¿Por qué se considera que Dios en el judaísmo, el cristianismo y el islam favorece a una nación y a su gente en lugar de ser imparcial / universal como en las religiones orientales?

En el Islam, Dios no favorece a ninguna nación ni a su gente. De hecho, es todo lo contrario: hay muchos mensajes de unidad a través de las divisiones socioculturales.

Lo que dicen las escrituras islámicas sobre las diferentes naciones y sus pueblos

¡Oh humanidad! Los creamos a partir de una sola alma, hombre y mujer, y los convertimos en naciones y tribus, para que puedan llegar a conocerse. Verdaderamente, el más honrado de ustedes a la vista de Dios es el más grande de ustedes en la conciencia de Dios. Dios lo sabe todo, todo lo sabe

-Qur’aan (49:13)

No te enviamos (Oh Muhammad) excepto como una misericordia para todos los pueblos

Corán (21: 107)

Toda la humanidad es de Adán y Eva. Un árabe no tiene superioridad sobre un no árabe, ni un no árabe tiene ninguna superioridad sobre un árabe; un blanco no tiene superioridad sobre un negro, ni un negro tiene superioridad sobre un blanco; excepto por piedad y buena acción.

– Extracto del último sermón del profeta Mahoma (SAW)

¿Pero no fueron todos los profetas del Medio Oriente?

De ningún modo. Creemos que Dios envió profetas a todas las naciones del mundo. Esto significa que hubo profetas europeos, africanos, indios, árabes, aborígenes, nativos americanos, asiáticos, polinesios y todo lo demás. Por lo tanto, ninguna nación o pueblo tenía el monopolio de la orientación o la revelación.

Creemos que todos los profetas enseñaron el verdadero monoteísmo, por eso consideramos a los verdaderos seguidores de cualquier profeta musulmán. Pero con el tiempo los mensajes se corrompieron y a veces se introdujeron nuevas deidades, dividiéndolas en diferentes religiones. El Profeta Muhammad (SAW) es el profeta final, por lo que su mensaje es único en el sentido de que es universal, destinado a todas las personas de todas las naciones hasta el día del juicio.

amplíe la imagen y mire a la multitud: verá personas de todas las nacionalidades

¿Pero el Islam no dice que irás al infierno si no eres musulmán?

No lo hace Ser musulmán no es una garantía del cielo, y no ser musulmán no es una garantía del infierno. A los humanos no se les permite mirar a nadie y juzgar si esa persona se salva o no.

Lo que podemos decir es que el Islam es el camino más recto hacia el cielo, y aquellos que intentan seguir el verdadero mensaje de Dios son los más propensos a alcanzar la salvación. Sin embargo, no puedo garantizarle que yo o cualquier otra persona viva vaya al cielo o al infierno; todo lo que podemos hacer es rezar para que Dios nos guíe y esperar Su misericordia.

El politeísmo o la atribución de socios a Dios es el mayor pecado, pero no es algo en lo que los humanos podamos juzgar a las personas. No conozco las emociones internas, la historia de vida o la solidez del corazón de ninguna persona, y no sé si sería musulmán si hubiera nacido en la misma situación que él / ella. Dios los juzgará según las oportunidades y el conocimiento que se les dieron. Dios no oprime a nadie y es el más justo.

Ghazali, uno de los eruditos y filósofos musulmanes más influyentes de todos los tiempos, dijo que hay varios tipos de no musulmanes que no están condenados al infierno por la eternidad. Entre ellos están los no musulmanes que nunca han escuchado el verdadero mensaje del Islam; los no musulmanes que solo escucharon cosas malas sobre el Islam; el no musulmán al que le gustó el mensaje del Islam pero que fue rechazado por el comportamiento de los musulmanes y otros.

(¿Lo captaste? Ni siquiera los islamófobos están condenados al infierno)

La línea de fondo

Ninguna nación o su gente es favorecida en el Islam. No sabemos qué pasará con personas específicas en el más allá, de cualquier nación, raza o religión, pero podemos estar seguros de que todos recibirán misericordia o justicia.

ALLAH TODOPODEROSO no favorece solo a los musulmanes. La religión del Islam es UNIVERSAL . Guía a todos y cada uno de los seres humanos en esta tierra.

