Esta pregunta tiene una respuesta muy compleja. Pero las simples reglas de ética son las mismas en todo el mundo y en todas las religiones, pero …
El verdadero problema surge solo cuando se requieren dos principios éticos para juzgar una pregunta.
Solo contaré una famosa discusión entre el primer ministro de la India, J.Nehru, y luego el ministro de finanzas, SRI CDDESJMUKH. Nehru convocó a todos sus ministros a Delhi para una reunión muy urgente. Deshmukh estaba lejos en Hydrabad. Tenía que tomar el vuelo y llegar a Delhi.
A la mañana siguiente estaba en la reunión, la agenda era que todos los ministros debían prestar juramento y prometer que nunca aceptarán ningún soborno y nunca pagarán ningún soborno por ningún trabajo.
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Deshmukh simplemente dijo que no puedo hacerlo. Puedo prometerle que no aceptaré sobornos, etc. pero la otra parte no es posible. Además, dijo ayer que tenía que venir a Delhi, no había boletos disponibles. Tenía que saber cómo llegar y que estoy aquí.
La moral no puede ser la misma cada vez que varía para el mismo asunto, la decisión más moral puede ser diferente y aún correcta.
Hay tantas reglas, muchas veces contradictorias, ¿cómo puede decidir un hombre inocente,
El principio de adhyatma dice en términos muy claros.
Los santos iluminados son los únicos jueces que pueden certificar la justicia de cualquier acción. Y de ninguna otra manera se puede decidir con precisión. Los santos iluminados son tan buenos como el controlador de todo el universo, por lo tanto, tienen la última palabra.
Estoy dando algunos extractos del capítulo 2 de gita que forma el principio central de karmayoga
El karmayoga hace hincapié en la acción desinteresada y afirma firmemente que nunca te defraudará. Simplemente sígalo y nunca abandone su propio principio de rectitud y nunca tendrá miedo de resultados contrarios.
La belleza de este camino es que los tres comandantes de duryodhan eran personas nobles Bhishma, Dronacharya y Karna lucharon contra Krishna y Pandav, pero aún se consideraba que estaban en el camino correcto.
¿Cómo es posible que luchar por los hacedores equivocados duryodhan y pandav sean una decisión correcta?
Pero ambas partes tienen otras razones para hacerlo, ambas tienen razón.
Es un asunto bastante complejo y no puede completarse con una pequeña respuesta de quora, es un tema para una tesis largamente elaborada, pero todavía estoy tratando de responderla. Pero el extracto de gita que he adjuntado puede estudiarse cuidadosamente para obtener realmente una idea al respecto.
Gracias por esta pregunta. Esto es suficiente.
Sriram