¿Quiénes son los grandes filósofos que no creen en dios?

Answer 1

Algunos de mis favoritos, promotores de la filosofía de la ciencia misma …

Sexto Empírico :

La escuela pyrrhoniana de escepticismo enseñó a suspender el juicio, suspender las creencias, sin evidencia suficiente.

“Dejemos que los dogmáticos primero acuerden y estén de acuerdo entre ellos en que dios es tal y tal, y solo entonces, cuando nos hayan esbozado esto, que esperen que formemos un concepto de dios. Pero mientras no resuelvan sus desacuerdos, no podemos decir qué concepto acordado se supone que debemos obtener de ellos ”.

“Además, si seguimos lo que dicen los dogmáticos, incluso si formamos una concepción de Dios, es necesario suspender el juicio sobre si existe o no. Porque no es evidente que Dios exista.

Sexto también pertenecía a la estrechamente relacionada Escuela de medicina empírica y, a partir de ahí, el empirismo fluye a través de la historia hasta Hume.

David Hume :

La gente todavía debate sobre Hume, si él no creía o si era algún tipo de deísta, pero era el filósofo favorito de Huxley, y Huxley escribió un libro sobre él, dándole el título de “Príncipe de los agnósticos” de manera retroactiva. Huxley consideró que Hume no tenía una creencia o, al menos, su filosofía de no apoyar tener una creencia.

“Todo es un enigma, un enigma, un misterio inexplicable. La duda, la incertidumbre, el suspenso de juicio, parecen ser el único resultado de nuestro escrutinio más preciso sobre este tema “.

Hume y el problema del is-debería.

Esa suspensión del juicio, ninguna creencia de ninguna manera, se remonta al escepticismo pirrhoniano, y la escuela original y más grande de escepticismo, en su día.

Thomas Huxley :

Creo que Huxley está subestimado o ignorado, como un muy buen filósofo, por derecho propio, además de ser un científico. Fue un peldaño en la filosofía de la ciencia, entre Hume y Popper.

Cuando los teístas estaban etiquetando incorrectamente a todos los no teístas con su definición limitada de etiqueta athe-ist, Huxley simplemente les permitió mantener su etiqueta, y se les ocurrió su propia etiqueta e ismo, agnosticismo, que definió como una forma de demarcación.

“La gran tragedia de la ciencia: el asesinato de una bella hipótesis por un hecho feo”.

“El agnosticismo es la esencia de la ciencia, ya sea antigua o moderna. Simplemente significa que un hombre no debe decir que sabe o cree lo que no tiene fundamentos científicos para profesar saber o creer “.

Sin evidencia objetiva comprobable = un reclamo subjetivo no falsificable. Resultados: poco científicos y no concluyentes. Ninguna creencia en cuanto a la verdad o falsedad de la afirmación. Toda la carga recae en los reclamantes para proporcionar evidencia que respalde sus reclamos. Era una etiqueta creada por un no teísta, para no teístas. Se dio cuenta de una manera tan grande que varios escritores a principios de siglo la llamaron la “era del agnosticismo”, y pusieron el agnosticismo de Huxley a la par con la evolución de su amigo Darwin como dos de las cosas más importantes del siglo.

Además de argumentar en contra de los teístas, tanto sobre la evolución como sobre el agnosticismo, Huxley argumentó en contra de aquellos que tomaban la ruta del darwinismo social, que pensaban controlar la selección para crear mejores humanos, y dejar que los débiles desaparecieran, lo que se convirtió en eugenesia. Al ser de baja natalidad, Huxley abogó por educar a todos los niños en las ciencias, no solo a los ricos, y ayudó a cambiar el sistema educativo. También se comunicó de una manera que atraía a los laicos, y sus artículos llevaron la ciencia y la filosofía a las masas. Si bien tenía puntos de vista comunes sobre la época, con respecto a una jerarquía de razas y sexos, seguía defendiendo la igualdad de oportunidades para todos y se puso del lado de la abolición de la esclavitud.

