¿Qué quiere decir, ‘Donde hay una voluntad rabínica, hay una manera halájica’?

Los rabinos interpretan la Ley tanto como el SCOTUS interpreta la Constitución de los Estados Unidos. La interpretación halájica es un proceso; Es por eso que necesitamos rabinos. Las ruedas del judaísmo rabínico se mueven muy lentamente, pero lo que significa la frase es que muy poco está grabado en piedra.

No en el cielo – Wikipedia

“Se entiende que la frase” no en el cielo “justifica la autoridad del hombre para interpretar la Torá. El Talmud explica: “[La Torá] no está en el cielo” en el sentido de que el significado de la Torá en sí no debe ser descubierto por los profetas, ni siquiera por los milagros o palabras de Dios, sino por la interpretación y la toma de decisiones del hombre. En la historia del Horno de Akhnai, [3] “El rabino Yehoshua afirmó la independencia de la interpretación del hombre de la intervención divina, ya que esto es lo que Dios quiere. En apoyo, aduce la declaración bíblica de que la Torá ‘no está en el cielo’ (Deuteronomio 30 : 12) “.

En el estudio académico de la ley judía, el versículo “no en el cielo” sirve como base bíblica para la estructura jurisprudencial de halakhah (ley judía). La fuente de la autoridad rabínica es realmente de Deuteronomio 17:11 (según la ley que te enseñarán, y según el juicio que te dirán, lo harás). Como explica un autor, gracias a la lectura midrashic del verso, “… Dios mismo accedió en su exclusión del proceso halájico. Habiendo revelado su voluntad en el Sinaí en la tormenta, Él mismo, según la explicación rabínica, confió la interpretación de Su voluntad a los Sabios. “[4]”

Que cuando los rabinos quieren que se haga algo, pueden encontrar una laguna en la ley judía que les permitirá hacerlo.

Lo contrario es, por supuesto, que si las autoridades rabínicas no quieren que algo cambie, ninguna ley judía los convencerá de cambiar de opinión.

Es una declaración que generalmente proviene de aquellos que intentan cambiar el judaísmo y afirman que si los rabinos quisieran podrían encontrar una excusa para permitir lo que quieren. La realidad es que esto NO es cierto, muchas veces la Halajá es clara y la seguimos como se nos exige, ya que no hay opción. Las personas que intentan afirmar que podríamos alterar la ley judía si quisiéramos, generalmente están hablando desde un lugar de ignorancia y muy frecuentemente también desde un lugar de burlarse de los judíos ortodoxos que afirman que estamos anticuados y nos negamos a cambiar

¿Qué se entiende por “donde hay una voluntad rabínica, hay una forma halájica”?

Es un eslogan cínico de Blu Greenberg, que afirma que la halajá es infinitamente flexible, por lo que si los rabinos no han encontrado la manera de hacer algo, es solo porque no quieren hacerlo. Es como afirmar que “donde hay una voluntad doctoral hay una forma médica”, y la única razón por la cual el cáncer no se ha curado es porque los médicos realmente no quieren; o que “donde hay una voluntad de ingeniería hay una forma mecánica”, por lo que la única razón por la que no tenemos autos voladores es porque los ingenieros realmente no los quieren.

Creo que se expresa mejor con esta declaración sobre la pena de muerte. (Sí, esto es investigación de mi novela)

Mishnah Makkot 1:10 dice: “Un Sanedrín que mata a un hombre una vez cada siete años se llama asesino. R. Eleazar ben Azariah dice ‘O incluso una vez cada 70 años’. R. Tarfon y R. Akiva dijeron: “Si hubiéramos estado en el Sanedrín, nunca se habría dictado una sentencia de muerte”; Castigo Capital | Biblioteca Virtual Judía

Ahora, claramente, la ley judía tiene mucho sobre la pena capital y está claramente permitida e incluso obligatoria.

Pero los sabios tenían la voluntad rabínica de decir que esto ya no es parte de la cultura judía, y encontraron medios para limitar la pena de muerte para hacer que la pena de muerte sea discutible.

Esto puede verse como un exceso de bucle, pero hay un proceso. Necesitan encontrar precedentes y versos para apoyar sus puntos de vista.

Me mantengo alejado de los aspectos políticos.

Un eslogan muy equivocado de Blu Greenberg – Wikipedia, una de las primeras feministas que afirmó que si los rabinos solo tuvieran la voluntad, encontrarían una solución al problema de Agunah.

Los rabinos tienen la voluntad de hacer todo lo posible para ayudar a un agunah, pero cambiar la halajá no está dentro de su poder.