Esta es una pregunta que la gente se siente tentada a responder en función de su visión actual de las leyes de inspiración religiosa.
Si eres de izquierda, enfatizas el deísmo de los fundadores y su oposición al establecimiento de la religión. Citas a Franklin, Jefferson o Tom Paine.
A menudo se cita erróneamente a Franklin diciendo que “los faros son más útiles que las iglesias”. Lo que en realidad escribió después de sobrevivir por poco a un naufragio fue esto:
“Sonando la campana para la iglesia, fuimos allí inmediatamente, y con corazones llenos de gratitud, regresamos sinceramente gracias a Dios por las misericordias que habíamos recibido: si fuera católico romano, tal vez debería en esta ocasión jurar construir una capilla para algunos santo, pero como no lo soy, si tuviera que hacer un voto, debería ser construir un faro “.
El “muro de separación” de Jefferson a menudo se cita, pero cuando lo lees por completo, suena mucho más religioso de lo que cabría esperar:
” Creer con ustedes que la religión es un asunto que se encuentra únicamente entre el Hombre y su Dios, que no debe rendir cuentas a nadie más por su fe o su adoración , que los poderes legítimos del gobierno solo alcanzan acciones, y no opiniones, que contemplo con soberano reverencia ese acto de todo el pueblo estadounidense que declaró que su legislatura “no debe promulgar ninguna ley que respete un establecimiento de religión o que prohíba el libre ejercicio de la misma” , construyendo así un muro de separación entre Iglesia y Estado “.
Ahora, para estar seguro, Tom Paine era inequívocamente antirreligioso. De hecho, suena realmente moderno:
“La maldad más detestable, las crueldades más horribles y las mayores miserias que han afectado a la raza humana han tenido su origen en esta cosa llamada revelación o religión revelada. Ha sido la más destructiva para la paz del hombre desde que el hombre comenzó a existen. Entre los villanos más detestables de la historia, no se puede encontrar a uno peor que Moisés, quien ordenó matar a los niños, masacrar a las madres y luego violar a las hijas. Una de las atrocidades más horribles encontradas en la literatura de todas nación. ”
… pero incluso él no era ateo . La cita anterior continúa de esta manera:
“No deshonraría el nombre de mi Creador al adjuntarlo a este libro sucio”.
Si eres de la derecha, encontrarás citas procristianas de fundadores como Hamilton. Aquí está su opinión sobre la revolución francesa:
“Los hechos, numerosos e inequívocos, demuestran que el actual ÆRA se encuentra entre los más extraordinarios que han ocurrido en la historia de los asuntos humanos. Las opiniones, durante mucho tiempo, han ido ganando terreno gradualmente, lo que amenaza los fundamentos de la religión, la moral y sociedad. Primero se atacó la revelación cristiana, para la cual se ofreció la religión natural como sustituto. El Evangelio debía descartarse como una impostura grosera, pero el ser y los atributos de DIOS, las obligaciones de la piedad, incluso la doctrina de un futuro estado de recompensas y castigos, debían ser retenidos y apreciados.
En proporción a que el éxito parece haber asistido al plan, se ha desarrollado un proyecto más audaz. La existencia misma de una Deidad ha sido cuestionada y en algunos casos negada. El deber de la piedad ha sido ridiculizado, la naturaleza perecedera del hombre afirmado, y sus esperanzas limitadas al corto período de su estado terrenal. LA MUERTE ha sido proclamada un SUEÑO ETERNO; “El dogma de la inmortalidad del alma es un engaño, inventado para atormentar a los vivos en beneficio de los muertos”. Irreligion, que ya no se limita a los armarios de sofistas engreídos, ni a las guaridas de los disturbios adinerados, ha mostrado más o menos su horrible frente entre todas las clases. ”
Ahora, la verdad es que en esto como en muchos otros temas, los fundadores no fueron un bloque monolítico. En general, sin embargo, eran mucho más religiosos y la izquierda lo admitiría, pero menos de lo que a la derecha le gustaría creer. Pero en este, como en muchos otros temas, proyectamos nuestras propias opiniones en el lienzo en blanco de lo que se han convertido o las vemos como prototipos de nosotros mismos.
