Si matar está mal, ¿por qué Dios nos permitió asesinar y obtener el libre albedrío?

Answer 1

Primero debería decir que no pongo mucha acción ni en dios ni en el libre albedrío. La idea de que uno puede matar y está bien si se hace “en nombre de Alá” sirve para demostrar que con toda probabilidad no hay dios ni Alá. La toma ilegal de una vida que conocemos instintivamente es mala, incorrecta. Vincular el asesinato a una “voluntad de Dios” indica que “Dios” es malo e incorrecto y, aunque exista, no merece ser adorado. Es importante no asumir ningún tipo de creencia sin someterla a razón y evidencia.

En cuanto al libre albedrío, creo que nuestras vidas están determinadas principalmente por factores fuera de nuestro control. Primero, el tipo de familia, o la falta de ella, en la que nacemos probablemente determina aproximadamente el 95% de nuestras vidas. Por lo demás, estamos sujetos a accidentes e influencias también más allá de nuestro control. Tenemos la capacidad de lograr objetivos personales de naturaleza limitada, como tareas y creaciones que no dependen de ninguna manera de las condiciones externas, sociales o naturales (clima, nuestras limitaciones físicas, etc.).

Finalmente, su cita bíblica se ha utilizado para condonar y alentar nuestra destrucción del planeta y la crueldad hacia las criaturas que lo rodean. Las escrituras fueron escritas por seres humanos ordinarios, egoístas y egoístas. Lea bajo su propio riesgo!

¡Gracias a cualquiera que haya tenido la paciencia de leer mi efusión!

Answer 2

Esta es una buena pregunta, pero tengo otra, y una después de eso.

Comenzaremos con el tuyo: ¿por qué Dios nos permitió asesinar y obtener el libre albedrío?

El argumento estándar es que Dios nos da libre albedrío para que podamos elegir aceptar a Dios o no. Creo que este argumento es ridículo, pero mucha gente lo compra. Digamos que la respuesta está bien contigo. Dios nos dio libre albedrío porque de lo contrario somos marionetas. Dios no quería que fuéramos marionetas, por lo que nos dejó hacer lo que quisiéramos, incluso estropear las cosas horriblemente y matarnos unos a otros. Parece una mala llamada (al menos para mí) pero oye, él es Dios, ¿verdad? Él puede tomar esa decisión si quiere.

Caso cerrado. ¿Derecho?

Bien, aquí está mi primer seguimiento: ¿Por qué lo hicimos?

Claro que Dios nos dio el libre albedrío, pero nunca hubiéramos comido el fruto del árbol del conocimiento, y a su vez comenzó a asesinar, pecar y hacer todas las otras cosas malas, si no fuera por la serpiente. Ah sí, la serpiente parlante del Génesis. El que Dios hizo (con piernas … se las quitó luego como castigo).

Entonces Dios nos dio libre albedrío, pero no conocimiento. Así que ignoramos por completo lo que era el pecado y, por lo tanto, fuimos incapaces de cometerlo. ¡Increíble!

Pero espere … Dios creó una serpiente con conocimiento del pecado y la capacidad de hablar, y luego permitió (¿lo instruyó? Vea a continuación) tentar a los humanos a comer la fruta. Ahora los humanos protestaron al principio, pero la serpiente fue sutil y los humanos fueron engañados. Comen la fruta, se dan cuenta de que están desnudos, se esconden, Dios los busca, se enoja con ellos y los echa. Ah, y él quita las patas de serpiente.

Con suerte, esto debería tener literalmente cero sentido. ¿Cómo esperaría Dios que los humanos puedan resistir la tentación de la serpiente? Dios dijo “no hagas esto”, luego se va, y una serpiente que habla les dice que está totalmente bien hacer lo malo. Tú y yo seríamos todos “Sí, pero el gran queso no decía” snakeypoo “, ¡así que aléjate con esas piernas tuyas!” Pero estamos hablando de Adán y Eva aquí. Solo tienen días. No tienen experiencia. Dios les dijo que no hicieran algo, pero literalmente no les dijo nada acerca de las serpientes que hablaban. Parece que debería haberlos preparado para ese tipo de cosas, particularmente a la luz del hecho de que Dios los hizo ignorantes.

Suspiro.

Está bien, pero tal vez estés de acuerdo con esto porque crees que Dios le dio instrucciones a la serpiente para tentar a los humanos (aunque luego castiga a la serpiente, por lo que esto parece poco probable … pero ten paciencia conmigo). Dios tuvo que probar si los humanos lo escucharían o no, así que le ordena a la serpiente que los tiente. Los humanos caen en la trampa, y Dios sabe que los humanos están corrompidos y los expulsa. Luego crea la religión para traer a los humanos de vuelta al redil, pero solo si lo eligen voluntariamente, justificando así todos los deseos de Dios de quemar a los traviesos y salvar a los buenos.