Personalmente, creo que es una lástima ver a muchos no teístas modernos destrozar el ismo y la etiqueta creada por un no teísta a favor de tratar de apropiarse y redefinir una etiqueta creada por cristianos. Muchos también destrozan al hombre mismo, un hombre que promovió la evolución a las masas, un hombre que no promovió ninguna creencia sin evidencia a las masas, un hombre que no tenía miedo a sus deseos y se enfrentó a todos los religiosos, y un hombre que tuvo una mano en las masas, que ahora las incluye, aprendiendo ciencias en la escuela.

Bertrand Russell :

¿Son ateos los agnósticos?

No. Un ateo, como un cristiano, sostiene que podemos saber si hay o no un Dios. El cristiano sostiene que podemos saber que hay un Dios; el ateo, que podemos saber que no existe. El agnóstico suspende el juicio, diciendo que no hay motivos suficientes para la afirmación o la negación. Al mismo tiempo, un agnóstico puede sostener que la existencia de Dios, aunque no imposible, es muy improbable; incluso puede considerarlo tan improbable que no vale la pena considerarlo en la práctica. En ese caso, no está muy lejos del ateísmo. Su actitud puede ser la que tendría un filósofo cuidadoso hacia los dioses de la antigua Grecia. Si me pidieran que probara que Zeus, Poseidón y Hera y el resto de los olímpicos no existen, no podría encontrar argumentos concluyentes. Un agnóstico puede pensar que el Dios cristiano es tan improbable como los olímpicos; en ese caso, él es, a efectos prácticos, uno con los ateos “.

“¿Soy ateo o agnóstico?

Nunca sé si debería decir “agnóstico” o si debería decir “ateo”. Es una pregunta muy difícil y me atrevo a decir que a algunos de ustedes les ha preocupado. Como filósofo, si estuviera hablando a un público puramente filosófico, debería decir que debería describirme como agnóstico, porque no creo que haya un argumento concluyente por el cual uno pruebe que no hay un Dios “.

Karl Popper :

“No sé si Dios existe o no. Podemos saber lo poco que sabemos, pero esto no debe convertirse o torcerse en un conocimiento positivo de la existencia de un secreto insondable. Hay muchas cosas en el mundo que tienen la naturaleza de un secreto insondable, pero no creo que sea admisible hacer una teología por falta de conocimiento ni convertir nuestra ignorancia en algo como conocimiento positivo. Algunas formas de ateísmo son arrogantes e ignorantes y deberían ser rechazadas, pero el agnosticismo, admitir que no sabemos y buscar, está bien ”.

Popper terminó cementando la falsificación como demarcación en la filosofía de la ciencia.

Carl Sagan :

“Las reclamaciones extraordinarias requieren evidencia extraordinaria”.

“Ahora, ¿cuál es la diferencia entre un dragón invisible, incorpóreo y flotante que escupe fuego sin calor y ningún dragón? Si no hay forma de refutar mi argumento, ningún experimento concebible que cuente en su contra, ¿qué significa decir que mi dragón existe? Su incapacidad para invalidar mi hipótesis no es lo mismo que demostrar que es cierta. Las afirmaciones que no pueden ser probadas, las afirmaciones inmunes a la prueba son inútiles, independientemente del valor que puedan tener para inspirarnos o para estimular nuestro sentido de asombro. Lo que te pido que hagas se reduce a creer, en ausencia de evidencia, en mi opinión.

“Imagine que, a pesar de que ninguna de las pruebas fue exitosa, desea ser escrupulosamente de mente abierta. Así que no rechazas directamente la noción de que hay un dragón que respira fuego en mi garaje. Simplemente lo pones en espera. La evidencia actual está fuertemente en contra, pero si surge un nuevo cuerpo de datos, está preparado para examinarlo y ver si lo convence. Seguramente es injusto de mi parte ofenderse por no ser creído; o para criticarte por ser pesado y poco imaginativo, simplemente porque emitiste el veredicto escocés de “no probado”.

“Una vez más, el único enfoque sensato es tentativamente rechazar la hipótesis del dragón, estar abierto a futuros datos físicos y preguntarse cuál podría ser la causa de que tantas personas aparentemente sanas y sobrias compartan el mismo engaño extraño”.

