El área principal del problema entre la lógica ‘atea’ y la lógica ‘teísta’ se reduce a malentendidos / conceptos erróneos sobre lo que es el ateísmo.
A menudo he ilustrado esto con la siguiente imagen:
En un tazón no hay pescado. En el otro tazón hay un pez. Podemos establecer este ‘objetivo’, mediante investigación (en este caso, buscando).
El pez representa “creencia en dios (s)”. El cuenco es el individuo. El ateísmo no es más que “no hay peces en la pecera”, en otras palabras: “en mí no hay creencia en los dioses”.
- ¿Quora promueve el ateísmo y es parcial contra los teístas?
- ¿Crees en la existencia de Dios o de cualquier otro ser superior?
- ¿Los ateos tienen todas las respuestas para demostrar la inexistencia de Dios?
- ¿Cuáles son algunas afirmaciones religiosas que se pueden argumentar racionalmente?
- ¿La creencia de que algo vino de la nada es tan ridícula como el concepto de un dios?
Los ateos no son tan difíciles de entender de esta manera: solo recuerda que no hay peces en el tazón. Y si eres teísta, hay un pez en tu plato. Podemos estar de acuerdo en esto.
La siguiente parte es un poco más difícil de comprender y algunos ateos y algunos teístas caen en la forma incorrecta de argumentar. Esto no tiene nada que ver con el tazón y el pescado, pero se trata del pescado. Hay personas que afirman que hay un pez fuera del tazón. Y otros que niegan que haya un pez fuera del tazón.
Fuente de imagen [1]
Esta es el área donde las cosas se ponen peludas y sensibles de vez en cuando.
Y a menudo se basa en malentendidos.
Muchos ateos dirán: muéstrame el pez. No el pescado en tu plato, estoy de acuerdo en que está presente. Muéstrame el pescado fuera del tazón, el que no puedo ver. Dime dónde encontrarlo y estaré de acuerdo contigo en que está allí. El pequeño problema: no hay ningún teísta que haya dado pruebas concluyentes de la existencia del pez exterior.
Lo que observamos es que los teístas creen que hay un pez (incluso cuando no es claramente observable o al menos los teístas no lo muestran a los ateos) mientras que los ateos afirman que no hay pruebas para el pez.
Estamos hablando de dos cosas diferentes, creencia versus ausencia de prueba.
Si afirma que hay un pez, tiene que mostrarlo de alguna manera, no puede decir que debido a que hay un océano enorme, debería haber un pez. Podrías decir lo mismo de una sirena, lo cual dudo que lo hagas.
Sin embargo, hay un grupo de ateos que carecen de estos matices en su comunicación. Afirmarán sin rodeos que no hay peces. Sin embargo, este reclamo necesita otra adición:
Muchos teístas creen en un pez específico. Uno con ciertas cualidades. En lugar de reclamar un pez genérico, hacen afirmaciones explícitas. Es de color naranja con manchas azules, de unos 3 metros de largo y su excremento es de color púrpura. Estos rasgos solo se pueden observar cuando se examinan de cerca, requiere observación. Y cuando se observa, otros tienen que poder observarlo también. Cuanto más específico se obtiene, se exige más prueba de existencia. ¿Cómo puedes saber sin observación? Esto a menudo se ignora u olvida en el debate.
Cuando pongo las cosas de esta manera, estoy seguro de que la mayoría de la gente entiende de lo que estoy hablando. Lamentablemente, el debate teísta / ateo a menudo no se presenta de esta manera. Está polarizado por la afirmación de la existencia del pez anaranjado – azul manchado – de 3 metros de largo. Cuando somos justos, tenemos que admitir: no hay un solo pescador que haya capturado ese pez en años resentidos y se lo haya mostrado al mundo. No hay un solo buzo que tenga una imagen clara de ese pez. No hay prueba Por eso se llama creencia. Este argumento no se trata del pez en el tazón. No tengo dudas de que está ahí: el teísta cree en Dios. Eso no es creer, eso es seguro.
Si llegamos a este punto de comprensión, algo hermoso puede suceder. Se llama diálogo, no argumento. Cuando estamos de acuerdo en que hay un pez en el cuenco teísta, que el cuenco ateo está vacío y no hay pruebas de la existencia del pez anaranjado – azul manchado – de 3 metros de largo, no hay razón para discutir. Y luego encontramos que los ateos y los teístas pueden ser igualmente lógicos en el pensamiento.
Encontramos que el teísta mirará el mundo desde la perspectiva del cuenco con los peces y el ateo desde la perspectiva del cuenco vacío. El teísta afirmará que su creencia en el pez fuera del cuenco se basa en evidencia indirecta o experiencia personal (de la cual no es posible probarlo). El ateo afirmará que la evidencia o experiencia personal está coloreada por el pez en el recipiente, que no hay pruebas en la evidencia. Pero ambas afirmaciones revisadas en base a argumentos lógicos pueden ser igualmente sólidas.
¡Hay algunos teístas bastante inteligentes por ahí, así como también hay algunos ateos bastante inteligentes!
Lo maravilloso: no tengo dudas de que esta respuesta exacta puede ser dada tanto por un teísta como por un ateo. No somos tan diferentes.
Notas al pie
[1] Imagen en wikimedia.org