¿Qué religión es más similar al judaísmo, el islam o el cristianismo?

Judaísmo rabínico moderno, Islam.

Bíblico, Antiguo Testamento, Tanahk, Judaísmo Teocrático, Cristianismo.

Digo esto porque el judaísmo moderno tiene:

  • La salvación basada en obras en lugar del arrepentimiento y la salvación basada en la fe en un sacrificio expiatorio. Uno es considerado bueno o salvado de su pecado al conformarse a las leyes de Dios en lugar de a través del arrepentimiento espiritual y la regeneración y al confiar en el perdón de Dios solo por gracia a través de la fe sola en el sacrificio expiatorio. Los judíos del Antiguo Testamento confiaron en el perdón de Dios de sus pecados solo por gracia y les impartieron solo por su fe que su sacrificio llevó la pena de sus pecados en su nombre, restaurándolos a una relación adecuada con Dios. También había una sensación de humildad y asombro de la perfección de Dios, al darse cuenta de que nadie es capaz de ser completamente libre de pecado y que siempre necesita purificar el corazón ante la santidad absoluta y pura de Dios. Los cristianos hacen esto a través de Jesús, pero los judíos y musulmanes rabínicos de hoy en día creen que su obediencia a la ley y las buenas obras es todo lo que pueden hacer para justificarse ante Dios. Esto reduce lo santo que es Dios, lo pecaminosos que son los humanos, o reduce lo cerca que podemos estar de Él como resultado de nuestro pecado.
  • Confianza en el cielo : dado que tanto el judaísmo moderno como el islam son salvación basada en obras, no hay una garantía absoluta sobre el destino final de uno después de la muerte. El judaísmo ni siquiera tiene una doctrina formalmente acordada para el Cielo / Infierno, mientras que el Islam no solo lo tiene, sino que también comparte la creencia del cristianismo de que habrá un día de juicio final para determinar el destino final. Si bien el Islam puede parecer más similar al cristianismo debido a esto, la pregunta original era a qué se aproxima el judaísmo. Además, siento que tener una doctrina para la ubicación de destino específica no es tan importante como los medios por los cuales se puede llegar a esa ubicación. Llegar al buen lugar final basado en la fe y la confianza solo en Dios, habiéndonos limpiado de nuestros pecados, es muy diferente de creer en la propia ley y la bondad personal y el mérito para ganar la entrada.
  • Algunas leyes similares de la comunidad del pacto : tanto el judaísmo (entonces y ahora) como el Islam siguen leyes similares, como mantener kosher y rechazar la carne de cerdo y otros alimentos determinados como inmundos, la circuncisión del pacto, etc.
  • Monoteísmo simple: tanto el judaísmo como el islam creen en un monoteísmo no trinitario. Además de tener una comprensión más similar de Dios, también es muy diferente en relación. En el cristianismo, creemos que debido a que Dios es trino, Él puede ser Dios nuestro Padre, Dios nuestro hermano, Señor y Salvador, y Dios el Espíritu Santo que mora en nosotros, nos conecta, nos guía y nos transforma. En lugar de que Dios esté “allá afuera” y separado y separado de nosotros, los cristianos creen que Dios originalmente nos creó a su imagen con la intención misma de tener una relación muy cercana e íntima con nosotros. Esto se concretó en parte en la llegada de Jesús y el comienzo del Reino de Dios en la Tierra, pero alcanzará su plenitud en la resurrección y la nueva vida eterna.
  • Sumisión y santidad : en relación con la justicia basada en las obras, ya mencioné que tanto el judaísmo rabínico como el Islam creen que es la sumisión individual y comunitaria a las leyes de Dios lo que Dios desea más de los humanos y eso es lo que nos distingue y nos hace santos. Los cristianos, por el contrario, creen que es la fe y la sumisión a Jesús mismo lo que Dios desea más de los humanos y la obra del evangelio “buenas noticias” y el Espíritu en nuestros corazones, mentes y cuerpos que nos distingue y nos hace santos. . En muchos sentidos, llegamos a muchos de los mismos destinos externos (obedeciendo las leyes morales de Dios y viviendo una vida ética de amor sacrificado, caridad, justicia y misericordia). Sin embargo, cómo llegamos allí es radicalmente diferente. Los cristianos no creen que nacen naturalmente bien (nacemos en el pecado y naturalmente inclinados al pecado) donde los musulmanes y muchos judíos creen que somos naturalmente buenos. Además, los cristianos no se ganan su bondad. Reciben la bondad de Cristo, imputados a ellos por arrepentimiento y fe, y se esfuerzan por vivir de acuerdo con lo que ya les ha sido dado como un regalo de gracia de Dios. Los cristianos creen que solo Dios puede salvar; No podemos salvarnos a nosotros mismos.

