¿Los esquizoides tienen algún tipo de disposición moral? ¿Hay alguna conexión entre el trastorno esquizoide de la personalidad y la moralidad?

Answer 1

Creo que se puede argumentar que una moral fuerte sería común en los esquizoides, ya que aparentemente un fuerte sentido de justicia social está más ligado a la razón que a la emoción. Una escasez en la respuesta emocional no requiere una falta de sistema moral; un posible paralelo es la empatía afectiva versus la empatía cognitiva y cómo los esquizoides son perfectamente capaces de esto último.

Iba a haber un párrafo sobre la conexión entre el trastorno esquizoide de la personalidad y la moralidad aquí, pero no hay absolutamente nada al respecto. ¡Quien sabe! En su mayor parte, la idea de moralidad probablemente se combina con la empatía (afectiva), con la que estoy totalmente en desacuerdo. En cualquier caso, el tema de la moralidad es más adecuado para el campo de la filosofía que para la psicología, por lo que es poco probable que encuentres evidencia de una conexión “concreta”.

Una breve incursión en los foros de Internet (que es el único lugar donde encontrará otros esquizoides que discuten las cosas, sinceramente) me dice que la filosofía no termina siendo un interés común, aunque fugaz, entre los esquizoides. Dado que el objetivo de la filosofía es revelar algún tipo de conocimiento a través del pensamiento racional y la lógica, sería extraño que no hubiera ningún tipo de principio rector para los esquizoides, pero tal vez a otros les parezca extraño o innecesario ¿complejo? Una vez más, la moral no tiene que estar enraizada en la emoción, que sería el mayor obstáculo.

Para tomar prestada alguna terminología, ¿probablemente llamaría esquizoides en general verdadero o caótico neutral? Este párrafo es una especulación totalmente personal, pero espero que el hecho de que también sea esquizoide sea tranquilizador. La moral está inherentemente ligada a otras personas , o específicamente a las acciones e intenciones apropiadas involucradas en la interacción interpersonal. Quizás el sistema moral esquizoide parece carecer porque para algunos no se dirige a otras personas, ya que en la descripción del trabajo no hay interés en otras personas. ¿Quizás puede parecer ingenuamente simple? Dicho esto, la objetividad parece ser un valor fundamental para los esquizoides, por lo que la moralidad puede tomar un punto de vista universal (por ejemplo, una reacción por cada acción, si las cosas suceden, la muerte por calor es inevitable, así que no seas grosero con los extraños). ser inherentemente egoísta (por ejemplo, no me gustaría que me hicieran esto, así que no lo haré, no puedo reunir motivación para esto, por lo que no debe ser significativo), pero eso también es cierto para todos los demás.

También quiero abordar lo que parece estar implícitamente establecido en la pregunta. La falta de empatía, anhedonia y avolición no son síntomas de las tendencias sádicas. En todo caso, indica una tendencia contra ellos . Kosson, Blackburn, Byrnes, Park, Logan y Donnelly (2008) descubrieron que si bien los puntajes en la Medida Interpersonal de Esquizoidia (IM-SZ) se correlacionaron con la falta de empatía por los demás y la insensibilidad, también se correlacionó negativamente con el engaño o el engaño intencional de otros “y” comportamientos interpersonales específicos asociados con la psicopatía “ (como la negligencia, la manipulación, como se indica en la Medida Interpersonal de Psicopatía) (p. 189). La falta de interés en otras personas se presta a una falta de interés para molestarse en engañarlos o dañarlos sin razón alguna. La falta de motivación también tiende a olvidarse como un síntoma esquizoide al considerar el potencial criminal de los esquizoides; es simplemente demasiada energía por muy pocas razones para hacer daño a otras personas por “placer” (que también es un déficit de esquizoides). Yan, Liu, Cao y Chan (2011) apoyan la idea de bajo retorno para el esfuerzo social, que encuentra que incluso si el esquizoide quisiera hacer algo moralmente cuestionable (o algo en realidad), “si necesitaran más esfuerzo por obtener las cosas que querían (como presionar más teclas en el teclado), podrían no estar dispuestos a mostrar un comportamiento motivado ”(p. 121).

Dicho esto, lo anterior también se aplica a la acción positiva hacia otras personas de manera espontánea (es decir, hacer algo bueno por alguien sin razón), por lo que eso podría afectar la percepción de la moralidad esquizoide. Básicamente, los esquizoides permanecerán inmóviles a menos que los presione, por lo que la idea de moralidad parece un concepto distante.

Answer 2

P: ¿Los esquizoides tienen algún tipo de disposición moral? ¿Hay alguna conexión entre SPD y la moralidad?

En el caso general, diría que la respuesta de Janinna aquí tiene mucho sentido, especialmente la discusión sobre la objetividad y la falta de interés / motivación. Esos puntos hacen eco de mi propia experiencia de no preocuparme realmente por la mayoría de los asuntos ‘morales’ y de seguir las opiniones predominantes de quienes me rodean.

La mayoría de las cosas en las que las personas adoptan posturas morales me desconciertan. Mientras las acciones de otras personas no me afecten personalmente (es decir, a través de asaltos, robos, asesinatos, etc.), no creo que tenga ningún derecho a juzgarlas, y tampoco creo que otros deberían hacerlo. ¿Conseguir un aborto? * encogerse de hombros * ¿Cometer suicidio? No me importa ¿Algo que ver con tu vida sexual? A menos que esté extendiendo una invitación, no es asunto mío: usted sí. O a el. O ella. O ellos Whatevs.

