencionadas anteriormente.

Entonces, si su definición de Dios no involucra ninguna de las cualidades anteriores, debe mencionarle eso a la persona con la que está hablando. Por ejemplo, si considera a la Madre Naturaleza como un Dios, dudo que cualquier ateo niegue que la naturaleza exista. Sin embargo, la mayoría negará que exista una entidad consciente que actúe como naturaleza.

Answer 7

Los ateos no creen en Dios de la misma manera que la gente no cree en los unicornios. No tenemos una palabra específica para los no creyentes de Unicornios de la misma manera que tenemos para los no creyentes de Dios como “ateo”. La gente no pide evidencia para refutar a los unicornios. Sabemos que la ausencia de evidencia para los unicornios no significa que existan. La cuestión es que los ateos siguen el mismo camino en el caso de Dios.

Answer 8

Existe un poderoso argumento para llevar al ateo a la línea del conocimiento espiritual para que los males sociales puedan controlarse ya que los ateos también son parte de la sociedad. Tal concepto poderoso es 50-50 de probabilidad. No he demostrado la existencia del infierno, donde se castiga el pecado en este universo. Pero, el ateo tampoco ha demostrado la ausencia del infierno en este espacio infinito. En este estado de situación, hay una probabilidad de 50-50 de existencia e inexistencia de Dios. El infierno puede existir porque el ateo no me ha llevado al límite del universo y ha establecido la ausencia del infierno. Tampoco podría mostrar la existencia del infierno en este espacio y, por lo tanto, el infierno puede no existir. En tal caso, la sabiduría aconseja creer que la existencia del infierno está en el lado seguro. Algunas personas dicen que hay fuego y otras dicen que no hay fuego en el camino y el caminante está ciego. Si el caminante ciego es sabio, tomará la probabilidad de existencia de fuego de la probabilidad 50-50 y regresará.

Al regresar, no se pierde nada, incluso si el fuego está ausente. Al avanzar, la pierna puede arder si existe el fuego. Del mismo modo, basado en este concepto de probabilidad 50-50, si los pecados no se cometen, no hay pérdida, incluso si el infierno está ausente. Además, en ausencia de pecado, no habrá estrés y se puede vivir con plena paz mental y confianza, que son la base de la felicidad. Si los pecados están hechos y el infierno está presente, el castigo es terrible en el infierno además de la tensión en este mundo. Con este concepto, puedes controlar el pecado en el pravrutti al menos en el caso de un ateo. Esta probabilidad de 50-50 acerca de Dios también inicia a los ateos a hacer un análisis intensivo con respecto a Dios y, por lo tanto, también se alcanza el nivrutti. De esta manera, puede mantener el equilibrio y la pureza de la sociedad sin ningún pecado, aunque el ateo exista en la sociedad.

Answer 9

Soy hindú de nacimiento. No creo que nuestros Dioses y Diosas tengan manos múltiples, cabezas múltiples montadas en varios animales con armas primitivas en cada mano. Estos son retratados como varios ídolos imaginativos en los templos que la gente va a adorar.

No creo que si rezas o adoras a este Dios, solo él desea buena voluntad para ti. No creo que a veces se revele a sí mismo para “hablar” con los seres humanos en su idioma regional. No creo que esté contento con las ofrendas terrenales como plátanos, manzanas o cocos. No creo que tengas que tocar una campana en voz alta antes de entrar al templo para llamar su atención. No creo que él o ella tenga tímpanos, lengua, dientes, pecho, pezón, genitales, glúteos, ano, globos oculares, etc., como se ve en varias sienes.

No creo que a ninguna criatura masiva en escala galáctica le importen los seres humanos. Los humanos son solo otro organismo como hormigas, insectos o ratas.

Answer 10

Alguien que no cree no tiene ninguna definición. Se refiere a la definición de los creyentes que la encuentra contradictoria, falaz y poco científica. Da una definición que no se contradiga, él la aceptará. La creencia es personal.

Answer 11

Bueno, básicamente Dios no es una cosa existente. Es una fantasía. Es un mito creado por algunas personas antes de que yo naciera. Si no hubiera sido creado, entonces no lo habría sabido.

Answer 12

Todo dios religioso. No creo en ninguno de ellos, y esos son los únicos que los terrícolas afirman que son ciertos. Ahora podría decir que podría haber algún otro dios no definido por las religiones. Bueno, ese dios definitivamente no ha mostrado ninguna evidencia de sí mismo y según la cosmología, el universo se ha comportado de una manera muy predecible después del Big Bang. La única brecha que falta es el origen del big bang, por lo tanto, considero la posibilidad de “algo” como la causa y odio nombrar ese “algo” como “dios” porque el comportamiento de los dos es completamente diferente y, a menos que me des alguna evidencia concreta de que “algo” volverá a arrojar algo y no afectará mi vida.

Answer 13

La no creencia es la posición predeterminada con respecto a cualquier idea.

No importa lo que sea.

Answer 14

Lo que dijo nuestro gran Rishis: Dios eres tú o Tú eres el Dios. Tatvamasi … o Advita

Si dice que él o ella * no * existe, entonces él o ella puede decir que no hay dios. o si él / ella dice que él o ella existe, entonces Dios está existiendo ::: principio de Advita 🙂

Answer 15

Harías bien en notar que respondiste tu propia pregunta. Cuando dices, la definición de Dios varía de persona a persona, ¿en cuál te gustaría que creyera?