El Islam es una forma de vida y cualquiera puede seguirlo.

Allah dice en el Corán en Sura Bani-Israel, versículo 9:

“De hecho, este Corán guía el camino que es más claro y recto que cualquier otro”.

Allah dice en Sura An-Nahl, versículo 89:

“…………… Te hemos revelado el libro que aclara cada asunto ……”.

El Corán por sí solo no puede enseñar y guiar a sus lectores porque hay muchas posibilidades de malentendidos e interpretaciones erróneas, por lo que es necesario que las enseñanzas del Corán se tomen directamente del Profeta y su Ahlul Bait (progenie). El Santo Profeta mismo declaró:

“Dejo entre ustedes dos cosas importantes, el Libro de Allah (el Corán) y mi Sunnah; si te aferras a ellos, nunca te perderás; y estos dos nunca se separarán el uno del otro hasta que se encuentren en la fuente celestial de Kauser “. (Hadith)

Dios, en el Sagrado Corán ordena a la humanidad que:

“Este es el libro. Sin duda, es una guía para aquellos que temen a Dios, que creen en lo Invisible, son firmes en la oración y gastan todo lo que les hemos provisto. ” (Sura Baqarah, versículos 2 y 3)

También el Corán dice en Sura Luqman, versículo 2-4:

“Estos son los versos del Libro sabio. Una guía y una misericordia para los que hacen el bien, los que establecen oraciones regulares, dan caridad regularmente y tienen en sus corazones la seguridad del más allá ”.

El Corán llama a cada grupo al Islam al proporcionar pruebas y nunca estipula que sean de origen árabe. Al referirse a los idólatras, Allah dice en Sura Al-Bara’at, versículo 11:

“Si se arrepienten y establecen adoración y pagan a los pobres, entonces son tus hermanos en la religión”.

El mensaje universal es claro en su complejidad porque desarrolla la idea de que el Islam y el Corán es el mensaje para todos los seres humanos. Del mismo modo, Alá habla de la gente del Libro, {judíos, cristianos y árabes (zoroastrianos)}.

“Digamos que las personas del Libro llegan a un acuerdo entre nosotros y usted: que no adorarán a nadie más que a Dios y que no le asignaremos socios y que ninguno de nosotros tomará a otros por Señores aparte de Dios”. (Sura Al- e-Imran, versículo 64)

En estos versículos vemos a Allah dirigiéndose a diferentes personas diciéndoles el camino correcto, seguramente este es el libro más amable para guiarnos a todos.

Desde el sexto año después de Hijrah, cuando el alboroto del Islam se propagaba más allá de la península arábiga, hay referencias que demuestran que el Corán se dirige a la humanidad en general; por ejemplo en Sura Al An’am, versículo 19, dice:

“Este Corán me ha sido revelado que puedo advertirte y a quien pueda llegar”.

Esta advertencia es para nada menos que los humanos de la época. Por lo tanto, en Sura Al-Qalam, versículo 52, dice:

“No es más que un recordatorio para el mundo”.

La siguiente respuesta que escribí para un tema similar:

Excepto por la afirmación temprana verdadera y correcta de que los hijos de Israel son la nación preferida de Dios, dándoles linaje de profetas, mensajeros, libros y reinos, pero ha perdido su importancia hace mucho tiempo, desde la negación de la misión de Jesucristo.

En NT se dice claramente:

No malinterpreten por qué he venido. No vine a abolir la ley de Moisés ni los escritos de los profetas. No, vine a cumplir su propósito “Mateo 5-17

Entonces Jesús le dijo a la mujer:” Fui enviado solo para ayudar a las ovejas perdidas de Dios, el pueblo de Israel “Mateo 15-24

Es irónico que tanto judíos como cristianos en la práctica real refuten ambas afirmaciones, cada una en sus propias formas opuestas.

Los judíos, en el mejor de los casos, consideraban a Jesús como hijo de José, no un verdadero judío, un falso Messia, y en el peor de los casos como hijo del pecado y un apóstata.

De manera similar, muchos cristianos tampoco aceptan que originalmente eran judíos y se suponía que debían seguir la ley judía original.

