¿Por qué Gran Bretaña sigue siendo protestante mucho después de Enrique VIII?

Algunos detalles deben ser destacados.

En primer lugar, Inglaterra era cristiana, algunos argumentarían sobre la época del imperio romano, ciertamente antes de que el papado se hiciera poderoso. Es bastante justo decir que el papado nunca fue tan popular en Inglaterra. Es justo decir que cuando Henry rompió con Roma, la gente estaba lista para ello y, en general, le dio la bienvenida.

Henry, digas lo que digas sobre él, deseaba una sucesión sólida después de su muerte. Ese fue y sigue siendo el primer deber de un monarca. En ese tiempo, la historia de la sucesión de monarcas en Inglaterra era inestable y sangrienta. Durante muchos años estuvo muy feliz con su esposa y su reina, Catalina de Aragón. La correspondencia entre ellos muestra una gran devoción. Sin embargo, a medida que envejecía, Henry se preocupó por tener un heredero fuerte. Las mujeres generalmente no habían reinado sobre Inglaterra. Habían tenido uno, y ella solo era regular. Henry pronto se dio cuenta de que Catherine no podría darle a Inglaterra y Henry lo que necesitaba, un heredero. Pidió una anulación, que generalmente era un asunto de poca importancia y generalmente se concedió rápidamente. Sin embargo, en este caso, el Henry tuvo que lidiar con el papado mientras que Carlos V, sobrino de Catalina, tenía un ejército que rodeaba al Papa. Este hecho rara vez se menciona en las historias de los eventos, lo cual es lamentable. Las anulaciones generalmente se otorgaron sin dificultad, por lo que en este caso, y dadas las circunstancias, es fácil imaginar que Henry creía que el Papa no estaba actuando de manera justa, tal vez no libremente.

Cuando Henry asumió el papel de jefe de la Iglesia de Inglaterra, no cedió a los sentimientos protestantes, sino que mantuvo a la Iglesia como estaba. Confiscó tierras y propiedades papales en Inglaterra, lo que, bajo estas circunstancias, es comprensible. Henry murió católico.

Después de la disolución de los lazos con Roma, los líderes de la Iglesia comenzaron a producir un orden simplificado de oraciones, que culminaría en el Libro de Oración Común, hoy reconocido como una de las maravillas del idioma inglés. Muchas de sus oraciones son obra del arzobispo Cranmer. Todavía están en uso hoy.

Después de la muerte de Henry, su hijo llegó al trono, pero murió poco después, y el trono llegó a María, hija de Catalina. Decidió devolver a Inglaterra al catolicismo, y su vociferante energía para matar a los que se interpusieron en su camino le valió el apodo de “Bloody Mary”. Ella aniquiló a muchos de los mejores y más brillantes teólogos de Inglaterra, y su honor al enfrentar la estaca ganó El respeto perpetuo y sirvió de inspiración para la Iglesia inglesa y para todos los que resisten la opresión.

Cuando Mary murió poco tiempo después, la corona pasó a la segunda hija de Henry, Elizabeth, quien le dio estabilidad a Inglaterra y se mantuvo protestante. Fue solo después de su muerte que su sucesor, James, hizo que se produjera una Biblia en inglés, utilizando eruditos anglicanos y disidentes. La versión autorizada, a veces conocida como la Biblia King James, se convertiría en otro logro notable del idioma inglés.

Poco tiempo después de esto, Inglaterra se volvería muy firmemente protestante y llegaría a abolir la Monarquía por completo. La Monarquía sería restaurada, y surgió una discusión sobre hacia dónde debería ir la fe de Inglaterra, pero en su mayor parte, realmente no había duda de que Inglaterra seguiría siendo anglicana. Y así, hasta el día de hoy, sigue siendo anglicano, tanto protestante como católico.

Probablemente no sea incorrecto señalar también que la Iglesia Anglicana ha producido algunas de las más destacadas músicas religiosas y ceremoniales. Podemos señalar, por supuesto, a George Frideric Handel, cuyos oratorios fueron hitos de excelente música (por ejemplo, el Mesías, entre muchos otros), y más recientemente, han aparecido muchos himnos y otras obras en el anglicanismo. Un ejemplo notable, compuesto por la cononación de Eduardo VII, es un gran ejemplo.

