¿Cuándo se convirtió el shulchan Aruch en el texto universal halájico?

Answer 1

El Shulchan Aruch no es el Texto Halájico Universal. El Shulchan Aruch es la codificación halájica aceptable más ampliamente seguida.

Algunas de las otras codificaciones son :

Mishnei Torah por el rabino Moshe ben Maimon.

Shulchan Aruch Ha Rav por The Baal HaTanya.

Kitzur Shulchan Aruch por el rabino Shlomo Ganzfried.

Hay otros, pero estos son algunos de los más utilizados.

En general, incluso aquellas comunidades / personas que usan otras codificaciones diferirán a The Shulchan Aruch como el código legal aceptado del pueblo judío.

Fuentes:

Rav Yerucham Shochet, Director SavK Kashrus. Savannah, Ga.

Rav Dr. Mordechai Goldstein TZL.

• Fundador y ex Rosh Yeshivah (Decano) de la Diáspora Yeshivah. 1965-2016

CONSULTA MIS BLOGS

Vista de Valadez

Torah To Go

ARCHIVO:

Bóveda de la Torá

Answer 2

Se aceptó casi de inmediato. Rav Yosef Karo ya era un rabino muy respetado en la comunidad sefardí, su comentario sobre el Arba’ah HaTurim conocido como “Bet Yosef” era bien conocido. El Shulkhan Aruch no fue pensado originalmente como un texto independiente, en realidad era un resumen de sus decisiones en el Bet Yosef. Poco después de su publicación, se le entregó una copia al Rabino Moshe Isserles (la Rema), quien lo vio como un trabajo casi perfecto y decidió renunciar a su propia versión, estaba en proceso de escribir y, en su lugar, agregó enmiendas al texto para mostrar dónde La práctica ashkenazi varió de la práctica sefardí. Una vez que lo hizo, el Shulkhan Aruch se convirtió en el estándar para las comunidades Ashkenazi.

Las compilaciones posteriores tendieron a basarse en el Shulkhan Aruch y fueron intentos de aclararlo para comunidades específicas. El Shulkhan Aruch Ha Rav era una versión jasídica de Lubavitch y dependía en gran medida del Magen Avraham para extender las decisiones del Shulkhan Aruch. El Kitzur Shulkhan Aruch fue un resumen con todo más corto y simple para facilitar su uso, pero es conocido por sus estrictas decisiones.

Answer 3

Para los judíos sefardíes, algo poco después de que fue escrito, como lo demuestra la persecución del Pri Chadash por discutir con el Mechaber (ver Genat Veradim Yoreh Deah Klal 3 Siman 3). Para Ashkenazim, el Shulchan Aruch, con los glosas de Remas, había sido exceptuado en diferentes momentos en diferentes grados en diferentes comunidades.