En el Islam, el asunto es totalmente diferente, no otorga ninguna élite distinguida para los cristianos, ni niega los antiguos privilegios de la nación israelí:

“Y cuando Moisés dijo a su pueblo:” Oh pueblo mío, recuerda el favor de Alá sobre ti cuando te nombró profetas y te hizo poseedor y te dio lo que no le había dado a nadie entre los mundos “. Corán 5 -20

pero confirmó la pérdida de este estado:

Pero los judíos y los cristianos dicen:” Somos los hijos de Alá y su amada “. Di: “Entonces, ¿por qué te castiga por tus pecados?” Más bien, ustedes son seres humanos de entre los que Él ha creado. Él perdona a quien quiere y castiga a quien quiere. Y a Allah pertenece el dominio de los cielos y la tierra y lo que sea que haya entre ellos, y para Él es el destino [final] ”. Corán 5-18

Esta pérdida no fue tomada para ser reclamada por los árabes. La noción de racismo y ascendencia es la última consideración del Islam y los musulmanes, si los hay.

“Oh humanidad, de hecho, te hemos creado a partir de hombres y mujeres y te hemos hecho pueblos y tribus para que se conozcan unos a otros. De hecho, el más noble de ustedes a la vista de Allah es el más justo de ustedes. De hecho, Alá es conocedor y conocedor ”. Corán 49-13

Los musulmanes se consideran elite si cumplen con lo siguiente:

“Ustedes son la mejor nación producida [como ejemplo] para la humanidad. Usted ordena lo que está bien y prohíbe lo que está mal y cree en Allah. Si solo la gente de la Escritura (es decir, judíos y cristianos) hubiera creído, hubiera sido mejor para ellos. Entre ellos hay creyentes, pero la mayoría de ellos son desafiantemente desobedientes. ” Corán 3-110

Sin consideración por raza, ascendencia, riqueza, poder.

Aunque los árabes fueron la primera y más temprana sustancia del Islam, hoy son menos de la cuarta parte de la población musulmana. Y de esta manera se consideran superiores a ninguno de los árabes, excepto probablemente por la ventaja de hablar árabe, una herramienta premium para entender el Islam.

El profeta Mahoma dijo: ” Alá ha quitado de ti el orgullo de Jahiliyyah (período de ignorancia anterior al Islam) y se jacta del linaje. (Una persona es) un creyente piadoso o un pecador miserable, y las personas son hijos de Adán, y Adam es de tierra “.

Y dijo: ” Todos los hijos de Adán son pecadores, pero los mejores pecadores son los que se arrepienten a menudo”.

Una vez más, la élite basada en raza, ascendencia o linaje, no tiene valor y no cambia el destino de uno:

El profeta Mahoma dijo: “… y el que es lento para hacer buenas obras, su linaje (alto) no lo hace seguir adelante “.

Dios en el cristianismo y el islam no favorece a una nación, pero tiende a favorecer a una religión sobre otras, especialmente en el cristianismo. Sé que no es así como los cristianos “lo venden”. La salvación se vende como “el regalo gratuito de Dios” y “¿por qué no lo aceptan y toman su decisión por Cristo?”, Lo cual podría ser medio razonable si todas las culturas en todas partes tuvieran exactamente El mismo acceso a las enseñanzas y valores cristianos.

En cuanto al judaísmo, Dios no lo “favorece” exactamente, sino que le pide que realice ciertas tareas. Pero otros pueden explicar este aspecto del judaísmo mejor que yo.

El Islam y el cristianismo tienden a heredar una cierta cualidad de “nosotros contra ellos” del antiguo Israel. Los “paganos” son vistos como “diferentes” e “inmundos”. Debes mantenerte alejado de los que son diferentes. El cristianismo ha heredado especialmente esta tendencia a querer separar a la raza humana en los “elegidos” y los “condenados”.

Quizás eso sea coherente con la tendencia de la Civilización Occidental a querer considerarse especial y “ganar” a toda costa. Entonces tenemos que hacer enemigos de “los paganos”.