Caso cerrado. ¿Derecho?

Bien, aquí está mi segundo seguimiento: ¿Dios ya no sabía lo que iba a pasar?

Entonces, aquí tenemos a Adán y Eva en el jardín del Edén. Son las únicas personas en el planeta en este momento (a excepción de las esposas que Caín y Abel recogieron en … um … la taberna … er algo, pero estoy divagando). Literalmente, Dios no tiene nada más en qué pensar (aunque se va después de decirles a Adán y Eva que no coman la fruta. Así que tal vez tuvo una reunión de personal o algo así. Lo que sea).

Cuando Dios se va y la serpiente tienta a Adán y Eva, Dios estaba mirando, ¿verdad? Quiero decir, él siempre está mirando. Está sentado allí, detrás de escena, viendo si Adán y Eva muerden el anzuelo y comen la fruta, o si son buenos humanos obedientes y la transmiten.

¿No sabe ya lo que va a pasar?

Es como un guionista viendo su propia película. Dios sabe lo que va a pasar. ESCRIBIÓ EL ESCRITO. Dios lo sabe todo. Él sabe que Adán y Eva van a comer la fruta. Si no lo supiera, no lo sabría todo y, por lo tanto, no sería Dios. Él solo sería un tonto viendo la película junto con el resto de … bueno, nadie, excepto las esposas … más digresión. De vuelta a la respuesta.

Dios creó a los primeros humanos sabiendo muy bien que serían una decepción. Sabía que comerían esa fruta, y sabía que continuarían pecando a perpetuidad.

Pero es más que eso. Él lo sabía antes de hacerlos, y al hacerlo los hizo pecar a propósito .

Y a sufrir.

¿Qué tipo de ser haría criaturas con defectos intencionales y luego las castigaría por sus defectos?

Esta respuesta increíblemente larga llega a la conclusión de que hay dos formas posibles de interpretar esta historia:

1. Dios creó a los humanos perfectos, puros e ignorantes del pecado, pero también capaces de libre albedrío. Luego creó una serpiente parlante que tenía conocimiento del pecado y el libre albedrío. Luego permitió (o instruyó) a la serpiente que tentara a los humanos. Los humanos cayeron en la trampa. Dios castigó a los humanos por su desobediencia, expulsándolos del jardín y obligándolos a vivir el resto de sus vidas en la Tierra rodeados de pecado. Castigó a la serpiente haciéndola sin piernas. Luego les dijo a los humanos (de manera particularmente tortuosa, por cierto) que la única forma de salir de este lío era seguir la religión que estableció (el judaísmo, por cierto, no el cristianismo. Jesús establece lo último. Y no lo hagas) ni siquiera me puse en contacto con el largo y sinuoso camino que conduce al Islam). Si no lo hacen, no podrán estar con Dios después de morir. O tal vez las enseñanzas de Jesús o Mahoma (pero definitivamente no ambas) son el camino real. O tal vez ninguno de ellos lo es. Te diste cuenta.
2. La Biblia no es verdad.

Lea el # 1 nuevamente. No adorné esa interpretación, eso es literalmente lo que creen millones de personas. Quizás tú también lo creas. Pero si alguien está dispuesto a hacer todo lo posible para darle sentido al universo, lo invito a considerar la opción # 2.

Si la Biblia es solo una colección de historias, todo de repente tiene mucho sentido. La Biblia se convierte en algo así como la mitología de la antigua Grecia o las fábulas de Esopo. Se convierten en historias que les cuentas a los niños pequeños para que les enseñen ideas importantes. O tal vez solo para entretenerlos.

Pero no tiene poder sobre ti. Es solo un libro. Una entretenida, sin duda, y en lugares increíblemente hermosos. Pero no es un manual de cómo vivir. Solo un libro

¿Por qué Dios nos permitió asesinar y obtener el libre albedrío?

El no lo hizo. Él no hizo esas cosas, ni ninguna otra cosa. Tampoco Zeus, Amon Ra o Vishnu. Hace mucho tiempo escribimos historias para tratar de dar sentido a un mundo que ignoramos por completo. Algunas de esas historias fueron entretenidas, pero realmente no se apoderaron de las personas en el poder. Los que llamamos mitología. Otros lo hicieron, y los que llamamos religión. Pero todos son igualmente absurdos y falsos.

