¿Cómo obtuviste una comprensión profunda del judaísmo?

No crecí frum en absoluto. Honestamente, a la edad de 20 años nunca había visto el interior de un Talmud. Dicho eso, tenía una identidad judía y sionista muy fuerte. Lo que cambió fue cuando estaba loco en un campamento juvenil para niños desfavorecidos de la comunidad y una de las otras personas allí, que estaba en su cuarto año en Yeshivah, ¡me desafió! En el momento en que estaba investigando todas las demás religiones, leí los Evangelios, el Corán, tuve un breve coqueteo con Scientology, leí los escritos de Bahalusa (Bahai) e incluso el Bagavad Gita. Me retó a dar el mismo tiempo al judaísmo e invité yo a la Yeshivah (Yeshivah Gedolah en Johannesburgo, una Telz Yeshivah en ese momento bajo el Rabino Goldfein zs “l) para Shabat …
Cambió mi vida y comencé a ir allí con más Shabbosos y ocasionalmente durante la semana. Pasé algún tiempo en Ohr Sameach Yeshivah en Jerusalén, pero en la mayoría de las clases debido a mi experiencia y en shiurim en inglés. De vuelta en Sudáfrica, me convertí en Kosher, Shomer Shabbos y comencé a estudiar un poco, aunque no mucho. Lo que realmente me hizo estudiar fue cuando nació mi hijo mayor y estábamos en amigos para Shabat: su hija en el Colegio Yeshivah en Johannesburgo comenzó a hablar sobre su tarea, que era hablar sobre un Rashi específico y me di cuenta de que esa era la escuela a la que iría mi hijo. a, que este era él en 11 años, ¡y luché incluso por leer a Rashi!
Empecé a estudiar, muy en serio. Compré la traducción de Rashi de Artscroll Chumash y comencé a hacer eso diariamente, no la traducción, sino leer el Rashi y luego simplemente usar la traducción para mejorar mis habilidades. Hice lo mismo con Artscroll Talmud comenzando Daf Yomi y usando el texto Talmu para estudiar, pero la traducción para mejorar mis habilidades. Compré la traducción de Feldheim Pisgah Mishnah Berurah y comencé a hacer eso todos los días para mejorar mi hebreo y comprender mejor la halajá cotidiana. Leí la traducción de Derekh Hashem, luego la probé en hebreo. Leí Mesillat Yesharim y Chovavot Levavot. El primer libro que hice completamente en hebreo fue Shmirat HaLashon seguido de “Michtav Me’Eliyahu”. Cuando me retiraron unos años más tarde, me tomé el tiempo libre y pasé dos años en el kollel Ohr Sameach aquí en Johannesburgo.

Entonces, ¿qué me dio una idea, cuál fue el punto central? Un amigo me desafía y luego se toma el tiempo para educarme y hacerme shiurim. A partir de eso, ¡diría que lo siguiente más crucial fue LEER y ESTUDIAR! Al principio era necesario confiar en las traducciones, pero hoy muy pocos de mis sefarim son ingleses (¡y la primera vez que asistí y mantuve un shiur en hebreo en el Kollel realmente me sentí como un hito!) Tengo que enfatizar que sin el esfuerzo y tiempo para esforzarme, dudo que estaría donde estoy hoy. ¿Esto va a funcionar para todos? No, para mí funcionó, pero esa es la forma en que estudio mejor, a través de la lectura. cada persona necesita encontrar lo que es mejor para ellos, ¡pero espero que esta historia te ayude!

Obtuve una comprensión profunda del judaísmo al aprender y revisar los conceptos básicos. Montones y montones de críticas.

Antes de convertirme en rabino, revisé los siguientes trabajos muchas veces durante un período de 25 años.

Créalo o no, la Torá, los Profetas y los Escritos no le darán a nadie más que un vistazo muy básico de la teología judía sin más estudio. Para comprender verdaderamente el judaísmo, uno necesita estudiar Los textos rabínicos.

Teología :

Estas son las dos únicas obras sobre teología judía que son aceptadas universalmente por todo el judaísmo ortodoxo. Quería saber cuál es la Teología del judaísmo, así que estudié los textos indiscutibles.

  • Los trece principios de fe de Maimonedes . -Este trabajo describe las categorías generales de la creencia judía esencial.
  • El camino de GD del rabino Moshe Chaim Luzzatto. -Este trabajo describe la teología judía en su conjunto a través de un marco de conceptos generales que permiten al lector comprender cualquier otro concepto desde la perspectiva de la teología judía.

Ética:

Estos trabajos moldearon mi mentalidad hacia GD, yo y otros. Veo el mundo de una manera positiva.

Pirkei Avot , (refranes de los padres) .

El jardín de Emuna, por el rabino Shlomo Arush.

El jardín de la felicidad, por el rabino Shlomo Arush

Paciencia por el rabino Zelig Pliskin.

Tomando acción, por el rabino Zelig Pliskin

Ley judía

El estudio talmúdico es la forma en que la mayoría de las personas primero se acerca a la ley, pero primero aprendí cómo hacer los mandamientos, en lugar de cómo analizarlos. Soy falmiliar con el análisis talmúdico, pero prefiero conocer la aplicación práctica sobre la ley teórica.

Sefer Hamitzvot HaKitzur, de The Chofetz Chaim.

El Kitzur Shulchan Aruch, del rabino Shlomo Ganzfried.

El Shulchan Aruch, del rabino Yosef Caro.

Agadata:

Las técnicas para comprender la Agadata o el folklore judío son una forma adaptada de análisis talmúdico contextual y análisis talmúdico legal . No se pueden entender literalmente.

La Mishná

El talmud

Midrash Tanchuma

Fuentes: Ver arriba.

Por favor revisa mis blogs a continuación.

Torah To Go

Vista de Valadez

Archivo

Bóveda de la Torá

Leyendo una cantidad enorme. Simplemente fui a la biblioteca en la sinagoga y leí todo lo que pude tener en mis manos.

Hay fotos mías leyendo una serie llamada Little Midrash, dice. Tenía unos cinco años en ese momento, y los libros eran demasiado grandes para caber en mis pequeñas manos. También se me permitió entregar lo que aprendí a mi papá, quien me hacía preguntas.

En serio, solo lee. Hay libros sobre cada tema del judaísmo.

Estoy de acuerdo con la respuesta de Elkie Weiss. Tienes que aprender de una variedad diversa de textos y educadores judíos. De varios períodos de tiempo, y fuentes que discuten entre sí desde el mismo período de tiempo.