Muy pocas personas querían reunirse con Roma y, aunque hubo rebeliones católicas de vez en cuando, las protestantes fueron más grandes y mucho más efectivas.

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Cualesquiera que fueran las motivaciones de Henry para separarse de Roma, ya había un crecimiento subyacente en la disidencia protestante en Inglaterra, su propio ministro Thomas Cromwell era luterano, y esa facción disidente se hizo dominante durante el reinado de su hijo, fue vigorizada por la creación de Bloody Mary. de un grupo de mártires protestantes y aumentó su influencia en el CofE a través del reinado de Elizabeth.

Henry nunca se consideró protestante; a sus propios ojos era católico, simplemente no reconoció al Papa como jefe de la iglesia en Inglaterra. Durante el proceso de separación de la Iglesia de Inglaterra de Roma, mostró tan poca tolerancia para los reformadores protestantes demasiado entusiastas como lo hizo con los católicos papistas, aunque su política vaciló.

Si no había dejado salir al gato protestante de la manera en que lo hizo, existía la posibilidad de una reforma similar a la de Escocia: una rebelión a fuego lento que termina en una revolución directa de los laicos protestantes y señores contra un monarca católico y el establecimiento de una iglesia calvinista y presbiteriana súper protestante.

En Inglaterra, la ‘protestantización’ de la iglesia fue, en comparación, gradual y nunca fue lo suficientemente lejos para una minoría considerable del clero y la población. Esto dio lugar a la parte posterior del reinado de Elizabeth del movimiento separatista ‘Brownista’ y su eventual engendro de los ‘Padres Peregrinos’ que abandonaron el país para las Américas.

Charles I intentó conciliar las iglesias escocesas anglicanas semirreformadas y extremadamente reformadas, lo que resultó en otra rebelión protestante, las Guerras del Obispo, y en la posterior Guerra Civil Inglesa, el tema de la reforma de la iglesia jugó un papel importante al proporcionar a algunos participantes un ‘casus belli ‘.

Entonces, si bien hubo rebeliones católicas, también hubo protestas protestantes más grandes, más populares y más exitosas. Los puritanos fueron dominantes en el período de la Commonwealth y el Protectorado, y abolieron por completo la monarquía, no se obtiene una victoria más grande que eso.

Y hoy en Inglaterra y, en menor medida, Escocia, muy pocas personas se molestan. Obtuvimos el sectarismo de nuestros sistemas en las guerras del siglo XVII y el lento desarrollo de la tolerancia religiosa a lo largo de los siglos XVIII y principios del XIX.

Nunca hubo un gran deseo de reconciliarse con Roma en Inglaterra, el fracaso de María en el siglo XVI lo demostró, y en Escocia las tierras bajas se perdieron decisivamente para la iglesia católica en la década de 1560 y las rebeliones jacobitas posteriores fueron más sobre el Rey que religión.

Hay una razón por la cual la primera hija de Enrique VIII, la católica romana, fue apodada “Bloody Mary”, y no tenía nada que ver con el jugo de tomate. La segunda hija, que resultó ser protestante, se hizo conocida por sus súbditos como Good Queen Bess. Ella persiguió e incluso ejecutó a los católicos romanos, pero se cuidó de no ir más allá de lo que su pueblo representaría. Y tenía más sentido común que meterse en la cama con el Rey de España, lo que Mary había hecho política y matrimonialmente (en esos días, lo último generalmente implicaba lo primero).

También se sabía que los reyes impopulares (en Inglaterra) de Stuart eran católicos romanos o se sospechaba que eran papistas secretos.

Sospecho que, en realidad, la mayoría de mis compatriotas eran tan teológicamente inclinados como El Vicario de Bray.

