¿Puede un judío observante ser vegano?

Answer 1

Amar a tu prójimo como lo harías tú mismo. En la sociedad humana, la formación de las moralidades generalizadas, que carecen de jerarquías, dependen en gran medida de la empatía y el pensamiento reflexivo entre los humanos.

La comida es fácil de asociar con la moral, también principalmente porque las personas y las criaturas comidas tienen relaciones sociales e interacciones emocionales.

Por supuesto, un judío religioso puede ser vegetariano. Y los mandamientos de la Torá, muchos rabinos medievales y muchos rabinos jasídicos promovieron el vegetarianismo.

La literatura rabínica que defiende el vegetarianismo se ha resumido en los siguientes enlaces.

Enseñanzas rabínicas sobre vegetarianismo

Una vista vegetariana de la Torá

InnerNet: CyberMag judío

En el judaísmo, no se limita al mandamiento sobre el bienestar animal, muchos comandos también involucran el bienestar de la planta y la ecología de la tierra. Por ejemplo, el mandamiento sobre la cosecha de cultivos y los mandamientos de la Shmita.

Se puede ver que los mandamientos de la Torá no solo simpatizan con los animales, sino que también se preocupan por el daño causado por las actividades agrícolas que dañan las plantas y los seres en el suelo. Esto no es común en la mayoría de las religiones.

Sin embargo, debe tenerse en cuenta que la mayoría de estas publicaciones rabínicas señalan que el vegetarianismo por judaísmo no se basa en la creencia de que comer animales es inmoral, sino que el proceso de matar animales es perjudicial para las emociones humanas .

La interpretación rabínica de los mandamientos generalmente se enfoca en cómo implementarlos. Por ejemplo, prevenir la idolatría al defender la teología negativa y el escepticismo, en lugar de mediante el comportamiento simbólico que destruye las estatuas y los retratos.

Por lo tanto, en el judaísmo, los animales no tienen moralmente prohibido comer, y si comer animales o no no es un criterio para juzgar el bien y el mal.

Si es insustituible que una persona necesite comer un animal y la felicidad de comer un animal es insustituible, se le permite comer un animal. Solo observe que los animales deben ser sacrificados humanamente de acuerdo con los mandamientos. Y si comer animales no es necesario para una buena salud, o la felicidad que trae comer animales puede ser reemplazada por alimentos hechos con otros materiales, entonces no deben comer animales.

Del mismo modo, a diferencia de la tradición en muchas religiones, el judaísmo no defiende que sea posible mantener un cierto equilibrio con el medio ambiente a través de ceremonias y meditaciones de serenidad . Lo que el judaísmo enfatiza es que hacer un trabajo para proteger el medio ambiente mientras que el trabajo diario satisface las necesidades de las personas.

A diferencia del objetivo de algunos mandamientos religiosos, los objetivos de halakhah no son simplemente mantener el equilibrio con el medio ambiente y Di-s. Mostró cómo encontrar y seguir conectándose a la relación dinámica con la existencia más elevada, y continuar progresando con el Di-s.

---

La tradición judía también puede inspirar el vegetarianismo moderno y el movimiento ecologista.

Para la mayoría de las personas, la moralidad solo puede ser uno de los factores que consideran al comer animales o realizar la producción agrícola. El costo, la nutrición y el sabor son más importantes para la mayoría de las personas que la moral. Mejorar efectivamente el bienestar animal y proteger el medio ambiente no puede basarse únicamente en la propaganda moral. Esto solo puede atraer a algunas personas a las que originalmente no les gusta la carne. También es muy importante aumentar la nutrición y el sabor de los productos no animales y bajar los precios mediante investigaciones biotecnológicas y procesamiento de alimentos.

Una idea innovadora sobre el vegetarianismo.

Answer 2

Parece que la respuesta es sí, pero requiere alguna explicación.

Durante la semana regular, no hay problema. Mientras uno pueda obtener suficiente nutrición de la comida vegana kosher, entonces no es un problema. He conocido veganos que casi han destruido su salud porque no sabían qué tipo de proteínas comer. Pero, también he conocido veganos saludables. Hay suficiente comida vegana kosher para mantenerse saludable.

La pregunta es sobre Shabat y Iom Tov (el sábado y las vacaciones) donde la halajá es comer pescado y carne y beber vino. No hay problema vegano con el vino. Pero los veganos no comen pescado ni carne. La halajá (ley judía) se basa en el Talmud Pesachim 109a y Rambam lo menciona en las leyes de Iom Tov 6:18, “No hay alegría excepto con carne y vino”. Sin embargo, el rabino Yaakov Chaim Sofer escribe en Kaf Hachaim , que no sostenemos este camino desde la destrucción del Templo en Jerusalén porque la alegría ha disminuido en el mundo. Entonces, incluso el jugo de uva es suficiente para cumplir con los requisitos. Si bien la mayoría de nosotros disfrutamos de la carne, el pescado y el vino, y se nos alienta a obtener estos alimentos para Shabat y Yom Tov, sin duda, Kaf Hachaim puede admitir que no es una obligación.

Con respecto a Shabat y Yom Tov, creo que el asunto se debe a la intención. Si no disfrutas de la carne y el pescado y esa es la razón por la que deseas ser vegano, entonces ese es tu privilegio. Ciertamente, si te repugna, entonces estarías obligado a abstenerte.

Sin embargo, si cree que comer carne es moralmente incorrecto y su intención es denigrar a otros judíos que tienen tradición del Sinaí y el permiso de las autoridades rabínicas, entonces su posición es una rebelión. Esto no sería permisible dentro del marco del judaísmo observante de la Torá.