Nuestro Dios es uno y el mismo

Sabemos que la oración del Señor del cristiano es muy similar en contenido a “La llave”. Como modelo de oración, cada cristiano la aprende de memoria, una oración de apertura practicada por la denominación cristiana de la Diáspora. La oración se llama Ha Patchah. Estos cristianos parecen haber adoptado muchas de las antiguas prácticas judías en sus rituales junto con la oración del Señor. Estas observaciones confirman los relatos coránicos de que todas estas oraciones provienen de la antigua práctica de Abraham enseñada por Dios.

Déjame brindarte todas estas oraciones para comparar. Son un recordatorio para nosotros del hecho de que nuestro Creador es uno y el mismo, y no importa cómo nos llamemos, someternos a la voluntad de Dios es la verdadera salvación, como se destaca en el siguiente versículo (ver también el Corán 29:46). Alabado sea el Señor.

  • [Corán 22:34] Para cada congregación hemos decretado ritos mediante los cuales conmemoran el nombre de DIOS por proporcionarles el ganado. Tu dios es UNO Y EL MISMO dios; todos ustedes se someterán a él. Dar buenas noticias a los obedientes.

HA PATCHAH

(LA ORACIÓN INICIAL)

  1. SEA ELLAH HA RAHAMIM
    En el nombre de Dios, el Más Gracioso (Ezr.5: 1; Dan.9: 9)
  2. T’HILAH L’ELOHEINU RIBOHN HA-OLAMIM
    Alabado sea Dios, Señor del universo (liturgia judía)
  3. HA RAHAMIM
    El más amable (Dan.9: 9)
  4. MELEK YOM HA DIN
    Maestro del día del juicio (terminología judía)
  5. ELEKHA ADONAY EQARA NOSOTROS EL ADONAY ET HANAN
    A ti, Señor, te lo suplico, y a mi Señor busco ayuda (Salmo 30: 9)
  6. ENI BE ORACH MISHOR
    Guíanos en el camino recto (Salmo 27:11)
  7. ALEKHET BE DEREHU LEYAREH ITTO
    El camino de la vida según su camino al reverenciarlo (Deut 8: 6)
  8. LE HALAK BE ETSAH RISHAH WE LA SAGHAH
    No por el consejo de los malditos, ni de los extraviados (Salmo 119: 21)

Versos de referencia de la Torá y la transcripción hebrea:

  1. B’shem elah yisrael aleihohn (Ezr.5: 1).
    En el nombre del dios de Israel
  2. L’Adonai Eloheinu harachamim (Dan.9: 9)
    A Adonai nuestro Dios el misericordioso
  3. Eilecha Adonai ekra v’el-Adonai et-chanan (Salmo 30: 9)
    A ti Adonai llamé y a Adonai imploré
  4. Horeini Adonai darchechah u-n’cheini b’orach mishor. (Salmo 27:11)
    Enséñame, Adonai, tu camino y guíame (literalmente, hazme lo correcto) en tu camino recto.
  5. (Shamartah et-mitzvot Adonai elohechah) lalechet bi’darchav u-l’yirah otoh (Deut 8: 6)
    (Guarde / guarde los mandamientos de Dios para que) camine (literalmente para caminar) en sus caminos y para que tenga miedo (literalmente para temer; para admirarlo)
  6. Ga-artah zeidim arurim hashogim mi-mitzvotechah (Salmo 119: 21)
    Has reprendido a los pecadores insolentes y malditos que se han desviado de tus mandamientos

LA ORACIÓN DEL SEÑOR

  • “Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre”.
  • “En el nombre de Dios, el más misericordioso, el más misericordioso”.