Answer 2

Busque a un hombre llamado Friedrich Nietzsche (rodilla-cha) no lo pronuncie mal 😛
Odiaba la religión especialmente el cristianismo (por razones mal explicadas)
Un poco irónico ya que su padre era sacerdote. Nietzsche formó algunos de los mejores conceptos filosóficos como el nihilismo y el existencialismo (lo que creo). Fue uno de los primeros en abrazarse a sí mismo y creó la idea del Übermensch, un hombre moralmente superior que es el objetivo de la humanidad cuando la religión ya no tiene mérito. En lugar de ser un agnóstico normal de sus días, criticó abierta y directamente al cristianismo.
Creía firmemente que la envidia no debería ser menospreciada si se usaba para bien. Esto se relaciona con el cristianismo porque concluye que el cristianismo realmente se extendió en el imperio romano tardío, seguido de esclavos tímidos que carecían del estómago para obtener lo que realmente querían y siguieron una filosofía que virtuó su cobardía.
Dijo que los cristianos (llamados “el rebaño” de vacas) realmente querían una vida plena que incluyera riqueza, poder social, sexo y dominio intelectual, etc. Pero no pudieron obtenerlo, por lo que crearon un “credo hipócrita”
“denunciando lo que querían pero eran demasiado débiles para luchar, mientras elogiaban lo que no querían pero que tenían”.
Así como lo explica “la escuela de la vida” sobre el cristianismo en la visión de Nietzsche
Sexualidad = Pureza
Debilidad = Bondad
Sumisión-a-personas-uno-odia = Obediencia
No-ser-capaz de vengarse = Perdón
Pensaba que el cristianismo era una máquina amarga montada en la negación.
Como nota al margen, Nietzsche también odiaba el alcohol y lo comparó con el cristianismo porque odiaba que ambos “adormecieran el dolor y aseguraran que todo estaba bien, agotando la voluntad de cambiar nuestras vidas para mejor”
Tenga en cuenta que puede estar fácilmente en desacuerdo con sus declaraciones, pero considere si es cristiano, intente demostrar que está equivocado. Lo respeto como un gran filósofo y sus ideas son para ser estudiadas y mejoradas. Así que toma la vida en tus propias manos y vive al máximo.

Answer 3

Por su uso del pequeño dios G, supongo que incluye a todos los filósofos nacidos antes de la era común que no tuvieron oportunidad
para despedir también al Dios abrahámico adicional.

Puedo pensar en tres presocráticos fuera de mi cabeza:

1. Heráclito
2.Empedocles
3.Diagoras de Melos

Estoy seguro de que hay más que simplemente no vienen a mí en este momento.
Y este era un momento en que ser ateo era un peligroso no-no.

Era común, en mi opinión, hay una que debería superar
una lista de los 20 mejores, muy por encima de los demás, así que comenzaré con:

1, Friedrich Nietzsche
2. Jeremy Bentham
3. Albert Camus
4. Augusta Compe
5. John Dewey
6. Denis Diderot
7. Fan Zhen
8. Ludwig Feuerbach
9. Michel Foucault
10. William Godwin
11. Eric Hoffer
12. David Hume
13. Karl Marx
14. John Stuart Mill
15. Ayn Rand
16. Bertrand Russell
17. Jean-Paul Sartre
18. Arthur Schopenhauer
19. Herbert Spencer
20. Y me atrevo a terminar esta lista con
Siddhartha Gautama (Buda)?