Answer 3

Pregunta: Si matar está mal, ¿por qué Dios nos permitió matar y obtener el libre albedrío? El libre albedrío no es la razón por la que el hombre puede ser malo o bueno, todos los hombres son buenos de corazón, pero algunos eligen ser malvados. Pero si matas en nombre de Alá, o el señor o cualquier dios, ¿está bien? Reinarán sobre los peces en el mar, las aves en el cielo, el ganado, todos los animales salvajes. ”

Respuesta: Gracias por el A2A Dante. Hace algunas preguntas interesantes y me parece que realmente está buscando respuestas en ambos lados. A veces haces preguntas que están orientadas a los ateos y otras a los teístas.

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Creo que está más orientado hacia los teístas que a los ateos. Esto no significa que no recibirá respuestas de los ateos. Obtendrá uno de este ateo porque lo solicitó.

Puedo tomar esta pregunta de varias maneras e incluso podría darle la respuesta cristiana y la respuesta islámica, pero no haré ninguna.

Ignoraré las preguntas obvias como 1) qué dios, 2) cómo sabes que nos dio el libre albedrío, 3) es libre albedrío si el dios es omnisciente, por lo que sabía antes de que naciéramos qué acciones tomaríamos y teníamos oportunidad de no crearnos en lugar de crearnos y luego castigarnos por ejercer nuestro libre albedrío y esas preguntas.

En cambio, abordaré el concepto mismo de Dios al mando que NO MATARÁS. Esto suena como un gran mandamiento, pero hubo letra pequeña y un apéndice o agregado en los años siguientes.

No matarás … excepto

1. matarás a cualquiera que yo te ordene que mates y realmente me enojaré si no matas como te ordeno como en 1 Samuel 15: 2-3: “ Esto es lo que el Señor Todopoderoso dice: ‘Castigaré al Amalecitas por lo que le hicieron a Israel cuando los asaltaron cuando salieron de Egipto. Ahora ve, ataca a los amalecitas y destruye totalmente todo lo que les pertenece. No los perdones; maten hombres y mujeres, niños y bebés, vacas y ovejas, camellos y burros. “” Pero Saúl perdona a Agog y lo mejor de su rebaño, aunque el resto de las personas, incluidos los niños, son asesinados). ¿Y qué hace Dios? , castiga a Saúl quitando a Samuel, el profeta, y afirma que lamenta haber hecho a Saul King (interesante que un dios omnisciente que sabía de antemano lo que Saul haría lamentaría haberlo hecho rey, pero esa es otra historia).
2. matarás a cualquiera que se oponga a mí como el único dios verdadero: Corán (2: 191-193) – ” Y mátalos donde sea que los encuentres, y sácalos de donde te han arrojado. Y Al-Fitnah [ incredulidad o inquietud] es peor que matar … pero si ellos desisten, entonces ¡Alá es indulgente y misericordioso! Y luche contra ellos hasta que no haya más Fitnah [incredulidad y adoración de los demás junto con Allah] y la adoración es solo para Allah. Pero si cesan, que no haya transgresiones, excepto contra Az-Zalimun (los politeístas y los malhechores, etc.) “ Ahora, algunos musulmanes dirán que esto se refiere a la defensa contra el ataque, pero Mahoma se había trasladado a Medina y no estaba bajo ataque de aquellos con quienes había estado luchando en La Meca. Está hablando claramente de un ataque ofensivo contra aquellos (en este caso, los mecanos) que se opusieron al Islam.

Mi punto aquí es que el dios abrahámico permite matar si justifica sus fines. Ya sea porque hay personas que viven en la tierra en la que Dios quiere que vivan los israelitas o Alá quiere que vivan los musulmanes o porque la gente simplemente no lo adora. A veces Dios (Alá) muestra misericordia cuando ordena destrucción completa de una ciudad:

NÚMEROS 31: 17-18 Dios le ordenó a Moisés que matara a todos los niños madianitas varones y que “matara a todas las mujeres que se habían acostado con un hombre, pero excepto a todas las niñas que nunca se habían acostado con un hombre”. Para que las vírgenes pudieran salvarse y ser violadas. Cómo sabrían exactamente qué chicas todavía eran vírgenes y cuáles no, es sorprendente.

Pero espera un minuto, esto es algo del AT, que fue reemplazado con la venida de Jesús. Dios se convierte en una gentil figura de abuelo que solo quiere nuestra obediencia incondicional y total o seremos castigados por un tiempo de espera eterno … esa es la historia que escuchamos.