Como nota al margen, los judíos veganos también se perderán el mojar las manzanas en la miel en Rosh Hashaná, ya que la miel no es un alimento vegano según la mayoría. Es una pena, pero no creo que sea un problema. Muchos diabéticos tampoco pueden comer miel, por lo que están en buena compañía.

Interesante artículo sobre el tema: ¿Tengo que comer carne en Shabat?

Editar: vea el comentario sobre esta respuesta. Cuando el Templo en Jerusalén se reconstruya en la era del Mesías, la alegría volverá y la obligación de comer carne y pescado en Shabat y Yom Tov volverá a su fuerza. Además, volverá la obligación de comer del sacrificio de la Pascua. Como en aquellos días prevalecerá la claridad de la verdad y las razones de cada mitzvá en la Torá, el acto de comer carne y pescado ya no debería ser repulsivo para los pocos que se abstienen por esta razón.

Answer 3

Otros aquí han proporcionado respuestas reflexivas sobre los pros y los contras halachic (legal judío) y filosófico / teológico de ser vegano y observador. Quiero señalar una cosa que encontré cuando era vegano (actualmente soy pescatariano pero espero volver a ser vegano en el futuro) que fue difícil, y fue la Pascua.

No es imposible ser un judío Ashkenazi vegano observador que tiene la tradición de no comer legumbres en la Pascua. Sin embargo es difícil . Los únicos alimentos ricos en proteínas que pude encontrar para comer durante la semana de Pascua fueron las semillas de quinua y chía. Si, como yo, no te gusta mucho la quinua, es una semana difícil.

Dicho esto, hay algunas cosas que lo hacen más fácil:

* Si ya ha “convertido” su cocina a sus utensilios de Pascua, pero aún no es Pascua, puede cocinar legumbres en las ollas y sartenes de Pascua. La orden de Ashkenazi contra las legumbres es solo para comerlas, no para poseerlas o beneficiarse de ellas. Está bien usar ollas y sartenes que se usaron para las legumbres siempre y cuando no se usaran para el jametz (o de otra manera se hicieron kosher para la Pascua). Por lo tanto, puedes comer legumbres hasta la víspera de Pascua, y tan pronto como termine la Pascua.

* Solo es 1 semana.

* Aunque no le pedí a un rabino “permiso” para comer legumbres a pesar de ser Ashkenazi, vale la pena consultar con la autoridad halájica local para preguntar, ya que obtener suficiente proteína es un problema de salud. Si vuelvo a ser vegano nuevamente, sin duda lo preguntaré.

PD: Me doy cuenta de que se está volviendo más popular, especialmente en Israel, que Ashkenazim coma legumbres en la Pascua, pero aún es más común evitarlas, y por mi parte siento que esta tradición es importante para mí, así que no quiero simplemente súbete al carro que come leguminosas. Cualquiera que se pregunte sobre los entresijos de las legumbres en la Pascua debe consultar a su autoridad halájica local. 🙂

Answer 4

Totalmente. Muchos judíos observantes han adoptado el veganismo debido a los mandamientos que prohíben el sufrimiento animal.

Un destacado rabino del siglo XX y líder sionista Abraham Isaac Kook escribió extensamente sobre el tema:

Las enseñanzas vegetarianas de Rav Kook

Answer 5

Hay reglas kosher de lavado de verduras WRT que deben observarse, pero, como otros han señalado, esto es mucho más fácil que lidiar con las reglas relativas a la carne y los productos lácteos.

La única comida que se me ocurre que es vegana pero no kosher son las algas. Entonces, si quisieras usar wakame o kombu en tus legumbres, podría ser un problema.

El azúcar también se refina a veces utilizando carbono de los huesos de vaca. Si eso es o no kosher o vegano, depende de su nivel de observancia.

Answer 6

Si. De hecho, es casi más fácil.

Las restricciones dietéticas de Kashrut tienden a centrarse mucho en la separación entre la carne y los lácteos, asegurando un método humano de sacrificar animales, la eliminación de sangre de las carnes procesadas y el rechazo de ciertos animales como no aptos para el consumo.

Hay más que eso, pero esas son las cosas que tienden a hacer que sea más difícil mantenerse kosher. Acaba de eliminar toda esa molestia al deshacerse de la carne por completo.

Por lo tanto, aunque no es un paseo por el parque mantener kosher (dependiendo de dónde viva y su acceso a la comida kosher), tampoco es fácil comer vegano. Mientras estés haciendo uno, solo son un par de pasos adicionales para hacer el otro.

Answer 7

En el poderoso bosque de la opinión y contra-opinión judía, hay algunas personas que han argumentado que el vegetarianismo (y por lo tanto el veganismo) es subóptimo, porque priva al animal no comido de la posibilidad de ser transmutado en algo espiritual.

Aquí hay una hermosa exposición del pensamiento: judaísmo y vegetarianismo.

Pero no creo que nadie haya ido tan lejos como para argumentar que el vegetarianismo o el veganismo viola el kashrut.

Answer 8

Si, absolutamente. De hecho, ser vegano hace que seguir las leyes de kashrut (mantener kosher) sea mucho más simple. No tiene que pensar en no comer leche y carne al mismo tiempo, o comer una demasiado pronto después de comer la otra, porque los veganos no comen carne ni productos lácteos. Del mismo modo, no tiene que comprar solo carne de un carnicero kosher porque, de nuevo, no come carne en absoluto.

Ser vegetariano es más o menos lo mismo que simplificar el mantenimiento de kosher. Aunque los vegetarianos consumen productos lácteos, no comen carne, por lo que nuevamente, no es necesario tener cuidado de no comer productos lácteos y carne juntos, o comer solo carne de una fuente kosher.