Answer 4

Bertrand Russell – ver http://scepsis.net/eng/articles/ …
También lo siguiente:
Al-Maʿarri (973-1057): filósofo, poeta y escritor sirio
Zakī al-Arsūzī (1899-1968): filósofo, filólogo, sociólogo, historiador, nacionalista árabe y uno de los principales fundadores del baazismo sirio.
John Anderson (1893–1962): filósofo australiano nacido en Escocia, fundador de la filosofía empírica conocida como “realismo de Sydney”. [2]
Héctor Avalos (1958–): profesor mexicano-estadounidense de estudios religiosos en la Universidad Estatal de Iowa y autor de varios libros sobre religión [3].
AJ Ayer (1910–1989): filósofo británico y defensor del positivismo lógico. Aunque vio el concepto de Dios existente como sin sentido, se describió a sí mismo como ateo. [4] [5] [6]
Alain Badiou (1937–): filósofo francés. [7]
Julian Baggini (1968–): escritor británico especializado en filosofía, autor de Atheism: A Very Short Introduction. [8]
Mikhail Bakunin (1814-1876): filósofo, escritor y anarquista ruso. [9]
Roland Barthes (1915–1980): teórico literario francés, filósofo, lingüista, crítico y semiótico. [10]
Georges Bataille (1897-1962): figura intelectual y literaria francesa. Fue el autor de Story of the Eye, y sus escritos exploraron áreas relacionadas con la filosofía, el misticismo y el erotismo. [11]
Bruno Bauer (1809–1882): filósofo, teólogo e historiador alemán, el primer defensor de la hipótesis del mito de Jesús. [12]
Jean Baudrillard (1929–2007): sociólogo, filósofo, teórico cultural, comentarista político y fotógrafo francés. [13] [14]
Simone de Beauvoir (1908–1986): autor francés y filósofo existencialista. Beauvoir escribió novelas y monografías sobre filosofía, política, cuestiones sociales y feminismo. [15] [16]
Jeremy Bentham (1748-1832): autor inglés, jurista, filósofo y reformador legal y social. Es mejor conocido por su defensa del utilitarismo. [17] [18] [19]
Simon Blackburn (1944–): filósofo ateo académico británico conocido por sus esfuerzos por popularizar la filosofía. [20]
Célestin Bouglé (1870–1940): filósofo francés conocido por su papel como uno de los colaboradores de Émile Durkheim y miembro de la L’Année Sociologique. [21]
Yaron Brook (1961–): presidente nacido en Israel y director ejecutivo del Instituto Ayn ​​Rand. [22]
Ludwig Büchner (1824-1899): filósofo, fisiólogo y médico alemán que se convirtió en uno de los exponentes del materialismo científico del siglo XIX. [23]
Gustavo Bueno (1924-2016): filósofo español que fue un moderno defensor del materialismo filosófico. [24]
Albert Camus (1913-1960): filósofo y autor absurdo francés nacido en Argelia. Sus obras filosóficas de no ficción incluyen El mito de Sísifo y El rebelde. [25] [26]
Rudolf Carnap (1891–1970): filósofo alemán que estuvo activo en Europa central antes de 1935 y en los Estados Unidos a partir de entonces. Fue un miembro destacado del Círculo de Viena y un destacado defensor del positivismo lógico. [27] [28] [29]
Robert Todd Carroll (1945–2016): escritor y académico estadounidense, profesor de filosofía en Sacramento City College hasta 1997 y encargado del sitio web del Diccionario del escéptico. [30]
David Chalmers (1966–): filósofo mental australiano. [31]
Debiprasad Chattopadhyaya (1918–1993): filósofo marxista bengalí.
Nikolay Chernyshevsky (1828-1889): demócrata revolucionario ruso, filósofo materialista, crítico y socialista. [32]
Auguste Comte (1798-1857): pensador positivista francés, acreditado por haber acuñado el término “sociología” (“sociología”). [33] [34]
André Comte-Sponville (1952–): filósofo francés, autor de L’Esprit de l’athéisme (2006) y El pequeño libro de la espiritualidad atea (2007). [35]
Marqués de Condorcet (1743–1794): filósofo, matemático y científico político francés temprano que ideó el concepto de un método Condorcet. [36]
Benedetto Croce (1866–1952): filósofo italiano y figura pública. [37]
Donald Davidson (1917–2003): filósofo estadounidense. [38]
Gilles Deleuze (1925–1995): filósofo francés de finales del siglo XX. Desde principios de la década de 1960 hasta su muerte, Deleuze escribió muchas obras influyentes sobre filosofía, literatura, cine y bellas artes. [39] [40]