Veamos lo que Jesús dice en el Evangelio de Mateo (5: 21–22) para aquellos que lo siguen:

Has oído que se decía a los antiguos: ‘No matarás; y quienquiera que asesine estará sujeto a juicio. Pero te digo que todo el que esté enojado con su hermano será juzgado; quien insulta a su hermano será responsable ante el consejo; y quien dice: “¡Necio!” será susceptible al infierno de fuego .

Maldición, ahora no solo matar te hará responsable del juicio (donde si mataste porque YHWH / Dios / Alá te lo ordenó, todo estará bien, incluso puedes ser recompensado), sino que si dices “Tú tonto” lo harás ser responsable ante el infierno de fuego. Más amable, más gentil mi trasero.

No necesitamos un dios que diga que matar está mal, solo necesitamos un dios que diga que matar está bien.

Answer 4

Hmm Buena pregunta.

Pero primero una persona debe caminar por el camino de la moralidad. Un camino de honestidad y humanidad para alcanzar ese estado cuando el libre albedrío para elegir el mal ya no lo degrada.
Tienes razón sobre la voluntad de Dios. La mayoría de las personas son instrumentales en el castigo de los demás. Pero hay algunas personas que poseen esta sabiduría para diferenciar entre moral e inmoral.

Sin embargo, según la filosofía hindú, cuando una persona lastima a alguien sin razón, o por razones egoístas, el karma regresa y una fuente extranjera lo castiga de una manera muy severa. Ahora, el castigador aquí es alguien que había sido indirectamente su víctima, o alguien que siempre ha caminado por el camino de la humanidad. En Mahabharat, los Pandavas eran los verdaderos herederos del trono, pero sus primos Kauravas nunca les permitieron una vida pacífica. Duryodhan intentó envenenar a Bheema, quemarlos a todos vivos en la casa de Lac, obligarlos a dividir el reino y luego obligarlos a jugar un juego de dados en el que perdieron todo, su imperio, su riqueza, incluso la dignidad de su esposa. Incluso después de eso, los obligó a todos a exiliarse, trató de atraparlos y matarlos y luego negó su parte legítima del reino que se suponía que debían devolver después de que regresaran del exilio. Los Pandavas lo toleraron todo, sin cuestionar ni quejarse. Pero al final tuvieron que luchar, por su derecho.

Entonces Arjun le hizo la misma pregunta al Señor Krishna, “¿por qué después de todos estos años tengo que pelear con mi propia familia? ¿No será el pecado de mayor orden derramar la sangre de aquellos con quienes tengo lazos de sangre?”
Krishna dijo: “No temas. Morirían de todos modos. No son inmortales. ¡Es MI voluntad que todavía estuvieran vivos, y ahora te he elegido para matarlos a todos!”

Arjun hizo muchas más preguntas entre la vida y la muerte. Y luego preguntó lo que tú preguntaste: “Si me lo permiten, ¿cómo se justificará a los criminales por sus acciones?”
Y Krishna dijo: “Los delincuentes, los malhechores cometen crímenes como un estallido de sus emociones. Carecen de juicio. Nunca practican ningún tipo de autocontrol, compasión o paciencia. Están desprovistos de amor y llenos de ego. Es su Karma lo que los trae caída. Como los Kauravas en este momento. Tales criminales deberían ser castigados “.

“Pero cometen crímenes porque carecen de juicio. Es por su ignorancia, su falta de conocimiento”. Dijo Arjun. “¿No deberíamos sentir lástima por ellos y dejarlos ir?”

Krishna respondió: “Podemos tenerles lástima por algún tiempo. También podemos darles algunas oportunidades. Pero si no aprenden la moralidad, si niegan por compasión, si no cambian su corazón a toda costa, esas personas después de cruzar. sus límites serán asesinados sin remordimiento “.

Básicamente, a una persona se le permite matar solo cuando trata de proteger a alguien, o si está luchando por sus derechos (leer supervivencia). Una rebelión de los reprimidos, una vandetta de una víctima no es un crimen. Es el Karma del tirano que trae su caída.

Los otros que luchan por sus derechos “asumidos” simplemente se enfrentan a su propia destrucción. Aquellos que luchan por decir “Alá” son actualmente los tontos que realmente luchan por mantener la identidad del Islam, o en otras palabras, luchan por su ego de tener la mejor religión. Pronto morirán en las manos del otro.

Entonces, la próxima vez que piense en cometer un “delito”, piense que es “elegible” o no.

