¿Qué es un rey filósofo, según Platón?

P. ¿Qué es un rey filósofo, según Platón ?

(1) Veamos la filosofía de Platón sobre organización social en su “República” (c. 380 a. C.), y veamos cómo el Rey Filósofo encaja en el orden jerárquico.

(2) La sociedad está organizada en tres grupos sociales, en el estado ideal.

  • Filósofo rey : Pequeño grupo que ha alcanzado el más alto nivel de formación filosófica. Naturalmente, estos serán los mejores perros. Pero por supuesto.
  • Guardianes : la clase de gestión compuesta por soldados y administradores, efectivamente el gobierno. Reciben una educación completa en filosofía, junto con entrenamiento físico.
  • Trabajadores y comerciantes

(3) La organización social de los Guardianes fue crucial para la república de Platón. Era esencialmente comunista. Propiedad privada limitada.

(4) Platón tenía algunas ideas no convencionales. Por decir lo menos.

  • Hubo festivales de cría .

Arriba: Una celebración de los ideales platónicos c.1969 AD

  • Muchos fueron dibujados para emparejar hombres y mujeres.
  • Un comité hizo el emparejamiento basado en motivos de eugenesia , para producir niños bien nacidos .
  • Los sindicatos solo durarían la duración del festival. Hmmm …

  • Los niños debían ser mantenidos en común.
  • Los niños no debían conocer a sus padres. ¡Pobre … ehh … bastardos!
  • Por cierto, según el programa eugenésico, los niños ” no aptos ” y los nacidos de mujeres mayores de 40 años debían ser asesinados: infanticidio .

(5) “… el matrimonio, el tener esposas y la procreación de hijos deben regirse en la medida de lo posible por el viejo proverbio: los amigos poseen todo en común ”. Platón, República

(6) Platón tenía la claridad filosófica de pensamiento láser de alta definición para separar

  • deseo,
  • reproducción y
  • El negocio de la gobernanza.

República , Libro V, 474b

Si queremos escapar de las personas que mencionas, creo que necesitamos definir para ellos quiénes son los filósofos que debemos atrevernos a decir que deben gobernar.

475e

¿Y quiénes son los verdaderos filósofos?

Los que aman la vista de la verdad.

476a-b

Y lo mismo se puede decir de lo justo y lo injusto, lo bueno y lo malo, y todas las formas. Cada uno de ellos es uno mismo, pero debido a que se manifiestan en todas partes en asociación con acciones, cuerpos y entre sí, cada uno de ellos parece ser muchos.

Eso es correcto.

Entonces, hago esta distinción: por un lado, están aquellos que ahora llaman amantes de la vista, amantes de la artesanía y personas prácticas; Por otro lado, están aquellos sobre los que estamos discutiendo y sobre los que uno solo llamaría filósofos.

480a

¿Diremos, entonces, que estas personas aman y abrazan las cosas sobre las que se establece el conocimiento, mientras los demás hacen las cosas sobre las que se establece la opinión? ¿Recuerdas que dijimos que este último vio y amaba los hermosos sonidos y colores y cosas por el estilo, pero que no permitiría que lo bello en sí mismo fuera algo?

Recordamos, de acuerdo.

No nos equivocaremos, entonces, si llamamos a esas personas amantes de la opinión en lugar de filósofos o amantes de la sabiduría y el conocimiento. ¿Se enfadarán con nosotros si los llamamos así?

No, si siguen mi consejo porque no está bien enojarse con los que dicen la verdad.

En cuanto a aquellos que en cada caso abrazan la cosa en sí, ¿debemos llamarlos filósofos, no amantes de la opinión?

Definitivamente.

Los filósofos son las únicas personas que tienen un conocimiento real. Eso por sí solo es suficiente para hacerlos reyes siempre y cuando no sean menos virtuosos que los no filósofos.

República , Libro VI, 484c-d

Deberíamos establecer como guardianes aquellos que son claramente capaces de proteger las leyes y las formas de vida de la ciudad.

Eso es correcto.

¿Y no está claro que el guardián que debe vigilar todo debe ser perspicaz en lugar de ciego?

Por supuesto que está claro.

¿Crees, entonces, que hay alguna diferencia entre los ciegos y los que realmente están privados del conocimiento de cada cosa que es? Los últimos no tienen un modelo claro en sus almas, por lo que no pueden, a la manera de los pintores, mirar lo que es más cierto, hacer referencia constante a él y estudiarlo lo más exactamente posible. Por lo tanto, no pueden establecer aquí en la tierra convenciones sobre lo que está bien, lo justo o lo bueno, cuando necesitan establecerse, o protegerlas y preservarlas, una vez que se han establecido.

No, por Dios, no hay mucha diferencia entre ellos.

¿Deberíamos, entonces, hacer de estas personas ciegas nuestros guardianes o más bien aquellos que saben cada cosa que es y que no son inferiores a los demás, ya sea en experiencia o en cualquier otra parte de la virtud?

Sería absurdo elegir a nadie más que filósofos, si de hecho no son inferiores de esta manera, ya que el respeto en el que son superiores es bastante más importante.

El libro VII describe la educación que un rey filósofo necesita recibir. No voy a citarlo aquí, porque eso sería básicamente todo el libro VII.

En resumen es:

  • Música y poesía; Entrenamiento físico; Matemáticas elementales (535a-537b)
  • 2-3 años de más entrenamiento físico (537b-c)
  • 10 años de ciencia matemática (522c-531d, 537c-d)
  • 5 años de entrenamiento en dialéctica (531e-535a, 537d-540a)
  • 15 años de formación en política práctica (539e-540a)

Solo después de todo eso es posible comenzar a conocer el bien mismo, convertirse en el filósofo más virtuoso.