Enrique VIII era un rey MUY poderoso que era MUY peligroso cruzar. La gente perdió la cabeza cuando se enojó. No solo rompió con el papado, sino que expropió sus tierras. Tenían alrededor del 20% del IIRC de las tierras de Inglaterra y la mayor parte estaba entre las mejores tierras del país. Estas tierras terminaron repartidas entre muchas personas poderosas, que ahora tenían un interés personal en mantener el país anglicano en lugar de católico, incluso después de la muerte de Henry. Edward VI había sido criado como anglicano y para cuando Bloody Mary era reina, había muy poco interés en volverse católico para que su lamentable intento de restaurar la antigua Iglesia fuera exitoso.
Ser anglicano le dio a los reyes ingleses la posibilidad de elegir sus propios prelados y eso también fue un poderoso incentivo. Roma ya no podía interferir ni nombrar un arzobispo de Canterbury o York que fuera más leal a Roma que a Inglaterra.
La Anglicana de la Alta Iglesia es poco diferente de la católica y algunos de sus clérigos periódicamente tienen conversaciones con Roma, pero hasta ahora no ha resultado nada.

Porque hace que el Monarca parezca importante ya que él / ella es automáticamente el jefe de la Iglesia de Inglaterra, que es la religión oficial de Inglaterra. Tenga en cuenta que la C de E no permite a las mujeres obispos; pero está feliz de tener uno como jefe.

Porque hace que la C de E sea mucho más importante de lo que realmente es, y proporciona trabajos para todos esos obispos (varones). De lo contrario estarían trabajando en una tienda turística en algún lugar.

Porque el Establecimiento está aterrorizado de los católicos que deberán más lealtad a Roma que, bueno, a la Reina. Es por eso que ningún católico puede casarse con el monarca. Sin embargo, el monarca es libre de casarse con un musulmán, budista o hindú. Es un hecho bien conocido que IS y Al Qaeda son secretamente administrados por católicos. No, no es. Broma.

De lo contrario, tradición, continuidad, inglés, bla, bla. De hecho una estupidez y una hipocresía. Ah, y a la Reina le gusta así. Es una cosa de establecimiento.

PD: más católicos van a la iglesia y musulmanes a la mezquita, probablemente hindúes al templo cada semana que la gente va a una iglesia C de E. Imagínate.

Aunque tiene razón sobre la razón inmediata de la ruptura de Enrique VIII con Roma, también hubo razones más profundas, que se habían estado gestando durante un par de siglos, que tenían que ver con la disminución de la satisfacción con la intermediación sacerdotal y el deseo de leer la Biblia en inglés. Sin embargo, ninguna de esas razones tiene mucho que ver con por qué el protestantismo perdura, aunque sea débilmente, como la religión del estado.

La razón tiene mucho más que ver con Inglaterra y luego las luchas titánicas de Gran Bretaña con las superpotencias católicas, primero España y luego Francia. La religión, como suele ocurrir, se enredó con el nacionalismo, y los católicos parecían traidores. Las conspiraciones católicas a medio cocer para derrocar al gobierno, que culminó en la Conspiración de la pólvora de 1605, condujo a una histeria anticatólica, que todavía era lo suficientemente fuerte en 1678–81 para que Titus Oates hiciera creer a la gente en su ficticia “Conspiración Popish” .

En el siglo XVIII, la intensidad de estas rivalidades religiosas disminuyó gradualmente, y la idea de la tolerancia religiosa se afianzó. Pero para entonces, el protestantismo estaba entretejido en la estructura del estado y, dado que no había ninguna razón particular para desenrollarlo, se ha mantenido.

Porque los problemas de Henry eran solo un pretexto para el deseo genuino del público de poder leer sus propias biblias, entre muchas otras quejas de la reforma en general.

Henry pensó que sus hábiles burócratas lo estaban ayudando con sus matrimonios. Los hábiles burócratas estaban utilizando estos problemas matrimoniales para provocar un cambio radical en el país que Henry nunca hubiera aprobado si hubiera entendido su agenda.

Pero si eres el Rey, pierdes de vista las esperanzas y los sueños de las personas menores.

Porque las religiones tienen que ver con el poder, y las personas que lo tienen no quieren devolvérselo a Roma.

De todos modos, Gran Bretaña está cada vez menos interesada en el cristianismo cada año y eso hace que sea aún más tonto sacudir el bote como si socavaras las iglesias de las personas moviendo los objetivos de esa iglesia, solo aumentarás la velocidad a la que las personas se desilusionan.

Es mejor preguntar: ¿Gran Bretaña sigue siendo cristiana?

No puedo recordar la cifra exacta en este momento, pero el número de personas que van a la iglesia en el Reino Unido se está reduciendo año tras año. En mi humilde opinión, Gales es el área más cristiana del Reino Unido hoy en día.