Answer 5

Yunus 10:14 Entonces te hicimos sucesores en la tierra después de ellos para que podamos ver cómo te va.

al-Mulk 67: 2 El que creó la muerte y la vida para que Él pueda probarlo, cuál de ustedes (es) la mejor (en) obra. Y Él (es) el Todopoderoso, el Perdonador de Oft.

al-Insan 76: 3 De hecho, lo guiamos (a) a saber si (él) estaría agradecido y si (él) sería desagradecido.

“Reinarán sobre los peces en el mar, las aves en el cielo, el ganado, todos los animales salvajes”.

Si entiendo correctamente, el hombre no es el virrey de Dios, sino el virrey de la Tierra. Dios no necesita un representante en la Tierra, pero nosotros los humanos evidentemente estamos a cargo de la Tierra, aprovechando su energía y recursos, y dando forma a su entorno. Tenemos un cierto grado de poder sobre cómo lo usamos … de manera responsable o no, y el calentamiento global es testigo de nuestra irresponsabilidad colectiva, al igual que muchas especies de plantas y animales que se están extinguiendo.
Considere el siguiente ayaat juntos:
Q2: 30 Y cuando tu Señor dijo a los ángeles: ¡He aquí! Estoy a punto de colocar un virrey en la tierra, dijeron: ¿Colocarás en él a alguien que haga daño allí y derrame sangre, mientras nosotros, nosotros, himnos, te alabamos y santificamos? Él dijo: Seguramente sé lo que no sabéis.
Q6: 165 Él es quien los colocó como virreyes de la tierra y exaltó a algunos de ustedes en rango por encima de otros, para que pueda probarlos por (la prueba de) lo que les ha dado. Lo! Tu Señor es rápido en el enjuiciamiento, y ¡Lo! Él en verdad es indulgente, misericordioso.
Q7: 69 ¿Se maravilla de que venga a usted un recordatorio de su Señor por medio de un hombre entre ustedes, para que le advierta? Recuerda cómo te hizo virreyes después de la gente de Noé, y te dio crecimiento de estatura. Recuerda (todas) las recompensas de tu Señor, para que tengas éxito.
Q7: 74 Y recuerda cómo te hizo virreyes después de Ad y te dio una posición en la tierra. Ustedes eligen castillos en las llanuras y cortan las montañas en viviendas. Así que recuerda (todas) las recompensas de Allah y no hagas el mal, haciendo travesuras en la tierra.
Q7: 129 Dijeron: Sufrimos daño antes de que vinieras a nosotros, y desde que has venido a nosotros. Él dijo: Puede ser que tu Señor destruya a tu adversario y te convierta en virrey en la tierra, para que pueda ver cómo te comportas.
Q10: 14 Luego, les nombramos virreyes en la tierra después de ellos, para que podamos ver cómo se comportan.
Q10: 73 Pero ellos lo negaron, así que lo salvamos a él y a los que estaban con él en el barco, y los convertimos en virreyes (en la tierra), mientras ahogamos a aquellos que negaron nuestras revelaciones. Vea entonces la naturaleza de la consecuencia para aquellos que habían sido advertidos.
Q27: 62 ¿No es Él (el mejor) ¿Quién responde al agraviado cuando clama a Él y quita el mal, y te ha hecho virreyes de la tierra? ¿Hay Alá aparte de Alá? ¡Poco se reflejan!
Q38: 26 (Y se le dijo): ¡Oh David! Lo! Te hemos puesto como virrey en la tierra; por lo tanto, juzga correctamente entre la humanidad, y no desees que te engañe del camino de Allah. Lo! los que se alejan del camino de Allah tienen una fatalidad terrible, porque olvidaron el Día del Juicio Final.
Q43: 60 Y si hubiéramos deseado, podríamos haber establecido entre ustedes ángeles para ser virreyes en la tierra.
Busque la palabra virrey en el Corán القران الكريم en traducción al inglés por Pickthal

Si matar está mal, ¿por qué Dios nos permitió asesinar y obtener el libre albedrío? El libre albedrío no es la razón por la cual el hombre puede ser malo o bueno, todos los hombres son buenos de corazón, pero algunos eligen ser malos. Pero si matas en nombre de Alá, o el señor o cualquier dios, ¿está bien?