Daniel Dennett (1942–): filósofo de la ciencia, la mente y la biología; autor de Breaking the Spell. [41] [42]
Jacques Derrida (1930–2004): filósofo francés nacido en Argelia. [43] [44] [45]
Henry Louis Vivian Derozio (1809-1831): poeta y maestro anglo-indio. [46]
John Dewey (1859–1952): filósofo, psicólogo y reformador educativo estadounidense cuyas ideas han influido en la educación y la reforma social. Dewey fue un importante desarrollador temprano de la filosofía del pragmatismo y uno de los fundadores de la psicología funcional. Fue un importante representante de la educación progresista y el liberalismo. [47]
Diágoras de Melos (siglo V a. C.): poeta y sofista griego antiguo conocido como el ateo de Milos, quien declaró que no había dioses. [48]
Denis Diderot (1713–84): editor en jefe de la Enciclopedia. [49]
Theodore Drange (1934–): filósofo de la religión y profesor emérito de la Universidad de West Virginia. Drange es autor de Nonbelief & Evil: dos argumentos para la inexistencia de Dios. [50]
Umberto Eco (1932-2016): novelista, crítico literario y filósofo italiano que escribió sobre semiótica. También fue autor del Péndulo de Foucault y El nombre de la rosa. [51]
Paul Edwards (1923–2004): filósofo moral austriaco-estadounidense y editor de The Encyclopedia of Philosophy. [52]
Empedocles (c. 490–430 a. C.): filósofo pre-socrático griego y ciudadano de Agrigento, una ciudad griega en Sicilia. La filosofía de Empedocles es mejor conocida por ser la creadora de la teoría cosmogénica de los cuatro elementos clásicos. [53] [54]
Dylan Evans (1966–): filósofo británico, conocido por su trabajo sobre la emoción y el efecto placebo. [55]
Fan Zhen (circa 450 – 515): filósofo chino recordado hoy por su tratado Shén Miè Lùn (“Sobre la aniquilación del alma”). [56]
Ludwig Andreas Feuerbach (1804–1872): filósofo alemán cuya obra principal, La esencia del cristianismo, sostiene que la religión y la divinidad son proyecciones de la naturaleza humana. [57]
Friedrich Karl Forberg (1770-1848): filósofo alemán y erudito clásico. [58]
Michel Foucault (1926–1984): filósofo y teórico social francés famoso por su influyente análisis del poder y el discurso. Es mejor conocido por sus revolucionarios análisis filosóficos de instituciones sociales como Disciplina y Castigo y La Historia de la Sexualidad. [59] [60]
José Ortega y Gasset (1883-1955): filósofo, autor y ensayista español que escribió La revuelta de las masas [61].
William Godwin (1756-1836): periodista inglés, filósofo político y novelista. Es considerado uno de los primeros exponentes del utilitarismo y el primer defensor moderno del anarquismo. [62]
Rebecca Goldstein (1950-): filósofa estadounidense de la ciencia y autora de Treinta y seis argumentos para la existencia de Dios: una obra de ficción. [63]
AC Grayling (1949–): filósofo británico y autor de, entre otros, Against All Gods: Six Polemics on Religion y an Essay on Kindness. [64]
John Harris (1947–): profesor británico de bioética en la Universidad de Manchester y miembro de la Comisión de Genética Humana del Reino Unido. [65]
Sam Harris (1967–): autor, filósofo y neurocientífico estadounidense. Es el cofundador y CEO de Project Reason. [66]
Claude Adrien Helvétius (1715–71): filósofo francés cuyas opiniones éticas y sociales ayudaron a dar forma a la escuela del utilitarismo que más tarde se hizo famoso por Jeremy Bentham. [49]
Heráclito (c. 535 a. C. – c. 475 a. C.): filósofo griego pre-socrático, nativo de la ciudad griega de Éfeso, Jonia, en la costa de Asia Menor. Él era de distinguida familia. Poco se sabe sobre sus primeros años de vida y educación, pero se consideraba autodidacta y pionero de la sabiduría. Por la vida solitaria que llevó, y aún más por la naturaleza enigmática de su filosofía y su desprecio por la humanidad en general, se le llamó “El Oscuro” y el “Filósofo Llorón”. [67]