Hay una oración que es parte del servicio en casi todas las denominaciones cristianas. Se llama “la oración del Señor”. Es una de las pocas oraciones cristianas que no comienza ni termina con “en el nombre de Jesús” o “en el nombre del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo”.

Esto es porque esta oración, quizás la única, que ha sobrevivido intacta de Jesús. Es la oración que Jesús enseñó a sus discípulos cuando le preguntaron específicamente qué decir en la oración (Lucas 11: 1-4).

Lo más interesante de la oración del Señor es su similitud con los que envían oraciones (a los musulmanes) se les enseña a orar en el Corán – Al-Fatehah (La Clave). Esto no debería sorprender a los remitentes. Sabemos que Jesús fue un verdadero mensajero que predicó a su pueblo solo la adoración de Dios. Sabemos que Jesús entregó el mismo mensaje que todos los mensajeros antes y después de él.

  • En el libro de Mateo del Nuevo Testamento, Jesús está enseñando a sus discípulos cómo orar correctamente. “ Cuando estás orando, no te comportes como los hipócritas a quienes les encanta pararse y rezar en las sinagogas o en las esquinas de las calles para que te noten. “(6: 5)

Compare eso con el Corán:

  • “Los hipócritas piensan que están engañando a Dios, pero Él es quien los guía. Cuando se levantan para la oración de contacto (Salat), se levantan perezosamente. Esto se debe a que solo se exhiben frente a la gente, y rara vez piensan en Dios ”[P4: 142]. “Y ¡ay de aquellos que observan las oraciones de contacto (Salat), que no hacen caso de sus oraciones! Solo presumen “. [P107: 4-6]

Cuando un cristiano recita la Oración del Señor, realmente está obedeciendo a Jesús, el mensajero. En el servicio religioso en el que crecí asistiendo, la oración del Señor fue precedida por la frase: “… como Jesús nos enseñó a orar”. Esto es reconocer a Jesús como maestro, como erudito, como mensajero de Dios.

La oración del Señor, de la versión King James [Mateo 6: 9-13]:

  1. Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.
  2. Venga tu reino. Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.
  3. Danos hoy nuestro pan de cada día.
  4. Y perdona nuestras ofensas, como perdonamos a los que nos ofenden.
  5. Y no nos dejes caer en la tentación, sino líbranos del mal.
  6. Porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por los siglos de los siglos. Amén.

En la Nueva Biblia americana, las palabras se han simplificado y son más fáciles de entender. Y curiosamente, la última línea no está allí en absoluto. Pero en cualquier versión, esta es claramente una oración solo a Dios. Y es fácil compararlo con Al-Fatehah, la Llave, en el Corán.

La primera parte de ambas oraciones es nombrar a Dios, reconocer su poder y alabarlo. Decimos: “Alabado sea Dios”. Lo llamamos “Señor del universo” y “Maestro del día del juicio”. Los cristianos reconocen que el nombre de Dios está “santificado”, y su voluntad se hace tanto en la tierra como en la tierra. cielo.

Entonces ambas oraciones piden la ayuda de Dios. Decimos: “Solo a ti adoramos. Solo a ti te pedimos ayuda ”. Y luego,“ Guíanos en el camino correcto ”. Los cristianos piden provisiones:“ Danos hoy nuestro pan de cada día ”, y nos piden perdón:“ perdónanos el mal que hemos hecho, “Y piden orientación:” líbranos del maligno “.

Claramente, entonces, la Oración del Señor es una verdadera oración solo a Dios, enseñada a los discípulos por Jesús, el mensajero de Dios. Me pregunto si la oración que Jesús enseñó a sus discípulos fue, de hecho, Al-Fatehah. A través del tiempo y la traducción, tal vez las palabras fueron alteradas, pero su significado permanece intacto para los cristianos, para todos los que se someten sinceramente a Dios , hoy en día.