La vida humana es sagrada y tomar una vida humana solo está permitido en las siguientes condiciones, y cada una de ellas debe ser sancionada y ejecutada por el Estado:

1) combatientes durante la batalla

2) un asesino

El Corán narra la historia de los humanos desde Adán en adelante. Corán 5: 27-31 relata el asesinato de un hijo de Adán por su hermano. Corán 5:28 nos informa que el hijo que fue asesinado no se defendió por temor a Dios. Corán 5:32 nos informa así:

al-Ma`idah 5:32 Desde ese momento, ordenamos a (los) hijos (de) Israel que el que mata un alma que no sea (por) un alma o (por) propagar la corrupción en la tierra, entonces (es) como si él hubiera matado a toda [la] humanidad, y quien lo salve entonces (es) como si hubiera salvado a toda la humanidad. Y seguramente vinieron a ellos Nuestros Mensajeros con Señales claras, sin embargo, muchos de ellos después de eso en la tierra (son) seguramente aquellos que cometen excesos.

[al-Baqarah 2: 190 – al-Baqarah 2: 193 Y pelea en (la) forma (de) Allah aquellos que pelean contigo y (no) transgreden. De hecho, a Allah (no) le gustan los transgresores. Y mátalos donde sea que los encuentres, y sácalos de donde sea que te expulsaron, y [la] opresión (es) peor que [el] asesinato. Y (no) luches contra ellos cerca de Al-Masjid Al-Haraam hasta que te peleen en él. Entonces, si pelean contigo, mátalos. Tal (es) la recompensa (de) los incrédulos. Entonces, si cesan, entonces, de hecho, Alá (es) Perdonador de Oft, Muy Misericordioso. Y pelear contra ellos hasta que no haya opresión, y se convierta en la religión de Allah. Entonces, si cesan, entonces (que no haya) hostilidad, excepto contra los opresores.

Según el ayaat del Capítulo 9, el Estado de Medina (creyentes) declaró la guerra al Estado de Makkah. Los siguientes versículos del Capítulo 2 ordenan a los musulmanes que se preparen para la batalla:

al-Baqarah 2: 216 – al-Baqarah 2: 217 Se te prescribe [la] pelea mientras te es (odioso). Pero tal vez [que] te desagrada una cosa y (es) bueno para ti; y tal vez [que] amas una cosa y (es) malo para ti. Y Allah sabe mientras tú (no) lo sabes. Te preguntan sobre el mes [lo] sagrado – (relativo) luchando en él. Diga: “Pelear allí (es) un gran (pecado); pero obstaculizar (a la gente) del (camino) (de) Alá, y la incredulidad en Él y (impedir el acceso a) Al-Masjid Al-Haraam, y expulsarlo gente de él, (es) mayor (pecado) cerca de Alá. Y [la] opresión (es) mayor que [el] asesinato “. Y no dejarán de pelear contigo hasta que te alejen de tu religión, si pueden. Y el que se aleje entre ustedes de su religión, luego muere mientras él (es) un incrédulo por aquellos que dejaron de tener valor en sus acciones en el mundo y en el Más Allá. Y esos (son) compañeros (del) Fuego, ellos permanecerán en él para siempre.

Surah 17 confirma aún más el papel del Estado en el asunto del asesinato:

al-Isra` 17:33 Y (no) maten el alma que Allah ha prohibido, excepto por derecho. Y quienquiera que sea asesinado injustamente, en verdad, hemos hecho de su heredero una autoridad, pero no debe excederlo en el asesinato. De hecho, se le ayuda.

Por favor, lea Voluntad Divina y Libre Voluntad Humana

Answer 6

Cualquier acto que haga el humano se juzga por intención, no por el acto mismo. Por ejemplo, si un hombre común mata a otra persona por dinero o venganza, se considera un delito, pero si un hombre del ejército mata a un terrorista, no se considera un delito o si alguien mata a otro por defensa propia, tampoco se considera crimen.

Dios nos dio el libre albedrío, pero ¿estamos usando nuestro libre albedrío o dejando que nuestro libre albedrío sea esclavo de nuestros sentidos? Cuando una persona comete un asesinato, tiene un motivo. El motivo está vinculado a este mundo materialista. Entonces, estas personas no siguen su libre albedrío, pero su libre albedrío se rige por los deseos de estos sentidos. Para los militares, está matando terroristas para salvar la vida de otras personas. Su acto no es para sí mismo sino para la sociedad en su conjunto. A diferencia de los animales, los humanos son animales inteligentes. Él puede tomar decisiones difíciles. Una madre humana puede tener hambre para alimentar a sus hijos, pero una madre animal puede comer su propia descendencia para satisfacer su hambre. Para que los humanos puedan elegir entre el camino correcto e incorrecto.

Los terroristas que matan en nombre de Dios lo hacen por sus propios deseos. Quieren 72 vírgenes en el cielo. Entonces matan a otras personas para que puedan llegar al cielo. No hay nada que estén haciendo por su sociedad o incluso por su propia religión. Es puro motivo egoísta. Todos los bebés nacen con un corazón corrupto, ya sea Osama u Obama. Ambos fueron educados. Pero fue diferente en su deseo de que uno se convirtiera en el terrorista más odiado mientras que el otro se convirtiera en el presidente de la nación más poderosa.