Hola sm

Proviene de un pasaje en la República de Platón, siempre con su héroe Sócrates hablando. El término griego es ‘arconte’ o gobernante; pero esto se traduce como “rey”. Tendría que buscar la cita real para obtener la cotización exacta. La visión utópica de Platón tenía una división clara de la sociedad modelo en tres grupos básicos: agricultores / trabajadores, soldados y gobernantes. Aquellos que contemplaban lo Bueno y se enfocaban en logotipos o ‘razones’ eran los más adecuados para gobernar.

El judío helenístico, Filo de Alejandría, en su ‘Vida de Moisés’ afirma que Moisés fue el mejor ejemplo del ‘gobernante filosófico’, porque no solo era el líder de los israelitas sino que también era un ‘legislador’.

Curiosamente, también se dijo que el ayatolá Jomeini estaba influenciado por la República de Platón y volvió a aplicar el ‘rey filósofo’ al imán / erudito después de que se estableció la República Islámica a raíz de la Revolución iraní.

Eso es todo por ahora.

Saludos, JE

El rey filósofo, para Platón, es el único ‘tipo’ de humano capaz de manifestar su versión de una ‘utopía’.

Esto se debe a que, en su opinión, la filosofía es el estudio de la artesanía de los estados.

“Utopía”, en su opinión, es un estado en el que todos los ciudadanos se benefician por igual en la medida de lo posible; y, donde el talento y la habilidad determinan el estado de uno en la sociedad.

Por lo tanto, Platón podría tener razón al decir que los reyes filósofos son los únicos humanos capaces de crear una ‘utopía’.

Quiero decir, los filósofos, según la propia estimación de Platón, constituyen una minoría en la polis.

Y, después de todo, “utopía”, en una opinión, significa “no hay lugar”.

Este es definitivamente un concepto que está abierto a discusión, entonces, ¿por dónde empiezo …

El rey filósofo, para plato, es un individuo extremadamente iluminado y capaz de liderar el barco. Esto se basa en el mito del barco que se encuentra en el libro 5–6 de la República y pretende simbolizar que el individuo que parece no saber nada y mira las estrellas (dentro de la historia del barco) es en realidad el navegador de la nave, que sigue los patrones de los cielos para llegar al destino previsto de la nave que aparentemente no tiene miembros capaces que puedan guiarla. Es un fuerte ejemplo que saca a la luz la forma en que se gobernó Atenas después y quizás durante la guerra del Peloponeso.

El rey filósofo también está involucrado en la alegoría de la cueva y es el individuo que abandona la cueva, pero se sumerge solo para que los otros prisioneros sepan que hay una vida además de la vida que viven bajo tierra. Los prisioneros niegan estas acusaciones y eventualmente planean matar al rey filósofo mientras la estructura de sus vidas se ve amenazada (muerte de Sócrates).

Básicamente, el rey filósofo es un individuo ficticio creado por Platón que ayudó en la creación de platos de la República ficticia. En opinión de Platón, ningún individuo o régimen podría controlar o gobernar Atenas mejor que el filósofo rey. A menudo se refería al individuo como el verdadero estadista. Uno que no esté influenciado por la riqueza, el sexo o los placeres de la vida y se dedique a la búsqueda de la verdad y la naturaleza de la vida justa (si eso es alcanzable o no, está en debate).

Lo que sí me parece interesante es que Platón también reconoce implícitamente que tal individuo no existiría por varias razones. Uno de los ser más prominentes es que un rey filósofo comprende la buena vida, la justicia y la filosofía. Sin embargo, estas no son las cualidades que hacen que un buen gobernante o un gobernante sea muy querido y finalmente elegido por la gente, ya que podría estar constantemente señalando que no están viviendo una vida buena y justa.

Solo mi 0.02

Gracias

El Rey Filósofo de Platón es la autoridad ideal que gobierna con sabiduría en lugar de poder. La justicia y la sinceridad política se desvanecen en el gobierno de la persona que no tiene sentido de la justicia política, ya que carece del poder para usar la sabiduría junto con el poder.

Filósofo gobierna la ciudad ideal que Platón llama ‘ Kallipolis ‘ o la Ciudad Justa. La justicia y la gobernanza es una habilidad, continúa afirmando en La República. La antigua Grecia disfrutaba de la Democracia (Poder de las personas) mucho antes de que las democracias modernas jugaran en el escenario. La democracia puede tener dos naturalezas, una en la cual el estado trata a la ciudadanía como un sujeto igual. Mientras que, como otro punto de vista, el punto de vista de Madison considera prioritario la elevación y la consideración de la minoría. Ambos conceptos prevalecieron en Grecia en la época de Platón. Este fue el trasfondo de su conceptualización de la idea del Rey Filósofo.

La República es una alegoría del gobierno correcto del alma humana. Sus detalles políticos están destinados a ilustrar la justicia ( rectitud ) dentro del individuo. Por lo tanto, no debemos interpretar las sugerencias políticas de Platón literalmente, sino profundizar en lo que significan a nivel alegórico y psicológico.

El filósofo rey, por lo tanto, significa: para que uno desarrolle una facultad racional y virtuosa de autogobierno, ejerciendo control sobre las demandas dispares de los propios deseos y pasiones. La condición opuesta debe ser gobernada por un tirano interno, como en el caso de la adicción o el vicio.

La República: la alegoría de Platón para el alma humana
Psicopolis: República interna de Platón y teoría de la personalidad

El rey filósofo debe ser la persona sabia (est) que podrá gobernar el estado de la mejor manera. De esa manera, la razón debería estar en la posición superior como director rector.