Tosafot (Ketubot 62b sv d’hava tzania uma’ali) hizo esta pregunta. Rabbenu Tam explicó: no es que R. Akiva odiara a los eruditos de la Torá, sino que pensó que los eruditos de la Torá eran condescendientes hacia ‘amei ha’aretz debido a que ellos (los eruditos) habían estudiado la Torá, y que los eruditos de la Torá los odiaban. . (Por lo tanto, se ha explicado, la declaración del rabino Akiva de que habría mordido a un erudito de la Torá como un burro, que rompe los huesos de lo que muerde, es en realidad un reflejo de su alto carácter; no podía soportar el orgullo y la condescendencia excesivos hacia Además, esta es una ilustración de un principio psicológico que es fiel hasta el día de hoy: si una persona cree que alguien más lo odia, sentirá animosidad hacia esa persona; esta es la idea expresada en el versículo en Proverbios 27:19. , “Como el agua refleja la cara, el corazón de una persona refleja el de la otra”.) Además, dijo Rabbenu Tam, los estudiosos de la Torá no dejaron que ‘amei ha’aretz los tocara. En cualquier caso, dijo Rabbenu Tam, R. Akiva observaba las mitzvot.
¿Por qué el rabino Akiba tenía un odio tan fuerte hacia los eruditos de la Torá antes de estudiarlo?
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Todas las personas ignorantes ‘amei Ha’aretz’ odian a los ‘talmidei chachamim’. Desde el fondo sienten que son Altos y vacíos, mientras que los eruditos están llenos de sabiduría y tienen una vida plena. Y estos celos profundos y profundos los matan desde adentro, hasta el punto de no retener u ocultar su odio.
Sé de dos respuestas, una opuesta a la otra.
- Los eruditos de su generación eran altivos y merecedores de desprecio.
- El rabino Akiva tuvo problemas para expresar su propio conocimiento y “morder un scholor” era hacerlo hablar y “gritar” sabiduría.
De hecho, acabo de aprender este daf hoy, ¡y no podía creer lo que estaba leyendo!
Por la severidad de la cual los rabinos hablaban de Amei ha’aretz, supongo que estaban hablando de un am ha’aretz que es peligroso para los judíos observantes. Es difícil entender lo que el rabino Akiva quiso decir con lo que dijo, pero tal vez, como pastor, fue maltratado por su maestro y fue tratado como un idiota.
Probable hipérbole, para mostrar cuán lejos había llegado.
Está destinado a indicar su viaje.
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