Con respecto al libre albedrío, no seguimos nuestro libre albedrío la mayor parte del tiempo. Seguimos la voluntad de nuestros sentidos, la voluntad de la sociedad, la voluntad de nuestra familia y amigos, etc. Por ejemplo, cuando vemos un anuncio de Coca Cola, queremos comprarlo de inmediato. Si sabemos que es malo para la salud, aún tenemos que comprarlo. Si tenemos libre albedrío, ¿por qué no dejamos de beberlo? Porque queremos disfrutar del dulce sabor que nos brinda la bebida. Entonces fue nuestro sentido, en este caso el gusto, lo que dominó nuestro libre albedrío.

Answer 7

En verdad, la respuesta es bastante simple.

Sin libre albedrío, uno no puede aprender adecuadamente de la experiencia de la vida. Uno no puede aprender cómo sus propios pensamientos, creencias, imaginaciones e intenciones crean su vida si no tienen la libertad de elegir sus propias expresiones.

Matar en nombre de Dios no es apropiado y no es lo que Dios quiere. No importa su religión, todas las religiones comparten una característica común. Que hay una verdadera fuente y un verdadero creador.

Si piensas en el cuerpo humano que consta de cientos de billones de células … cada una de estas células no compite entre sí. Trabajan juntos en armonía. Porque si las células del cuerpo humano comenzaran a competir con su célula vecina … el cuerpo humano se autodestruiría.

Al amarnos unos a otros, tener compasión, amabilidad e intentar ayudarnos y apoyarnos unos a otros, floreceremos. Sin embargo, si continuamos compitiendo unos con otros para obtener ganancias egoístas … con el tiempo nos destruiremos a nosotros mismos debido a un comportamiento tan poco armonioso.

Answer 8

Su pregunta hace que parezca que la forma de obtener el libre albedrío es salir y asesinar algo. Eso no está bien. Ya nacimos con ‘libre albedrío’ y podemos elegir hacer ‘bien’ o ‘mal’. De eso se trata el libre albedrío: en realidad, nada puede impedir que elijamos ser de una manera frente a la otra. Es nuestra libre elección.

Junto con la libertad de elegir, tenemos información y consejos de Dios, o de la sociedad, o lo que sea que elija como una figura de autoridad confiable, sobre lo que es bueno y lo que es malo. Por lo tanto, presumiblemente tenemos algunos antecedentes básicos a partir de los cuales podemos tomar nuestras decisiones individuales.

El asesinato, el asesinato deliberado de otra persona, generalmente es ‘malvado’ (una elección equivocada). Hay algunas situaciones en las que el asesinato deliberado de otra persona NO es ‘asesinato’: por ejemplo, la defensa propia o la defensa de otra persona de un ataque mortal, no es asesinato, aunque sea un asesinato deliberado.

La capacidad humana de mirar situaciones y elegir tomar ciertas acciones en lugar de otras acciones, es nuestro “libre albedrío”. La mayoría (todos) otros animales no pueden o no piensan de esa manera: actúan instintivamente o emocionalmente. Pero los humanos tienen la capacidad de pensar en las consecuencias futuras de nuestras acciones inmediatas y de elegir actuar ahora para cambiar lo que PUEDE ser.

(En realidad, no creemos que las personas sean ‘buenas de corazón’. El judaísmo nos enseña que los humanos son NEUTROS: pueden elegir libremente el bien o el mal. Nuestros actos (nuestras decisiones) nos definen).

Answer 9

Puedo proporcionar una perspectiva de la teoría del karma proyectada en el hinduismo. Según la teoría, todos estamos atrapados en un ciclo kármico de acción-resultado-consumo y luego acción. Esto significa que cualquier cosa que hagamos definitivamente arrojará resultados buenos o malos. No tenemos otra opción. Donde tenemos una opción es en el consumo, debemos consumir el resultado o no. En el momento en que lo consumimos se convierte en una acción y nuevamente produce resultados. Y el ciclo continúa. La clave es hacer que la acción sea independiente de los resultados y eliminar la parte de consumo del ciclo.

En el contexto de la matanza, dará como resultado que la ley / sociedad responda con castigo. ¿Cómo se responde a un castigo? Según el hinduismo, una persona iluminada no se ve afectada por el elogio o el castigo, ya que no consume los resultados. Sus acciones no dependen de resultados anteriores. Para esa persona no hay nada bueno o malo.

