¿Qué dice la Torá sobre las almas gemelas?

Answer 1

“Almas gemelas” se originó como una idea griega, no judía.

En una de las antiguas historias griegas, los humanos originalmente tenían cuatro brazos y cuatro piernas, y una cara en la parte delantera y una cara en la parte posterior de la cabeza. Un lado era femenino y el otro masculino.

Zeus, por varias razones, terminó dividiendo a los humanos en dos. Pero al hacer esto, Zeus había dividido el alma de cada uno de los humanos. A través de varias reencarnaciones, estas almas divididas, almas gemelas, se encontrarían.

Algunos filósofos judíos en el período neoplatónico temprano (como Hermes Trismegisto) hablaron del “Adán primordial”, es decir, el primer humano que era hombre y mujer antes de la creación de Eva. Este humano primordial fue verdaderamente a imagen de Dios, quien creó a la humanidad “hombre y mujer”.

La experiencia de las personas como “almas gemelas” es lo suficientemente común como para sugerir que hay algo real en el concepto, pero uno lo explicaría hoy, no estoy seguro.

Answer 2

Esta es una buena pregunta, gracias.

1. (Según el judaísmo) Mientras Dios dirige el mundo entero,
   TODOS los matrimonios son entre almas gemelas. ( Por favor, vuelva a leerlo y trate de entenderlo desde el punto de vista de Dios). Aquí le mostramos cómo:
2. La Torá es clara sobre la creación del Hombre: originalmente era hombre y mujer en uno, más o menos. Más tarde, Dios los separó, diferenciando a la mujer del hombre.
3. El punto es que el alma original es “sin género”, y se divide en dos (o algunas veces más) cuerpos en este mundo. El Talmud también dice que un hombre sin una mujer ( casado, quiero decir ) es solo medio hombre, y cuando se casa se le llama un Hombre (completo), basado en la Torá (Génesis 5,2): “ hombre y mujer Él los creó , y los bendijo, y llamó su nombre Adán (Hombre, soltero) , en el día en que fueron creados. “
4. Como puedes aprender de la historia de Adam ( la fruta y todo ), la relación no salió bien, pero aún así eran almas gemelas reales.
5. Ahora hay conceptos erróneos comunes, que solo los matrimonios felices son entre almas gemelas . O si uno tiene problemas con su matrimonio es porque no se casó con su alma gemela . O fantasear con que ese tipo casado o galón en el trabajo ( bar, tren, supermercado, película, publicidad, etc. ) es seguramente mi alma gemela. No es verdad. Si finalmente te casas con alguien, ¡ él / ella eres tu verdadera alma gemela de facto !
6. Tratar con él.

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Bonificación: esta es la razón por la cual las familias religiosas son tan fuertes y tienen tasas de divorcio tan bajas.

Answer 3

– El Ben Ish Chai dice que a menudo dos personas no se llevan bien sin razón aparente y esto se debe a que son de la misma orilla ha’neshama (raíz del alma). Es decir, porque son de la misma alma, se repelen porque si no lo hicieran, se fusionarían en la misma persona.

– Popularmente, las 600,000 letras (o partes de letras (Rb Tzadok HaCohen de Lublin)) en la Torá representan las 600,000 posibles raíces del alma. En otras palabras, los 600,000 que dejaron Mitzrayim (Egipto) representan los 600,000 tipos básicos de personalidad y si hay más judíos que 600,000, entonces los grupos compartirán la misma raíz del alma y tendrán la misma comprensión de la Torá. En otras palabras, las almas gemelas comparten las mismas perspectivas sobre la Torá y el servicio a Dios.

Se entiende que el esposo y la esposa son almas gemelas, esto está representado por la noción de que Adán fue creado inicialmente con 2 caras (du partzufin) que luego se dividieron en masculino y femenino (Adán y Eva).

Answer 4

No hay un concepto de “almas gemelas” en la Torá. La descripción más clara de la pareja hombre-mujer es el término “ezer k’negdo”, que era el término utilizado cuando se creó Eva. Esto se puede traducir de muchas maneras. Me gusta traducirlo como “compañero de ayuda complementario”. No es una posición subordinada, y no es una copia de los atributos del hombre. Más bien, es alguien que se opone, o quién es lo que el hombre no es. La parte del rompecabezas que encaja con la otra.