¿Es posible que Sócrates sea solo un personaje imaginario compuesto por Platón?

La existencia de Sócrates está bien atestiguada por múltiples fuentes, que parecen estar de acuerdo con los hechos principales (fue un filósofo pobre que “enseñó” a los jóvenes de clase media y alta de Atenas, pero no en un entorno de aula formal) pero difieren algo en lo que eligen enfatizar.

Por ejemplo, Sócrates se convierte en un importante objeto de diversión en la sátira de Aristófanes “Las nubes”. Esto es de alguna manera irónico, porque Sócrates es retratado como el sofista arquetípico, que en Platón afirma no ser. En “The Clouds” no le importa la verdad, sino solo lo que puede hacer que parezca verdadero a través de argumentos inteligentes. En Platón, su devoción a la verdad es extraordinaria.

Y, sin embargo, los atenienses habrían reconocido al mismo hombre: un tábano, un hombre mayor que “corrompe” a la juventud, un hombre de aspecto simple (incluso hogareño), muy talentoso para discutir con nadie, en cualquier lugar, en cualquier momento.

La historia que se cuenta a menudo es que Sócrates asiste a esta obra y luego se pone de pie para que el público pueda comparar el Sócrates real con la máscara que llevaba el actor que lo retrató.

Al considerar la realidad de Sócrates, también creo que hay que tener en cuenta que emergió completamente formado como un personaje excepcional, pero muy humano. Conocemos a Sócrates íntimamente leyendo los diálogos.

Solo Shakespeare fue capaz de demostrar tal habilidad para dar vida a un personaje ficticio, pero creado casi completamente de tela completa. Lo hizo con Falstaff y Hamlet, tal vez. Pero dudo que Platón o cualquiera de los otros griegos tuviera tanta habilidad: crear un personaje tan real, tan convincente, sin ningún modelo histórico en el que basar ese personaje.

Respuesta corta: Sí, es posible. Y hay al menos algunas personas que piensan que este puede ser el caso.

Advertencia: no hago filosofía antigua, así que todo lo que sigue es mi comprensión de haber hablado con otros filósofos que hacen este tipo de cosas.

Para los antiguos eruditos, hay algo llamado el problema socrático: Wikipedia. Una discusión más extensa del problema se puede encontrar en la SEP: Sócrates (Stanford Encyclopedia of Philosophy).

La cuestión de que Sócrates no escribió nada. O, si lo hizo, entonces ya no tenemos. Hay algunas de sus fuentes contemporáneas (más notablemente, Platón) que hablan sobre Sócrates y su enseñanza. Pero hay un montón de contradicciones entre estas diferentes fuentes con respecto a los detalles de la vida de Sócrates y su enseñanza.

Lo que es seguro es que Platón usaría a Sócrates en algunas de sus obras como un recurso retórico, es decir, estaba usando un personaje literario llamado ‘Sócrates’ para hacer un punto que él (Platón) quería hacer. Así que estos no son tratados como ningún tipo de relato histórico de Sócrates y alguna conversación que tuvo; en cambio, Platón simplemente está usando el personaje para ayudarlo a hacer un punto.

Esto plantea un problema interesante sobre dónde termina Sócrates y dónde comienza Platón. Gran parte del trabajo de Platón involucra a Sócrates que es difícil saber si estamos leyendo las creencias y argumentos de Sócrates o los de Platón. La línea entre los dos es … borrosa.

Estos dos problemas (las inconsistencias en los detalles sobre su vida y dónde termina Sócrates y comienza Platón) han llevado a algunos eruditos antiguos a considerar la idea de que Sócrates nunca existió. Realmente no tengo idea de cuán ampliamente se mantiene este tipo de opinión. Pero desde mi opinión (bastante poco educada a este respecto), diría que es posible que Sócrates fuera, de hecho, un personaje inventado por Platón.

Hay otras cosas que presionan esta idea. Creo que su muerte está documentada de manera bastante consistente. Pero por otro lado, las personas que llevaron a Sócrates a juicio no parecen aparecer en ningún otro lugar de la literatura (a excepción de algunos “cameos” menores). Esto es especialmente cierto para Meletus, que parece un completo idiota en The Apology. Pero tal vez por eso mantuvo la cabeza baja después de todo lo que cayó.

Lo que he escuchado de muchos eruditos antiguos es algo como esto: “No nos importa si Sócrates realmente existió, esa es una pregunta para los historiadores”. En cambio, solo quieren hacer una distinción clara entre la filosofía de Sócrates y la de Platón, que es un proyecto que parece factible.

tl; dr: Sí, parece posible que Sócrates no existiera. Pero los filósofos que se centran en esta área no están muy preocupados por su existencia real, sino que atribuyen ciertos marcos filosóficos a lo que llaman Sócrates.

