Las iglesias de Cristo funcionan independientemente. No existe una sede u organismo rector que establezca creencias establecidas para todas las iglesias. La mayoría de las Iglesias de Cristo cooperan y se comunican con otras Iglesias de Cristo, pero aun así, existe una notable variedad de creencias porque no existe un organismo general de gobierno. La razón y el propósito de esto es permitir y alentar a cada grupo local de cristianos a orar y buscar la voluntad de Dios de las Escrituras por sí mismos.
Dicho esto, la mayoría de las Iglesias de Cristo cree que la voluntad de Dios para el matrimonio es que un hombre y una mujer se casen, permanezcan casados de por vida y se traten con amor y respeto genuinos. Muchas Iglesias de Cristo enfatizan diferentes roles para el hombre y la mujer, basados especialmente en Efesios 5: 21–34, mientras que otros tienden a minimizar las distinciones mencionadas en este pasaje. Desafortunadamente, algunos que intentan tener en cuenta este pasaje también leen algunas ideas impías acerca de que el hombre es el jefe de la esposa y la esposa llamada a someterse a su esposo. El pasaje claramente llama al hombre a amar a su esposa como Cristo amó a la iglesia y se entregó por ella. Eso es algo muy diferente a la forma controladora, dominante y egocéntrica a veces se entiende y practica el liderazgo. Algunas veces, las personas también se pierden el hecho de que, además de que se llama a la esposa para que se someta a su esposo, el v. 21 exige una sumisión mutua. Mi opinión es que no podemos tirar un pasaje de la Biblia solo porque no nos gusta, no lo entendemos completamente o no parece encajar en los tiempos modernos. En cambio, debemos tratar de comprender con humildad y oración todo lo que realmente dice y cómo aplicarlo de una manera cristiana en nuestra vida diaria de casados.
En cuanto al divorcio, la mayoría de las Iglesias de Cristo cree que el ideal de Dios es que no debemos divorciarnos de nuestro cónyuge. La mayoría también reconoce que el divorcio está permitido si nuestro cónyuge ha cometido adulterio (Mateo 5:32; 19: 9). Algunos reconocen que una persona no debe permanecer en una situación de abuso, pero otros (para mí) parecen ser legalistas e ingenuos al respecto. La Biblia parece reconocer que una persona puede separarse de su cónyuge (1 Corintios 7: 10-11). Si una persona se divorcia de su cónyuge sin que el cónyuge haya cometido adulterio, la mayoría de las Iglesias de Cristo dirían que está mal pero que puede ser perdonado.
En cuanto al nuevo matrimonio después del divorcio, algunos enfatizan ciertos pasajes y dicen que las personas divorciadas por razones distintas al adulterio no deberían volver a casarse, y otros enfatizan pasajes sobre la misericordia y la gracia de Dios y dicen que las personas merecen otra oportunidad. Algunos también parecen pensar que estos son asuntos fáciles y que tienen todas las respuestas. Otros, incluido yo mismo, piensan que es realmente difícil tomar en serio las Escrituras, aferrarse a lo que están diciendo y aplicarlas de una manera similar a Jesús.
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Finalmente, en mi opinión, no suficientes de nosotros enseñamos y alentamos a las personas antes del matrimonio y después del matrimonio la necesidad y las formas en que deberíamos tener cualidades, actitudes, palabras y comportamientos como los de Cristo hacia nuestro cónyuge. Ese mismo pasaje en Efesios 5 compara una relación matrimonial con la relación entre Cristo y su pueblo (la iglesia). Él es el modelo de cómo deberíamos ser en nuestros matrimonios.