En el subcontinente indio, dos tradiciones distintas han existido desde tiempos prehistóricos.
- Tradición Sramana
- Tradición Védica
El jainismo es la religión sobreviviente más antigua bajo la tradición Sramana.
El shaivismo es la religión sobreviviente más antigua bajo la tradición védica.
(Se encontraron ídolos de yoguis tirthankars y shaivitas en el descubrimiento de las antiguas ciudades de Harrapa y Mohenjadaro)
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Tanto el jainismo como el shaivismo tienen su origen en el 1er Tirthankar Rishabhanath Yugadidev del actual ciclo del tiempo cósmico.
Incluso los historiadores y arqueólogos no pueden encontrar la antigüedad del jainismo y el shaivismo.
Durante los tiempos del 24 ° Tirthankar Mahavir Swami , había 3 ramas de la tradición Sramana, es decir
- Jains liderados por Nirgrantha Gyantaputra (Mahavir Swami)
- Ajivikas dirigido por Makkali Goshalak (antiguo discípulo de Mahavir Swami)
- Budistas dirigidos por el Buda Mahatma Gautam.
La palabra Sramana significa someterse a esfuerzos individuales sin la ayuda de ninguna fuente externa (a menudo denominada como Dios en otras religiones).
‘Shram’ significa trabajo duro / esfuerzos en idioma hindi.
El jainismo y el budismo son los herederos de la misma tradición Sramana. Esto puede verse por muchas similitudes, ya que ambos no creen en un Dios creador y se le da importancia a los esfuerzos individuales para alcanzar el Nirvana (Moksha). Esta es la característica común de todas las ramas de la tradición Sramana.
Los Ajivikas fueron fundados por Makkali Goshalak, quien fue el antiguo discípulo de Mahavir, pero luego fundó su religión por separado, bastante distinta a la del Tirthankar. Su religión llegó a un callejón sin salida durante la época del emperador Ashoka.
A partir de evidencias históricas y arqueológicas, ya está demostrado que el jainismo es mucho más antiguo que el budismo.
Por lo tanto, el jainismo es la filosofía Sramana sobreviviente más antigua.
Sin embargo, durante el 24 ° Tirthankar e incluso antes que él, el jainismo era conocido por nombres como Sramanas o Nirgranths. Esto puede ser probado por evidencias escriturales. Incluso hoy, los mendicantes jainistas son conocidos como Sramanas (monjes) y Sramanis / Aryikas (monjas).
Antes de fundar su nueva religión, Gautama Buda había sufrido severas austeridades y penitencias bajo el redil Jain. Sin embargo, encontró las prácticas extremas y difíciles para un jefe de familia y, por lo tanto, fundó un camino medio ( Madhyam marg ) entre dos lados extremos. Esta afirmación ya está probada por textos budistas.
La religión de los Tirthankars es la misma desde el Tirthankar primero hasta el 24 de cada ciclo de medio tiempo (ascendente o descendente). No hay cambio en las enseñanzas de los Kevalins de Tirthankar ya que todos ellos han alcanzado el mismo estado perfeccionado (Kevalgyan / conocimiento completo) . Es solo que el énfasis en varios temas en sus predicaciones (Divyadhvani) cambia según la necesidad de la hora.
¡PAZ!