Eric Hoffer (1902-1983): filósofo moral y social estadounidense. Fue autor de diez libros y fue galardonado con la Medalla Presidencial de la Libertad en febrero de 1983. Su primer libro, The True Believer, publicado en 1951, fue ampliamente reconocido como un clásico, recibiendo elogios críticos tanto de académicos como de laicos. [68]
Barón d’Holbach (1723–1789): filósofo y enciclopedista francés, más famoso por ser uno de los primeros ateos francos de Europa. [69]
David Hume (1711–76): filósofo e historiador de la Ilustración escocesa. [70]
Joachim Kahl (1941–): filósofo y humanista alemán que se centra en la crítica religiosa, la ética y la estética.
Eino Kaila (1890-1958): filósofo, psicólogo y crítico finlandés que contribuyó a una variedad de campos, incluida la física y el teatro.
Ajita Kesakambali (siglo VI a. C.): filósofo indio antiguo que es el primer defensor conocido del materialismo indio. [71] [72]
Alexandre Kojève (1902–1968): filósofo y estadista francés nacido en Rusia. [73]
Leandro Konder (1936–2014): filósofo marxista brasileño. [74]
Julia Kristeva (1941–): filósofa búlgara-francesa, crítica literaria, psicoanalista, socióloga, feminista y novelista. [75] [76] [77] [78]
Corliss Lamont (1902–1995): filósofo humanista y marxista estadounidense, y defensor de varias causas de izquierda y libertades civiles. [79]
Bernard-Henri Lévy (n. 1948): cofundador franco-judío del movimiento Nouveaux Philosophes (Nuevos filósofos) en 1976. [80]
David Kellogg Lewis (1941–2001): filósofo estadounidense. Uno de los principales pensadores de la segunda mitad del siglo 20. [81]
Peter Lipton (1954–2007): filósofo británico, profesor Hans Rausing y jefe del Departamento de Historia y Filosofía de la Ciencia de la Universidad de Cambridge hasta su inesperada muerte en noviembre de 2007. Fue “uno de los principales filósofos de la ciencia y epistemólogos en el mundo “[82]
Lucrecio, un influyente filósofo romano y uno de los primeros defensores del ateísmo en el 50 a. C., escribió Sobre la naturaleza de las cosas, uno de los primeros textos en defensa del ateísmo. [83]
Jean-François Lyotard (1924–1998): filósofo, sociólogo y teórico literario francés [84] [85]
Kazimierz Łyszczyński (también conocido en inglés como “Casimir Liszinski”; 1634–89): noble y filósofo polaco-lituano, autor de un tratado filosófico, De non existentia Dei (Sobre la inexistencia de Dios), quien fue condenado a muerte y brutalmente ejecutado por ateísmo. [86] [87] [88]
John Leslie Mackie (1917–1981): filósofo australiano especializado en metaética como defensor del escepticismo moral. Escribió El milagro del teísmo, discutiendo argumentos a favor y en contra del teísmo y concluyendo que el teísmo es racionalmente insostenible. [89]
Michael Martin (1932–2015): filósofo analítico y profesor emérito de la Universidad de Boston, autor de, entre otros, Ateísmo: una justificación filosófica (1989) y La imposibilidad de Dios (2003). [90]
Harriet Martineau (1802-1876): una escritora y filósofa inglesa, reconocida en su época como periodista controvertida, economista política, abolicionista y feminista de toda la vida. [91]
Karl Marx (1818-1883): filósofo, economista político, sociólogo, humanista, teórico político y revolucionario. A menudo llamado el padre del comunismo, Marx era tanto un erudito como un activista político. En 1843, Karl Marx publicó Contribución a la crítica de la filosofía del derecho de Hegel, en la que trató de manera más sustantiva con la religión, describiéndola como “el opio del pueblo”. [92]
Colin McGinn (1950–): filósofo y autor británico, mejor conocido por su trabajo en la filosofía de la mente. [93]
Jean Meslier (1678–1733): sacerdote católico del pueblo francés que, a su muerte, escribió un ensayo filosófico de un libro de duración, titulado Sentido común pero comúnmente conocido como el Testamento de Meslier, que promueve el ateísmo. [94] [95]
Julien Offray de La Mettrie (1709–51): médico y filósofo francés, primer escritor materialista de la Ilustración, afirmado como fundador de la ciencia cognitiva. [96] [97]
John Stuart Mill (1806-1873): el famoso filósofo declaró su ateísmo y el de su padre en un famoso ensayo publicado póstumamente. [98] [99] [100]
