Eso puede ser difícil de decir exactamente, simplemente porque hay tantas sectas diferentes del budismo. En uno de los sutras Mahayana posteriores, el Buda explica a sus deciples que durante todo este tiempo, estaba guiando a todos en la dirección correcta. Cuanto más se acerca uno a los sutras de inicio, más están (y estoy parafraseando aquí) “de acuerdo con las mentes de las personas” en la sociedad en general. Esto quiere decir que lentamente estaba ‘guiando’ a las personas a lo que él veía como la enseñanza ‘verdadera’. Se ha dicho que el último sutra, el Sutra del loto, es el único sutra “acorde con la mente del Buda”. Aquí hay un extracto del Sutra del loto, donde dice que aún no lo ha hecho “, reveló el verdad’:
‘Buenos hombres, en el pasado me senté derecho durante seis años debajo del árbol bodhi en el lugar de la iluminación y pude obtener la iluminación supremamente perfecta. Con el ojo de Buda observé todos los fenómenos y supe que esta iluminación no podía explicarse ni describirse. ¿Por qué? Porque sabía que los seres vivos no son iguales en sus naturalezas y deseos. Y debido a que sus naturalezas y deseos no son iguales, prediqué la Ley de varias maneras diferentes. Predicando la Ley de varias maneras diferentes, hice uso del poder de los medios convenientes. Pero en estos más de cuarenta años, aún no he revelado la verdad. Por lo tanto, las formas en que ganaron no fueron uniformes, sino que diferían en diferentes casos, y no han podido alcanzar rápidamente la iluminación sin igual ‘(LSOC 15).
Como tal, hay una especie de progresión de la cultura estándar y la gente de la región de la India en la que se encontraba actualmente, para cambiar lentamente a lo que quería decir, que está en el Sutra del loto.
Debido a esto, diría que al principio, ciertamente hubo sexismo, por ejemplo, si recuerdo correctamente, a las mujeres no se les permitió convertirse en monjas al principio en el budismo. Sin embargo, a medida que pasó el tiempo, demostró que, de hecho, esa no es la filosofía correcta para hacerlo. Para demostrar que él veía a todos los seres vivos como iguales, contó una historia (nuevamente en el Sutra del loto) sobre una niña de 8 años que era la hija del rey dragón, quien alcanzó la budeidad en su forma actual. Esta historia / parábola se usó para mostrar que a) todas las personas pueden alcanzar la budeidad, yb) que puedes lograrlo en tu forma actual. Aquí hay un ejercicio a continuación del capítulo Devadatta del Sutra del loto, que es donde tiene lugar esta historia:
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‘La Sabiduría del Bodhisattva Acumulada dijo: “Cuando observo a Shakyamuni Así Venga Uno, veo que para kalpas inconmensurables él llevó a cabo prácticas duras y difíciles, acumulando méritos, acumulando virtud, buscando el camino del bodhisattva sin descansar nunca. Observo que en todo el sistema mundial principal, no hay un solo punto pequeño como una semilla de mostaza donde este bodhisattva no pudo sacrificar el cuerpo y la vida por el bien de los seres vivos. Solo después de haberlo hecho, pudo completar el camino de la iluminación. No puedo creer que esta chica en el espacio de un instante realmente pueda lograr la iluminación correcta “.
Antes de que sus palabras llegaran a su fin, la hija del rey dragón apareció de repente ante el Buda, inclinó la cabeza en reverencia y luego se retiró a un lado, recitando estos versos de alabanza:
Entiende profundamente los signos de culpa y buena fortuna.
e ilumina las diez direcciones en todas partes.
Su sutil, maravilloso y puro cuerpo de Dharma.
está dotado de las treinta y dos características;
las ochenta características
adornan su cuerpo de Dharma.
Los seres celestiales y humanos miran con asombro,
todos los dragones también rinden honor y respeto;
entre todos los seres vivos,
ninguno que no lo tenga en reverencia.
Y habiendo escuchado sus enseñanzas, he alcanzado la iluminación.
solo el Buda puede dar testimonio de esto.
Despliegue las doctrinas del gran vehículo.
para rescatar a los seres vivos del sufrimiento.
En ese momento, Shariputra le dijo a la niña dragón: “Supones que en este corto tiempo has sido capaz de alcanzar el camino sin igual. Pero esto es difícil de creer. ¿Por qué? Porque el cuerpo de una mujer está sucio y contaminado, no es un recipiente para la Ley. ¿Cómo podrías alcanzar la iluminación sin igual? El camino hacia la budeidad es largo y largo. Solo después de haber pasado inconmensurables kalpas persiguiendo austeridades, acumulando hechos y practicando todo tipo de paramitas, finalmente se puede lograr el éxito. Además, una mujer está sujeta a los cinco obstáculos. Primero, ella no puede convertirse en un rey celestial Brahma. En segundo lugar, ella no puede convertirse en un rey Shakra. Tercero, ella no puede convertirse en un rey demonio. Cuarto, ella no puede convertirse en un rey sabio que gira las ruedas. Quinto, ella no puede convertirse en un buda. ¿Cómo podría una mujer como tú ser capaz de alcanzar la budeidad tan rápido?
En ese momento, la niña dragón tenía una joya preciosa que valía tanto como el sistema mundial principal, que le presentó al Buda. El Buda lo aceptó de inmediato. La niña dragón le dijo al Bodhisattva Sabiduría Acumulada y al venerable Shariputra: “Le presenté la preciosa joya y la honrada por el mundo la aceptó, ¿no se hizo rápidamente?”
Ellos respondieron: “¡Muy rápido!”
La niña dijo: “Emplea tus poderes sobrenaturales y observa cómo alcanzo la budeidad. ¡Será aún más rápido que eso!
En ese momento, todos los miembros de la asamblea vieron a la niña dragón en el espacio de un cambio instantáneo en un hombre y llevaron a cabo todas las prácticas de un bodhisattva, procediendo inmediatamente al Mundo Inmaculado del sur, tomando asiento en un loto adornado. , y alcanzar la iluminación imparcial y correcta. Con las treinta y dos características y las ochenta características, expuso la maravillosa Ley para todos los seres vivos en todas partes en las diez direcciones.
Si bien existe esto, ella “tuvo que” convertirse en un hombre antes de iluminarse. No sé si eso sería un ejemplo de cómo el Buda, a veces, cambió la forma en que predicó para que fuera mejor recibido por aquellos a quienes predicó, o si realmente lo vio así. Sin embargo, eso puede ser objeto de debate, me gustaría pensar que este fue un ejemplo de lo anterior, pero no puedo pensar en ningún texto evidencia de cualquier manera, que no sea la evidencia del texto de los dos extractos anteriores.
De todos modos, mi punto es que hay muchas variaciones en el budismo, y diría que hay algunas sectas que son indudablemente sexistas (sin embargo, es probable que estén cambiando con los tiempos y, al menos en teoría y en la práctica, menos en la actualidad.) Este último Sutra explica que todas las personas son iguales, sin embargo, yo diría que las sectas basadas en los últimos sutras son progresivamente menos sexistas. Al final, es un poco difícil decirlo en términos en blanco y negro, pero diría que sí en ciertos aspectos y al principio de su vida, pero al mismo tiempo, predicó algo completamente diferente al final al final de la vida. su vida. Clasificaría el segundo extracto proporcionado anteriormente como la encarnación del aspecto menos sexista del budismo (aunque no sé mucho sobre muchos sutras, por lo que es posible que simplemente no conozca un mejor ejemplo. Si ese es el caso, por favor dígame en los comentarios, y me complacería saber más.)