Para mí, esto hace que Dios sea mezquino y se preocupe por las cosas equivocadas. Me gusta el Zen y otros conceptos orientales que sugieren que la presencia de Dios o Tao está a nuestro alrededor todo el tiempo. Si el filósofo Spinoza tenía razón, incluso concebir la existencia sin la presencia del Espíritu Sustentador del Creador ni siquiera es pensable. La idea de que algunas personas están en sintonía con Dios mientras que otras están separadas de Dios no es un concepto viable en la mayoría de las religiones. Según los budistas zen, la iluminación está justo frente a nosotros en todo momento. Solo necesitamos abrir los ojos.

Hay muchas citas en la Biblia judeocristiana que apoyan esta interpretación de la “Nueva Era” (en realidad no es “Nueva Era” sino muy antigua), pero la tradición occidental de la teología tiende a explotar o ignorar estos muchos textos. Éstos son algunos de ellos:

“El reino de Dios está dentro de ti”. – El Evangelio de Lucas.

“He dicho que sois dioses”. El Evangelio de Johan.

“El Reino de Dios está en todas partes de la Tierra, solo los hombres no lo ven”. – El Evangelio de Tomás.

¿Yo se, verdad?

Tal vez sea porque todos estaban en guerra entre sí y no podían pensar en un Dios para todos, solo un Dios para el vencedor de todos. Hubo requisitos estrictos para entrar y matar a TODOS al principio, pero luego se volvió más y más flojo.

Ahora el mundo es un poco más viejo y más sabio y nos damos cuenta de que encontrar una manera de llevarse bien sería mucho mejor que simplemente erradicar a la oposición, por lo que anhelamos una verdad universal a la que todos puedan estar sujetos. Irónicamente, la sabiduría de crear una nueva religión es dudosa en el mejor de los casos. A) ¿no tienes que creerlo para que sea tu religión? ¿Cómo inventas algo y luego lo crees? B) Dado que las personas realmente creen que sus religiones son verdaderas, ¿quién se unirá a la nueva? ¡Eso es blasfemia automáticamente! No factible.

Entonces, esta nueva filosofía tendría que ser declarada como una filosofía. Como la sociedad ética. Por supuesto, una vez degradados del estatus religioso, las personas que buscan la piedra filosofal o la fuente de la juventud se alejarán. La filosofía es otra forma de decir “piensa por ti mismo”, y la mayoría de las personas que se unen a las religiones están exasperadas. Saben que ALGO está mal y quieren que alguien haga algo al respecto, y saben que NO son ellos. Están buscando algo absoluto y poderoso para causar un cambio de masa, instantáneamente si es posible. Cuando lo pones directamente en manos de hombres que deben deliberar cada pregunta, puedes sentir como si nada fuera abordado como debe ser.

¿Por qué eligió a Israel?
La biblia dice:
[EXTRACTO]
Deuteronomio 7: 6-10
Deuteronomio 7: 6 ¶ Porque tú eres pueblo santo para Jehová tu Dios: Jehová tu Dios te ha escogido para ser un pueblo especial para sí mismo, sobre todas las personas que están sobre la faz de la tierra.
7: 7 El SEÑOR no puso su amor sobre ti, ni te escogió, porque eras más en número que cualquier otra persona; porque eras la menor de todas las personas:
7: 8 Pero porque el SEÑOR te amaba, y porque él haría el juramento que había hecho a tus padres, el SEÑOR te sacó con mano poderosa y te redimió de la casa de siervos, de la mano de Faraón rey de Egipto.
7: 9 ¶ Sepa, pues, que Jehová tu Dios, él es Dios, el Dios fiel, que guarda pacto y misericordia con los que lo aman y guardan sus mandamientos por mil generaciones;
7:10 Y les paga a los que lo odian en su cara, para destruirlos: no será flojo para el que lo odia, lo pagará en su cara.

******* Básicamente porque Abraham creyó a Dios y al convenio que Dios hizo con él, por eso con Isaac y Jacob también lo hizo.

El cristianismo no tiene personas especiales, el evangelio se ofreció por primera vez a los judíos por la misma razón que ellos eran los que tenían la herencia de hijos como nación,
pero fue una profecía que los GENTILES se incluyeron en el paquete y se incluyeron.