Ted Nelson (1937–): sociólogo, filósofo y pionero estadounidense de la tecnología de la información. Él acuñó los términos “hipertexto” e “hipermedia” en 1963 y los publicó en 1965. [101]
Michael Neumann (1946–): profesor de filosofía estadounidense en la Universidad de Trent, conocido por su trabajo sobre el utilitarismo, la racionalidad y el antisemitismo. [102]
Kai Nielsen (1926–): profesor adjunto de filosofía en la Universidad de Concordia en Montreal y profesor emérito de filosofía en la Universidad de Calgary. [103]
Friedrich Nietzsche (1844–1900): filósofo alemán cuyo Más allá del bien y del mal buscó refutar las nociones tradicionales de moralidad. Nietzsche escribió una memorable declaración secular de la Doctrina de la Eterna Recurrencia en Así habló Zarathustra y está asociada para siempre con la frase, “Dios está muerto” (visto por primera vez en su libro, The Gay Science). [104]
Piergiorgio Odifreddi (1950–): matemático italiano y escritor de ciencia popular. [105]
Michel Onfray (1958–): filósofo francés, fundador de la Université populaire de Caen y autor del Manifiesto ateo: El caso contra el cristianismo, el judaísmo y el islam. [106] [107]
Graham Oppy (1960–): filósofo australiano y decano asociado de investigación en la Universidad de Monash, y editor asociado de la Revista de Filosofía de Australia. Su principal área de investigación es la filosofía de la religión. [108]
Leonard Peikoff (1933–): filósofo objetivista, heredero legal de Ayn Rand. Es ex profesor de filosofía, ex presentador de programas de radio y fundador del Instituto Ayn ​​Rand. [109]
Herman Philipse (1951–): profesor de filosofía en la Universidad de Utrecht en los Países Bajos. Philipse ha escrito muchas obras filosóficas en holandés, incluido el manifiesto ateo ampliamente leído y la irracionalidad de la religión (manifiesto ateo y De onredelijkheid van religie). [110]
Hilary Putnam (1926–2016): filósofo, matemático e informático estadounidense que fue una figura central en filosofía analítica desde la década de 1960, especialmente en filosofía de la mente, filosofía del lenguaje, filosofía de las matemáticas y filosofía de la ciencia. [111] [112]
Willard Van Orman Quine (1908–2000): filósofo y lógico estadounidense. [113] [114]
Thanthai Periyar (1879–1973): filósofo, activista social, político y empresario indio llamado cariñosamente por sus seguidores como Periyar o EVR, que inició el Movimiento de Respeto a sí mismo o el Movimiento Dravidiano. También es el fundador del partido político, Dravidar Kazhagam Periyar EV Ramasamy.
James Rachels (1941–2003): filósofo estadounidense especializado en ética [115].
Frank P. Ramsey (1903–1930): matemático británico que también hizo contribuciones significativas en filosofía y economía. [116]
Ayn Rand (1905–1982): fundador ruso-estadounidense de Objectivism y novelista. [22]
John Rawls (1921–2002): filósofo estadounidense y figura destacada en filosofía moral y política. [117]
Jean-François Revel (1924–2006): político francés, periodista, autor, prolífico filósofo y miembro de la Academia Francesa. [118]
Richard Rorty (1931–2007): filósofo estadounidense. [119]
Alexander Rosenberg (1946–): filósofo de la ciencia. Autor de la Guía del ateo a la realidad.
Michael Ruse (1940–): filósofo de la biología, conocido por su trabajo sobre el argumento entre creacionismo y biología evolutiva. [120]
Bertrand Russell (1872–1970): filósofo, lógico, matemático, historiador y crítico social británico. [121] [122] [123]
Marqués de Sade (1740-1814): aristócrata francés, político revolucionario, filósofo y escritor, famoso por su sexualidad libertina. [124] [125]
Nathan Salmon (1951–): filósofo estadounidense y profesor distinguido en la Universidad de California, Santa Bárbara, cuyos escritos incluyen trabajos sobre personajes de ficción y objetos míticos.
George Santayana (1863–1952): filósofo de las tradiciones naturalistas y pragmáticas que se autodenominó “ateo católico” [126] [127].