Lo que no quiere decir que voy por ahí ignorando las reglas sociales y actuando ‘inmoral’ simplemente porque no me importa una mierda. (Bueno, si no cuenta ‘vivir en pecado’ con mi novia, pero eso es bastante socialmente aceptable en este momento y lugar en particular, de todos modos.) No tengo ningún sentido inherente de ‘correcto’ e ‘incorrecto’, pero Entiendo que hay un consenso social sobre lo que se considera ‘correcto’ o ‘incorrecto’ y soy capaz de adherirme a eso. Dispuesto a, incluso.

Básicamente, actúo pro-socialmente (y estoy dispuesto a poner un cierto esfuerzo para hacerlo) porque la mayoría de las veces, lo mejor para mí es hacerlo. Para usar términos de teoría de juegos, participar en la sociedad es mutuamente beneficioso. Por mucho que odie el hecho, exijo que otras personas sobrevivan: no soy capaz de producir mi propia comida o sobrevivir independientemente de la red. Seguir las leyes y cumplir con las expectativas sociales es parte integrante de participar en un sistema del cual me beneficio enormemente. Aunque esa participación es algo costosa para mí a nivel psicológico, los beneficios en otros niveles (como la supervivencia básica) valen más que la pena. La participación también contribuye a alentar a otros a participar, lo cual es bueno para mí porque cuantas más personas sigan las reglas, es menos probable que me roben o asalten, etc.

Negarse a cumplir con las expectativas sociales solo porque creo que son estúpidas o sin sentido sería rencoroso: perjudicial tanto para la sociedad como para mí. Yo, de hecho, sin duda sufriría más que la sociedad, solo por la falta de habilidades de supervivencia antes mencionada. Obviamente, la sociedad no se detendría porque yo específicamente dejé de participar en ella. Aunque dependiendo de los aspectos de la obligación social que me negué a reconocer, otras personas o el estado podrían sentirse lo suficientemente amenazados por mi ley, orden y / o propiedad moral y civilización que socavan, ya que sabemos que me imponen sanciones adicionales … Como esa Una vez que decidí que esperar el letrero de “caminar” era bastante tonto y terminé con una multa de $ 180 por “no obedecer una señal de control de peatones” y no darme cuenta de que eso era realmente ilegal. (Sí, esto realmente sucedió. No pude inventar esa mierda).

Entiendo que este tipo de penalización severa tiene la intención de detener el comportamiento ofensivo y evitar que las personas sean un mal ejemplo el uno para el otro. Si una persona camina, es solo cuestión de tiempo hasta que docenas de personas lo hagan, e inevitablemente causarán interrupciones en el flujo del tráfico, serpenteando por la intersección cuando realmente no deberían hacerlo. Las posibilidades de que los conductores o caminantes no se noten entre sí (lo que resulta en colisiones, daños a los vehículos y posiblemente la muerte) también aumenta dramáticamente. Solo tiendo a pensar que debido a que el mayor riesgo (ser atropellado por un automóvil) es para mí personalmente, se me debería permitir juzgar si y cuándo cruzar la calle, no que mis acciones estén socavando la ley, el orden, la moral y la civilización.

(Sí, todavía sigo caminando, porque no disfruto en secreto socavar la sociedad … y llegar a donde iba diez segundos antes de lo que lo haría si esperara. Solo busco policías y el tráfico que se aproxima primero).

Hay que admitir que andar caminando no es exactamente el tipo de cosas en las que la mayoría de las personas se dedican moralmente, pero no veo mucha diferencia entre eso y hacer trampa en un examen o mentirle a tu compañero de entrenamiento sobre por qué te saltaste el gimnasio anoche. A pesar de que engañar y mentir son ‘incorrectos’, consideraría que la única parte realmente lesionada es usted mismo y, por lo tanto, mentir o engañar no es asunto mío.

Por supuesto, incluso si engañaras a tu cónyuge y le mintieras a tu jefe acerca de si estabas a tiempo para terminar ese gran proyecto, no me importaría, siempre y cuando no me afectara personalmente. Simplemente no haría lo mismo: juego junto con las reglas cuando mis acciones afectan de inmediato a los demás.

Si nada más, encuentro que esto aumenta la discreción y disminuye las posibilidades de ser arrastrado a algún tipo de conflicto o confrontación.

Answer 3

¡Si! Soy esquizoide Ser esquizoide solo significa que tienes un retraso en el crecimiento emocional y que prefieres mantenerte oculto la mayor parte del tiempo. Pero aparte de eso, somos como todos los demás. No somos robots Sí sentimos emociones. Somos sensibles a las acciones y comentarios de las personas. Podemos ser o no mocosos amorales, pero no hay evidencia de que esto sea en mayor grado que las personas normales.

Simplemente nos gusta que nos dejen solos, y no podría importarnos menos asuntos triviales relacionados con otros, particularmente aquellos que no están cerca de nosotros.

Además, no sé si otros esquizoides comparten la misma opinión, pero creo que, por alguna razón, tendemos a atraer a muchas personas retorcidas mentalmente jodidas cerca de nosotros. Tres de los tipos que solía considerar mis mejores amigos eran narcisistas y sociópatas malignos. Una perra que solía estar detrás de mí era sociópata como el infierno, una sanguijuela emocional absoluta y tenía un grave trastorno límite de la personalidad.

Esto es diferente a mis hermanos y otras personas que conozco, que tienen buenos amigos y buenos novios / novias.