Maimónides fue un famoso erudito judío nacido en la España medieval. Los judíos lo conocen como משה בן מימון Moshe ben Maimon y a los árabes como موسى ابن ميمون Musa ibn Maimun. También tenía conocimientos sobre temas seculares y se desempeñó como médico personal del Sultán de Egipto. Maimónides declaró que, aunque no se recomendaba, estaba permitido que un judío visitara (no rezara) una mezquita, porque los musulmanes también adoran a un dios, que es esencialmente el mismo que adoraban los judíos. Él declaró que los judíos no pueden visitar una iglesia cristiana. Aparentemente, su objeción fue que no adoran a un dios, esa era su interpretación de la Trinidad, y que adoran a los ídolos, es decir, estatuas de María y los santos.

Sé que el Islam fue influenciado tanto por el judaísmo como por el cristianismo. He escuchado especulaciones de que las cinco oraciones musulmanas al día eran un compromiso entre las tres oraciones judías al día y las ocho oraciones diarias de los monjes cristianos.

“Las religiones son como cuencos vacíos, comes lo que pones en ellas”. Abdul Karim Soroush, filósofo iraní

Esta misma pregunta que hace puede ser respondida de manera totalmente diferente por los lados opuestos de cualquier pasillo ideológico.

Un sufí musulmán de la nueva era podría sugerir que Dios de Abraham es la presencia iluminadora que nos alimenta a todos como los rayos del sol, mientras que un yihadista salafista podría declarar con absoluta certeza que todos los judíos serán odiados para siempre.

Un fundamentalista cristiano podría decir que los judíos están bien siempre y cuando acepten a Jesús como su salvador, pero un cristiano progresista podría discutir sobre la interpretación relativista de la religión y así liberar a los pobres judíos de esta gran obligación. Podría declarar amorosamente que nuestro Señor Misericordioso no los olvidará.

Entonces, básicamente, todo se reduce a cómo lo interpretas. Las religiones son productos de mentes extrañas y misteriosas. Están llenos de alegorías y simbolismos, algo así como el arte moderno. Pueden ser deplorables o fascinantes a primera vista o podrían terminar comprados de forma exagerada si se venden a un tonto, especialmente si el tonto es un magnate del petróleo con sede en Texas o Riyadh.

Una interpretación menos literalista de cualquier religión deja espacio para un considerable universalismo. Todo se reduce a si estás listo para trascender lo literal por lo universal.

Si tu crees:

  1. No hay DIOS excepto el DIOS DE ABRAHAM también el DIOS de TODOS LOS PROFETAS, INCLUYENDO LOS PROFETAS MOISES, JESÚS, MUHAMMED (PAZ SOBRE TODOS ELLOS) a quienes los árabes llaman como ALLAH (significado lingüístico: EL ÚNICO DIOS)
  2. El Profeta Muhammed es el PROFETA FINAL enviado a TODO EL HOMBRE con QURAN Y SUNNAH ya que la ORIENTACIÓN como el Profeta Moisés tuvo a la Torá para guiar a su pueblo.

    ENTRARÁS AL PARAÍSO (CIELO) como Allah prometió

Dios de Jesús: 27 versículos bíblicos sobre Jesús orando

‘ALLAH’ es el ÚNICO DIOS TODOPODEROSO que fue adorado por Moisés, Abraham, Jesús, Mahoma y los musulmanes de todo el mundo.

ABIERTO: Introducción al Islam por Muhammed Navfal sobre el Islam La única verdad

FUENTE: Google Images y YouTube

El judaísmo clásico estaba cerca del Islam – las leyes y los códigos penales, etc. – El cristianismo en realidad lo retuvo, pero los cristianos no siguieron las reglas correctamente – AHORA MISMO – las Enseñanzas del judaísmo son similares a las del Islam, pero ¿los siguen los judíos? No, lo mismo ocurre con los musulmanes: muchas naciones musulmanas no siguen la ley de Dios (SHARIA)

ALLAH TODOPODEROSO conservó la LEY, DADA PARA PROFETAR MOISES, por lo tanto, ACTUALIZÓ la ley y agregó muchas reglas más importantes, ya que es la GUÍA FINAL dada al PROFETA FINAL

El judaísmo comparte algunos conceptos importantes con el Islam, especialmente que Dios es Uno. Comparte algunos otros conceptos con el cristianismo. Algunos conceptos se comparten mutuamente con todas las religiones. Otros son completamente diferentes, a veces radicalmente. La idea de que Dios ‘se hizo carne y habitó entre nosotros’ es exclusiva del cristianismo, por ejemplo.