Jean-Paul Sartre (1905–1980): filósofo, dramaturgo y novelista existencialista francés que declaró que había sido ateo desde los doce años [128]. Aunque consideraba a Dios como un concepto autocontradictorio, todavía lo consideraba como un ideal hacia el cual las personas se esfuerzan [129]. Rechazó el Premio Nobel de Literatura en 1964. Según Sartre, su resumen más repetido de su filosofía existencialista, “La existencia precede a la esencia”, implica que los humanos deben abandonar las nociones tradicionales de haber sido diseñados por un creador divino. [130]
Fernando Savater (nacido en 1947): filósofo y ensayista español. [131]
Moritz Schlick (1882–1936): filósofo alemán, físico y padre fundador del positivismo lógico y el Círculo de Viena. [132]
Michael Schmidt-Salomon (1967–): autor alemán, filósofo y gerente de relaciones públicas. Como presidente de la Fundación Giordano Bruno, una organización humanista que critica la religión “[133]
Arthur Schopenhauer (1788-1860): filósofo alemán y autor del libro El mundo como voluntad y representación. [134] [135] [136] [137] [138]
John Searle (1932–): filósofo estadounidense, profesor de filosofía Slusser en la Universidad de California, Berkeley, ampliamente conocido por sus contribuciones a la filosofía del lenguaje, la filosofía de la mente y la filosofía social. [139]
Boris Sidis (1867–1923): psicólogo ucraniano, médico, psiquiatra y filósofo de la educación. [140]
Peter Singer (1946–): filósofo utilitarista australiano, defensor de los derechos de los animales e profesor de bioética Ira W. DeCamp en la Universidad de Princeton. [141]
BF Skinner (1904–1990): psicólogo, conductista, autor, inventor, filósofo social y poeta estadounidense. [142] [143]
George H. Smith (1949–): filósofo libertario, autor y educador. Smith escribió el ateísmo: el caso contra Dios. [144]
Quentin Smith (1952–): filósofo de la física. Smith fue coautor del libro Theism, Atheism and Big Bang Cosmology con William Lane Craig. [145]
Herbert Spencer (1820–1903), filósofo, biólogo, sociólogo y destacado teórico político liberal clásico de la época victoriana. [146]
Max Stirner (1806-1856): filósofo alemán, que se ubica como uno de los padres del nihilismo, el existencialismo, el posmodernismo y el anarquismo, especialmente del anarquismo individualista. El trabajo principal de Stirner es The Ego and Its Own. [147]
Raymond Tallis (1946–): filósofo, poeta, novelista, gerontólogo y crítico cultural británico. Se ha centrado principalmente en la filosofía de la mente. [148]
Theodorus the Atheist (vivió alrededor del 300 aC): filósofo de la escuela cirenaica que enseñó que el objetivo de la vida era obtener alegría y evitar el dolor [149].
Lucilio Vanini (1585–1619): filósofo italiano, brutalmente ejecutado por su ateísmo. [150] [151]
Sir Bernard Williams FBA (1929–2003): filósofo británico, ampliamente citado como el filósofo moral británico más importante de su tiempo. [152]
Sherwin Wine (1928–2007): Fundador de la Sociedad no teísta para el judaísmo humanista, que también se ha llamado a sí mismo un “ignostic”. [153]
Jan Woleński (nacido en 1940): filósofo polaco especializado en la historia de la escuela Lwów-Varsovia y en filosofía analítica. Es ampliamente reconocido en Polonia como ateo y ha promovido el reemplazo de las clases de religión por clases de filosofía en las escuelas polacas. [154] [155]
Slavoj Žižek (1949–): sociólogo esloveno, filósofo posmoderno y crítico cultural. [156]

Answer 5

La mayoría de los filósofos no creen en Dios, sería más interesante contarle sobre los grandes filósofos que sí creen en Dios. Solo piense en un gran filósofo contemporáneo … lo más probable es que no crea en Dios (Cantante, Kirke, Chomsky, Nagel, Sosa, etc.)

Answer 6

Thomas Huxley, David Hume, Betrand Russel, Neizche, todos buenos para leer.

No olvides, sin embargo, la verdad se busca no se alcanza . Nunca sea desdeñoso desde un punto de vista solo porque la persona era o es creyente, solo rechace un argumento o una idea cuando sus méritos se han pesado, criticado y encontrado como falto.