Es extremadamente improbable. Sócrates está documentado en múltiples fuentes, incluyendo Jenofonte, Aristóteles y Aristófanes.

Los diálogos de Sócrates, tal como se presentan en Platón, seguramente están muy ficticios, si no inventados, pero no hay razón para pensar que el propio Sócrates fue pura invención más que Alcibíades y Agatón (otras dos figuras históricas en el Simposio ).

El personaje histórico, cuyo nombre era Sócrates, por supuesto, existió. Como mencionan otros quoranos, Sócrates es conocido a través de otras fuentes, como Jenofonte y Aristófanes.

El problema comienza con cómo el personaje literario de Platón llamado “Sócrates” está relacionado con la figura histórica. Jenofonte y Antístenes, que también eran estudiantes de Sócrates, en realidad criticaron a Platón, diciendo que distorsionaba las ideas de su maestro (Antístenes odiaba a Platón pero reconoció su “lenguaje dorado”).

También hay que tener en cuenta que el corpus platónico no está todo unificado. Por el contrario, los estudiosos distinguen varios períodos en la escritura de Platón; la suposición general sería que los diálogos anteriores de Platón reflejan la personalidad de Sócrates más que después.

Los diálogos posteriores a menudo emplean a Sócrates como un vehículo para expresar la posición de Platón sobre los temas, pero no siempre es así (por ejemplo, ver Parménides, donde se describe a Sócrates como un joven estudiante de Parménides). Además, me gustaría enfatizar que, a veces, la posición dialéctica de Platón se revela solo cuando se toma en consideración todo el diálogo, y no solo la posición nominal de Sócrates. En cierto modo, los diálogos platónicos son polifónicos y tienen muchas capas de significado que funcionan juntas como engranajes en un mecanismo complicado, o incluso como órganos en un cuerpo vivo.

Tenemos tres fuentes correctas de períodos separados que hacen referencia específica a Sócrates. Platón en sus diálogos, Jenofonte en sus diálogos y Aristófanes en su obra “Las nubes”.

Sin embargo, tenemos evidencia fragmentaria de Aristóteles y Platón de que muchos otros diálogos socráticos existieron en un punto.

En realidad, esto enturbia ligeramente las aguas. Los diálogos de Platón son muy específicos y parecen referirse a una figura real e histórica.

Sin embargo, la supuesta existencia de tantos diálogos competitivos parece sugerir que Sócrates pudo haber sido una construcción literaria o filosófica utilizada para explorar ideas.

Personalmente, creo que es probable que existiera un Sócrates real e histórico. Sin embargo, eso es solo una suposición y no hay forma de saberlo con certeza.

Debido a varias cuentas (Aristóteles, Jenofonte, Platón, etc.), es ampliamente aceptado que Sócrates existió como persona. Una pregunta más difícil podría ser en qué creía realmente Sócrates o en qué consistía su propia filosofía. Cada cuenta, pero la famosa cuenta de Platón sobre todo, pinta a Sócrates con diferentes puntos de vista (diferentes cuando se contrastan los diálogos). No está claro en qué creía Sócrates y cuándo Platón usa a Sócrates como portavoz filosófico.

En cierto modo sí. Como hay una diferencia entre la realidad de la persona de Sócrates y la descripción retratada por Platón, la descripción se convierte en su propia realidad. Al igual que la diferencia entre Julio César representado por Shakespeare y el verdadero Julio César. Solo una cuestión de grado. Lo mismo podría decirse sobre el Jesús histórico y el personaje retratado en el Nuevo testamento.

Él era una persona real.

Su existencia es verificada por otros relatos de antiguos griegos.

Ahora, si realmente dijo lo que Platón le atribuye en sus libros es una historia completamente diferente, ya que la mayoría de esas enseñanzas es solo la filosofía de Platón expresada a través del carácter de Sócrates.

Eso no es posible. Hay referencias a la persona Sócrates en la literatura escrita por los contemporáneos de Platón.

Tienes diálogos de Jenofonte, por ejemplo, así como la sátira de Sócrates en Las Nubes de Aristófanes.

No, porque había numerosos relatos de él por aquellos que vivieron durante su tiempo, y en el momento de su vida. Hay relatos de su padre, esposa, amigos, estudiantes y más. Jugó un rol activo en la sociedad, e incluso se detuvo al final de la comedia de Aristófanes The Clouds en respuesta silenciosa a quién dirigía el Thinkery.

“The Clouds” de Aristófanes lo menciona de una manera que se burla de Platón (como un tábano); los historiadores no están de acuerdo con la cantidad de palabras o conceptos que Platón le dio son suyos, pero coinciden en que era real.