En cuanto a lo que creen los JUDÍOS, eso es imposible de responder. Los judíos no son monolíticos en opinión sobre la mayoría de los temas.

La aceptación de la Biblia hebrea es prácticamente lo único que el judaísmo y el cristianismo tienen en común que el Islam no tiene.

Ahora, examinemos las similitudes del Islam:

  • Puro monoteísmo.
  • Muchas historias del talmud y midrash se traen en el Corán.
  • Similitudes en la ley: las reglas halal y kosher son muy similares, algunas sectas del Islam sostienen que el décimo día del Ramadán es similar a Yom Kippur.
  • Argumentos y sectas: casi todas las escuelas de pensamiento judías tienen un equivalente islámico (racionalismo, sufismo, literalismo, etc.).

Desde la perspectiva del judaísmo, el Islam tiene muchas más similitudes con el judaísmo que el cristianismo.

Lo único que el cristianismo tiene en común con el judaísmo es que el cristianismo basó el Antiguo Testamento cristiano en el Tanach (Biblia judía). Sin embargo, la Iglesia modificó tan profundamente el AT que no se acepta como un texto religioso válido dentro del judaísmo, sin importar cuán radicalmente diferentes las dos religiones interpreten sus respectivos textos.

Al ver que el cristianismo comenzó como una secta controvertida del judaísmo, iría con el cristianismo.

Según los cristianos, Jesús es el Mesías judío en todos los sentidos de la palabra, y puede ser el Rey de Israel y el Rey de todo el planeta tierra, como se predijo en el Antiguo Testamento, debido a su resurrección.

Las creencias cristianas casi siempre se basan en pasajes del Antiguo Testamento o en las enseñanzas de Jesús, y no surgieron de un vacío. Si observas con qué frecuencia el Nuevo Testamento cita el Antiguo testamento, verás lo que quiero decir.

El tipo de Islam, pero no realmente, actúa como una “ruptura” del cristianismo. Los musulmanes comen kosher más o menos, y rechazan el concepto de la encarnación. Entonces, en ese sentido, el Islam y el judaísmo ortodoxo de hoy son similares.

Pero el Islam nunca fue en su historia “judío” en ningún sentido de la palabra. El cristianismo fue.

Vea la respuesta de Hillel Gray: ¿Existe una religión que los judíos creen que es similar al judaísmo? Argumenta de manera diferente a la respuesta del Sr. Wilkinson.

¿Qué religión es más similar al judaísmo, el islam o el cristianismo?

Todo depende de los criterios que uno quiera usar para examinar la “similitud”.

Por ejemplo, el judaísmo y el islam tienen un monoteísmo estricto, mientras que los cristianos pequeños y ortodoxos son trinitarios.

Pero los cristianos aceptan la Biblia hebrea como el Antiguo Testamento, como escritura inspirada junto con el Nuevo Testamento, donde los musulmanes no aceptan la Biblia hebrea a la par con el Corán.

Creo que el islam. La percepción de Dios es más o menos la misma, en fuerte contraste con el cristianismo con su trinidad.

Además, me parece que las formas prescritas de comportamiento y vacaciones son más similares. Por ejemplo, restricciones dietéticas (los musulmanes pueden comer comida kosher si no hay halal disponible), circuncisión. Y en el día a día, más énfasis en lo que haces que en lo que crees.

Sin embargo, me sorprendió saber que los musulmanes creen que Dios llevó a Jesús directamente al cielo.

Irónicamente, el Islam. Pero no les digas eso.