Ya comenzaba a ver lo absurdo en el concepto de Dios mucho antes del trágico incidente que ocurrió cuando tenía 11 años.
¿Fue mi incredulidad reforzada por la experiencia devastadora de presenciar la insuficiencia cardíaca y la muerte súbita de mi padre (sin ninguna advertencia) cuando estaba en el mejor estado de salud a los 32 años?
¿Tomé esta tragedia desgarradora como una prueba más de que Dios seguramente no podría existir?
¿O sentí que Dios me lo quitó y como decía el pastor en el funeral: “El Señor trabaja de maneras misteriosas”?
- Cómo recuperar mi mente como un ateo que todavía siente que un dios está observando sus pensamientos y juzgando
- ¿Por qué los teístas aman tanto al dios de las brechas?
- Ateos: ¿Cuáles son algunos de los argumentos más convincentes de los teístas?
- ¿Por qué la gente cree en algo, solo porque todos los demás creen en él?
- ¿Por qué incluso las personas altamente educadas creen en Dios a pesar de que no hay pruebas sólidas de su existencia?
Estaba, como la mayoría de nosotros, influenciado por las creencias religiosas de mis padres. Mi padre siempre respondía las interminables preguntas con las que lo molestaba … “¿Qué tan grande es el universo? ¿Cómo se creó todo? ¿Quién es Dios?”
Así que no es ningún misterio que adopté la filosofía de mi padre de que Dios era simplemente el universo natural. Como entusiasta de la ciencia, era más del tipo de “Dios de Spinoza” de Einstein, admirando la armonía legal del mundo. Me decía que no había un anciano con una larga barba blanca en el cielo que escuchara nuestras oraciones, premiando a algunos y castigando a otros.
Claro, mis padres nos llevaron a la iglesia de vez en cuando, pero creo que fue porque a mi madre le gustaba cantar himnos y podrían enviarles fotos a mis abuelos de toda la familia vestidos con nuestro mejor domingo.
Una vez, un nuevo predicador vino a la ciudad y escuché un sermón muy alejado del mensaje “Dios es amor” al que estaba acostumbrado. Escuché que aquellos que son pecadores o que no aceptan a Cristo como su señor y salvador seguramente arderían en el infierno por toda la eternidad.
Más tarde ese día, le pregunté a mi padre “¿de qué se trata todo ese infierno?” Dijo que no prestara atención a eso porque no estaba de acuerdo con eso. Podemos ser buenas personas sin amenazas de castigo. No volvimos a esa iglesia.
La muerte de mi padre trajo tristeza, angustia, pero luego una eventual aceptación. Buscando respuestas, abrí la Biblia, pero lo más absurdo que parecía, especialmente después de leer algunas de las historias de horror de un monstruoso dios en el “buen libro”.
Al crecer, con mucho tiempo para pensarlo, me pareció interesante que, en toda la historia registrada, los humanos nos hemos negado a aceptar nuestra existencia aquí al pie de la letra. Finalmente conscientes de sí mismos, miramos a nuestro alrededor, asombrados por la aparente naturaleza divina de la vida y la “creación”, y sin una mejor explicación, inventamos dioses para equilibrar la ecuación.
Inventamos muchos dioses. Y luego les damos a estos dioses cualidades humanas: amor, odio, ira, arrepentimiento, indecisión e indiferencia. El deseo de ser obedecido y adorado. Luego reducimos a todos los dioses a unos pocos, decidimos uno, pero no estamos de acuerdo de qué lado está. Nos encontramos luchando hasta la muerte por diversas interpretaciones de nuestros propios mitos basados en las Escrituras y cuentos de hadas.
Ahora, no descartaré que pueda haber algún tipo de conciencia superinteligente multiuniversal (o MÚSICA como me gusta llamarlo) que impregna toda la existencia y somos las manifestaciones inevitables que ocurren cuando la materia se permite organizarse durante miles de millones de años. O tal vez el universo en desarrollo desarrolla naturalmente cuerpos celestes con criaturas conscientes sin la necesidad de MÚSICA en absoluto. ¿Quién sabe?
Pero me río de mí mismo al considerar cuán simples son nuestras religiones cuando la verdadera naturaleza de la “gran imagen” insondable es actualmente desconocida para nosotros.
¿Cómo, con nuestras limitaciones actuales y nuestra perspectiva minúscula en esta pequeña mota de existencia, podríamos ser tan valientes como para proclamar el conocimiento íntimo de un Dios omnipresente, omnisciente y omnipotente?
¿Por qué, dados nuestros recientes descubrimientos utilizando instrumentos tecnológicos impresionantes para finalmente tener la capacidad de medir mejor nuestro lugar en el cosmos, preferimos tomar la palabra de los antiguos (que carecen de recursos científicos) que declaran una idea de cómo llegó a ser nuestro mundo y reclaman un relación especial con el chico a cargo?
Como diría mi padre, es simplemente absurdo.