Los rabinos interpretan la Ley tanto como el SCOTUS interpreta la Constitución de los Estados Unidos. La interpretación halájica es un proceso; Es por eso que necesitamos rabinos. Las ruedas del judaísmo rabínico se mueven muy lentamente, pero lo que significa la frase es que muy poco está grabado en piedra.
No en el cielo – Wikipedia
“Se entiende que la frase” no en el cielo “justifica la autoridad del hombre para interpretar la Torá. El Talmud explica: “[La Torá] no está en el cielo” en el sentido de que el significado de la Torá en sí no debe ser descubierto por los profetas, ni siquiera por los milagros o palabras de Dios, sino por la interpretación y la toma de decisiones del hombre. En la historia del Horno de Akhnai, [3] “El rabino Yehoshua afirmó la independencia de la interpretación del hombre de la intervención divina, ya que esto es lo que Dios quiere. En apoyo, aduce la declaración bíblica de que la Torá ‘no está en el cielo’ (Deuteronomio 30 : 12) “.
En el estudio académico de la ley judía, el versículo “no en el cielo” sirve como base bíblica para la estructura jurisprudencial de halakhah (ley judía). La fuente de la autoridad rabínica es realmente de Deuteronomio 17:11 (según la ley que te enseñarán, y según el juicio que te dirán, lo harás). Como explica un autor, gracias a la lectura midrashic del verso, “… Dios mismo accedió en su exclusión del proceso halájico. Habiendo revelado su voluntad en el Sinaí en la tormenta, Él mismo, según la explicación rabínica, confió la interpretación de Su voluntad a los Sabios. “[4]”
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