Para el resto de nosotros, lo bueno y lo malo depende de 3 factores: la ley del país, el contexto de la situación y la época en que se comete el delito. (Por lo tanto, muchas prácticas que eran generalmente aceptables hace 500 años son crímenes en la era actual)

Answer 10

Matar, según la Biblia, no está mal. El asesinato, según La Biblia, está mal si nos fijamos en el hebreo original. Solo un TOC sobre los términos utilizados allí. Dicho esto, no veo evidencia de ningún dios, así que no creo que la premisa esté mal. Primero demuestre que hay dios (s). Demuestre a los dioses que le propone que son los mismos que los del primer paso. Demuestre cómo podemos saber lo que dichos dioses quieren. Entonces, y solo entonces, esta pregunta comienza a tener sentido.
Tenga en cuenta que con Yahweh ya hay un problema lógico. Dada la premisa de que Yahweh es omnisciente y omnipotente, Yahweh sabría todo lo que sucedería y por qué incluso antes de crear el universo. Sabría cada decisión que tú, yo y todos los demás tomaríamos y por qué antes de crear el universo. Sin embargo, creó solo el universo donde también sabría que su creación sería defectuosa. exactamente qué errores cometerían, por qué los cometieron y, si alguien quiere plantear el argumento, si aprenderían de dichos errores. Como se dijo, si la premisa era cierta, todavía se creaba el universo exactamente de la misma manera. Esto significa que las personas no tienen libre albedrío, sino que simplemente están jugando lo que Yahweh configuró desde el principio. Entonces, matar no solo fue parte de su diseño, sino que cada asesinato estaría dictado por su plan cuando creó el universo y nada de lo que ninguno de nosotros podría hacer podría cambiar eso. Esencialmente, un dios omnisciente y omnipotente es lógicamente incompatible con el libre albedrío. He escuchado explicaciones muy enrevesadas de por qué no incluye “Yahweh puede saberlo todo pero decide no hacerlo”, “a pesar de que Yahweh está ‘fuera’ del espacio y el tiempo, solo sigue el tiempo a medida que sucede”. etc etc etc.

Answer 11

Teniendo en cuenta que no hay Dios, toda esta pregunta se basa en una premisa falsa. Algo que no existe no puede permitirnos o prohibirnos hacer nada.

Si crees que las personas que no cometen asesinatos solo lo hacen por una policía del cielo imaginaria, entonces, como ateo, te llamo por tu moral.

En todo caso, los ateos son los morales porque, de acuerdo con teístas inflamatorios como tú, actúan moralmente sin temor a que un dios los envíe al infierno. 😉

Answer 12

El siguiente es un verso de SHRIMAD BHAGVAT GITA dicho por Lord Krishna sobre la no violencia.

“Ahimsa parmo dharma … dharma hinsa tadaiv ch”

“अहिंसा परमो धर्म:… .धर्म हिंसा तथैव च:”

Lo que significa que la no violencia es el último dharma / religión. Así también es la violencia al servicio del dharma / religión

Una comunidad o país no se ve tan perjudicada por los actos de las personas equivocadas como por el silencio de las personas correctas

Ejemplo de violencia correcta puede o no estar en nombre de Dios

• Si alguien ataca a su familia o seres queridos sin ninguna culpa, entonces quién no los detendrá y en este acto ese tipo criminal puede ser asesinado.
• Si las fuerzas armadas y policiales están matando a los enemigos o terroristas

Matar puede justificarse solo si lo ha hecho para salvaguardar la Verdad o la ley. Si no se hace, entonces el mal seguirá aumentando exponencialmente.

Answer 13

La recompensa se otorga cuando puedes y no puedes hacer algo.

Una roca no puede hacer sacrificio ni puede asesinar. Los humanos pueden y no pueden y serán castigados o recompensados ​​en consecuencia.

Answer 14

“ Si matar está mal, ¿por qué Dios nos permitió asesinar y obtener el libre albedrío? “

El único dios verdadero es el que inventamos para disculpar nuestras malas acciones. Una vez que realmente hacemos la voluntad de “Dios”, no necesitamos a Dios. Muchas personas usan su propia definición de dios como excusa para hacer malas acciones, asesinatos, etc. Simplemente son malas personas. Si hay un dios, él / ella sabe quiénes son los gilipollas, si no, sea bueno por el bien de Dios, por el bien de la humanidad, pero sobre todo por su propio bien. Solo recuerda esto: lo bueno es inteligente, lo malo es estúpido, Dios es innecesario.