Lucas 2:25 ¶ Y he aquí, había un hombre en Jerusalén, que se llamaba Simeón; y el mismo hombre era justo y devoto, esperando el consuelo de Israel: y el Espíritu Santo estaba sobre él.
Lucas 2:26 Y el Espíritu Santo le reveló que no debía ver la muerte antes de haber visto al Cristo del Señor.
Lucas 2:27 Y ​​vino por el Espíritu al templo; y cuando los padres trajeron al niño Jesús, para que hiciera por él según la costumbre de la ley,
Lucas 2:28 Entonces lo tomó en sus brazos, bendijo a Dios y dijo:

Lucas 2:29 Señor, ahora deja que tu siervo se vaya en paz, según tu palabra:

Lucas 2:30 Porque mis ojos vieron tu salvación,

Lucas 2:31 que has preparado delante de todos los pueblos;

Lucas 2:32 Una luz para aligerar a los gentiles, y la gloria de tu pueblo Israel. [EXTRACTO]
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El Islam incluye a todos los que creen en Allah.

Dios en la religión abrahamica no es un dios real sino un dios autoproclamado. Dios que se menciona en la religión oriental, especialmente sanatan dharma, es un dios universal para todos, independientemente de las razas, el color, el credo o los idiomas.

OM NOMO SAI NARAYON ..

El judaísmo no dice que los judíos son favorecidos sino que son elegidos; se les ha asignado una tarea específica en el mundo. favorecido generalmente tiene la connotación de quien tiene las cosas mejor que otros. Hay una diferencia ¿Cómo define exactamente “favorecido”? Si favoreces a alguien, ¿le das una patria en el centro más volátil, peligroso y político del mundo? ¿Les das 613 mandamientos para seguir mientras le das al resto del mundo solo siete? ¿Les permites pasar la mayor parte de su historia expulsados ​​de un país tras otro?

Creo que fue Tevye en la película clásica Fiddler on the Roof quien dijo una vez: “Entiendo que somos las personas elegidas, pero ¿podrías elegir a alguien más para variar?”

Es solo el judaísmo el que cuelga a la “nación”, y eso se debe a que Dios los ha alejado durante más de 2000 años de lo que percibían como su tierra prometida (ignoran el hecho de que, según las Escrituras, incumplieron las condiciones de derecho) .

El cristianismo es apátrida, y supongo que también lo es el Islam.

En el cristianismo, el apego a un estado (nacionalismo) o cualquier otro instrumento se percibe como poner los deseos de la carne por encima de Dios.

El Corán comienza (capítulo 1 versículo 1-2) “Besmillahi Arahmani Elrahim, Alhamdullilah rab el alameen”

Significado “En nombre de Allah, el misericordioso, el tipo. Alabado sea Alá, el guardián del ser humano ”

y el Corán continúa en ese camino. Te sugiero que le des una oportunidad y lo leas

No puedo hablar por el Islam, pero el judaísmo favorece a una nación muy probablemente debido a todas las reglas y regulaciones que se requerían para expiar los pecados, muchos de los cuales requerían la intervención de un sacerdote.

Y el cristianismo no favorece a ninguna nación. La Buena Nueva de Cristo es para todas las naciones y se nos dice que la difundamos a todos los rincones de la Tierra sin importar cuán remota sea.

“Te he hecho una luz para los gentiles,
para que puedas llevar la salvación a los confines de la tierra. ”Hechos 13:47

Comenzó como un dios local, de un área o tribu. La historia de Jonás y la ballena fue un cambio impactante. ¿Quieres decir que no puedes escapar de este dios porque está en todas partes? Solo después de eso fue que el dios se extendió más. Pero seguía siendo el dios de los judíos.

Entonces los cristianos lo remodelaron y lo convirtieron en su dios.

Y luego los musulmanes lo cambiaron de nuevo y dijeron que los apoyaba.

Un dios imparcial que no estaba en tu equipo no sería tan divertido.

Creemos que Dios ama a cada una de sus criaturas por igual, pero que algunas criaturas / humanos tienen una misión única en apoyo de la voluntad y los propósitos de Dios para el resto de la humanidad.

Se lo ve como “elegir” judíos, porque escribieron los libros en los que se dice.

Los vencedores pueden escribir las historias.