Si la moralidad no precede a un dios, ¿no es el debate sobre qué código moral es “correcto” una pelea insignificante sobre cuyo “dios” tiene más evidencia?

Nuestro sentido moral hace y ha precedido cualquier idea que teníamos de que hay un Dios. Incluso otros animales se entregan a un comportamiento moral, presumiblemente sin entrar en ningún razonamiento detallado al respecto. Es instintivo

Los códigos morales tampoco están vinculados a la religión.

Entre los creyentes religiosos, es común que haya múltiples facciones diferentes que creen en el “mismo” dios, y que diferentes creyentes dentro de una facción tengan opiniones ligeramente diferentes, y a veces opiniones completamente diferentes.

Tampoco puedes dibujar el código moral de ningún grupo cristiano moderno, por ejemplo, de la Biblia. Simplemente no está allí. Debe elegir ciertos bits, ignorar ciertos otros bits y agregar muchas cosas que no están cubiertas allí en absoluto.

Entonces, no, esta no es una pelea sobre la cual Dios tiene más evidencia. Creo que las personas religiosas están más motivadas por su intuición sobre lo que está bien y lo que no, y eso proviene en parte de su instinto moral y en parte de sus experiencias de vida.

Creo que la pregunta es más compleja que eso.

En un sentido limitado, la moralidad precede a todos y cada uno de los dioses, o al menos nuestra percepción de ella lo hace. La moral y la religión no son lo mismo, y pueden existir y existen de manera bastante independiente entre sí. Por lo tanto, es completamente apropiado discutir qué creencias éticas se ajustan mejor al único código moral universal y objetivo que nos abarca a todos.

La Ley Moral, originalmente, no tenía nada que lo respaldara excepto el poder de su propia autoridad desnuda. Todos los hombres lo reconocieron, todos fueron condenados por su propio código de ética, creyeran en algún dios o no.

Fueron los judíos (y casi solo ellos) quienes decididamente convirtieron a Dios en el guardián de la Ley Moral. Este fue un avance inmenso, porque si miras puramente a la naturaleza no encontrarás nada más que horror despiadado, rojo en los dientes y las garras. Si solo miras la Ley Moral, entonces te desesperarás, porque la Ley es tan despiadada como la tabla de multiplicar. Pero si entiendes que quizás Dios está detrás de ambos, entonces percibes algo completamente nuevo. El mismo Dios que respalda a la naturaleza cruel se preocupa intensamente por el amor y la conducta correcta (a través de la Ley Moral) y, por lo tanto, tal vez le importa lo que le sucede a sus criaturas después de todo. Y el mismo Dios que respalda la despiadada Ley Moral podría, quizás, ser el tipo de persona que podría perdonar a un infractor de la ley.

A partir de esa doble visión, el mundo entero cambia, y por lo tanto, fue más real y verdaderamente en Abraham que todas las familias de la tierra han sido bendecidas. La Ley Moral realmente no tiene nada que ver con si crees en Dios o no, pero si lo haces, te llevará a amarlo.

En la epistemología naturalista, la moral (ética) no se basa en ninguna entidad sobrenatural. Sin embargo, en la epistemología religiosa la moral (ética) se basa en al menos una entidad preternatural.

Como la epistemología religiosa no nos da ningún método para distinguir entre entidades sobrenaturales auténticas y fantásticas, todos los sistemas morales imaginados en la epistemología religiosa son relativos. Es decir, todo se reduce a que dios (dios es una entidad sobrenatural) es el verdadero. La moralidad de las religiones es objetiva para el creyente pero subjetiva para cualquier otra persona (religiosa o no).

No.

Manera simple de probar esto: encuentre un grupo de ateos y presénteles una compleja pregunta moral. “¿Matarías a alguien por x?” O usa preguntas de la prueba de ética de Moral Machine. ¿Algún desacuerdo? Felicidades, acaba de demostrar que las condiciones para los debates de moralidad pueden existir independientemente de la creencia en una deidad superior.

La moral es una norma social y no tiene conexión con Dios. De hecho, es una pelea insignificante porque “¡La moral no es más que falta de oportunidades!” En última instancia, todo el orden natural y social funciona en un complejo sistema de causa y efecto.

No, en realidad se trata de quién es el dios más fuerte, como en “mi dios puede vencer a tu dios”, lo cual es infantil, ¿no? (Y aquellos que afirman que no puedes ser moral sin creer en un dios deberían hablar con Koko: es una gorila que es a) MUY moral yb) no se preocupa en lo más mínimo por los dioses. Entonces, la moralidad no tiene nada que ver con los dioses: la prueba de Koko de que probablemente teníamos moralidad MUCHO antes de ser humanos o creer en algún dios).

Sí, lo sería, pero no acepto la premisa de que la moralidad solo proviene de algo sobrenatural. No hay evidencia de un dios, por lo que toda la pregunta no tiene sentido para mí. Creo que la moral es una característica emergente de la sensibilidad y la teoría de la mente. Luego es reforzado por grupos de personas / sociedades, acordadas y codificadas.

Vamos a plantear a un dios escorpión que creó a la humanidad solo por el gusto de picarnos hasta la muerte. Este dios declara que la moral consiste en entregarnos para ser picados por su placer.

Ninguna cantidad de evidencia de que este dios exista haría que su moralidad sea vinculante para nosotros. Del mismo modo que ninguna cantidad de evidencia de que Jehová existiera podría hacerlo inmoral trabajar el domingo.

A mucha gente le gusta fingir que su moralidad proviene de un dios, pero, si viniera de un dios, no habría ninguna razón para aceptarla.

Si la moral no precediera a los dioses, toda moral sería descriptiva más que prescriptiva.

Bueno, eso va a ser un empate, ya que no hay evidencia de ningún dios. O tomas uno (o más) por fe o no lo haces. Si hubiera alguna evidencia, se llamaría ciencia, no religión.