¿Qué amenaza vieron los romanos en el cristianismo?

Answer 1

En primer lugar, los romanos y la aristocracia judía mataron a Jesús porque él era el “Rey” de los judíos:

La “corona” de espinas era una burla. Se suponía que Jesús era el Hijo de Dios y el Rey de los judíos. Esa fue una amenaza para el verdadero rey de Judea respaldado por los romanos llamado Herodes. La amenaza que Roma vio en Jesús fue bastante real y eventualmente dividió el reino títere judío.

Si Jesús no hubiera muerto, podría haber demostrado ser un problema mayor para los romanos. Tal como está, el cristianismo necesitaba más tiempo para fortalecerse y, finalmente, comenzar a ser un factor importante en la historia mundial.

Los primeros cristianos sirvieron a Dios y no al emperador o al panteón romano.

Roma no era un estado secular. Fueron fuertemente influenciados por su propia religión y la adoración jugó un papel importante en su forma de gobierno. El Emperador de Roma era una entidad divina y el Senado romano tenía múltiples rituales paganos adjuntos a su procedimiento.

El cristianismo debilitó eso al decir que los dioses y la religión de Roma están equivocados y son corruptos. Como se puede imaginar, eso no le sentaría bien a las autoridades romanas. La rápida expansión del cristianismo significó que los derechos divinos de Roma y la santidad del estado significaban menos para los seguidores de Cristo.

Los cristianos no cedieron al César porque era divino, sino porque se vieron obligados a hacerlo.

Answer 2

Para una mentalidad romana, las principales virtudes morales son iustitia (justicia), temperantia (autocontrol), prudentia (previsión), fortitudo (fuerza y ​​dureza militar) y pietas (lealtad tradicional a la familia, el país y los dioses ancestrales).

Las virtudes cristianas de fides , spes y caritas (Fe, esperanza y amor) deben haber parecido increíblemente subversivas a los valores que fortalecieron a Roma a los ojos de los romanos.

Por ejemplo, los romanos se enorgullecían de ser los tipos que establecen el orden y la ley. Castigar a los delincuentes era para ellos una gran parte de iustitia . Clementia , o misericordia, tenía su lugar, pero ese lugar era el segundo lugar para ejecutar horriblemente a los malos.

Sin embargo, los cristianos afirmaron: “No matarás”. “Pon la otra mejilla”. “Ama a tus enemigos y reza por ellos”. Muchos de los primeros conversos cristianos eran pacifistas completos, no estaban dispuestos a participar en los deberes militares de un ciudadano ( al menos no hasta que San Agustín presente la doctrina de la Guerra Justa a fines de los años 300 o principios de los 400). Ese pacifismo debe haber parecido increíblemente cobarde y antipatriótico a la mente romana, incluso si ignoramos la idea de mostrar lealtad al estado participando en rituales religiosos estatales.

Prudentia significaba planear sabiamente con anticipación para emergencias y desastres, tomando precaución contra futuros inciertos. Si los romanos hubieran sabido acerca de los Boy Scouts, ¡los hubieran amado! “¡Prepárate!” Es un sentimiento muy romano. ¿Cómo podrían reconciliar esa virtud fuertemente arraigada con Cristo “Considerad a los lirios del campo” en Mateo 6:28? El cristiano debe confiar en spes y fides , no necesariamente confiar en sus propios preparativos mundanos o preocuparse por el futuro. Eso es profundamente no romano.

Pietas significaba lealtad al país, a los dioses y a la familia. A pesar de su inclinación por la esclavitud, los nuevos matrimonios aristocráticos de conveniencia y el acogimiento generalizado de niños entre clientes y parientes lejanos, los romanos asumieron el papel de familia con una seriedad mortal. Me pregunto qué hicieron de doctrinas como Mateo 12: 46–50, en las que Cristo se niega a ver a su madre y a sus hermanos, y en cambio declara que todos los que adoran a Dios fielmente son su familia. ¿O qué hicieron de Mateo 12: 46-50, en el cual Cristo declara que viene a volverse?

‘un hombre contra su padre,

una hija contra su madre

una nuera contra su suegra

Los enemigos de un hombre serán los miembros de su propia casa.

Eso debe haber parecido terriblemente antifamiliar y conspirador para los romanos, que valoraban altamente la lealtad a los miembros de la familia (¡e incluso el nepotismo!), Pero que a menudo argumentaban que no había obligación moral de un extraño más allá de la honestidad.

Ritos y rumores : como cualquier minoría religiosa, los cristianos fueron acusados ​​de realizar rituales horribles o blasfemos en secreto. “Hola Antonius, ¿has oído hablar de esta extraña ceremonia cristiana llamada Comunión ? ¡Los rumores dicen que implica beber sangre! ”. Las versiones distorsionadas de la transubstanciación en los ritos cristianos hicieron fácil imaginar a estos cultistas como malvados, especialmente dado el hecho de que los primeros cristianos creían en las reliquias y, por lo tanto, mantenían partes del cuerpo de antiguos santos, y podrían se han reunido en catacumbas para estar cerca del cuerpo de los santos. Ciertamente, los romanos conocían ritos órficos que involucraban rituales en los sitios de las tumbas, pero los cristianos deben haber parecido nuevos y espeluznantes en tales lugares.

Finalmente, considere cómo los romanos habrían reaccionado a una simple cruz. Para los cristianos modernos como yo, cuando vemos una cruz, la asociamos con esperanza y salvación: recordamos el sacrificio de Cristo en nombre de la humanidad, y hemos tenido 2.000 años para reforzar esa actitud positiva.

Para un romano, una cruz era un símbolo de tortura y humillación. Era un instrumento de ejecución muy real, no solo una intersección abstracta de líneas. Lo peor de lo peor, los criminales más sucios imaginables, escoria como esclavos rebeldes, ¡son lo que terminan colgando de cruces, por despreciables que fueran!

¡Y estos cristianos recién llenos llevan orgullosamente o llevan cruces como símbolos, alardeando de ellas! ¡Repugnante! Para ponerlo en una perspectiva moderna, imagine que un líder de culto en Texas es arrestado y muere en la silla eléctrica. Sus seguidores sobrevivientes comienzan a usar pequeñas sillas eléctricas decorativas alrededor de sus cuellos … ¿No le parece al menos de mal gusto, espeluznante e inquietante, si no francamente amenazante? ¿Estos individuos adoran a la muerte misma? ¡Están tan listos para martirizarse! Ugh!

Desde la perspectiva de los romanos, estos cristianos valoraban lo que era malo, débil e injusto: una misericordia ilimitada hacia los indignos, el pacifismo en lugar de la agresión militar, la esperanza futura del cielo y la obediencia a un dios extranjero en lugar de la conformidad y el deber en este mundo a las costumbres. maiorum Para mí es una maravilla que los períodos realmente malos de persecución contra los cristianos en ese entonces solo sumen unos siete años en total. ¡Hubiera esperado algo más como setenta, dada la probable reacción romana!

Answer 3

Mi respuesta se divide en tres partes.

La Parte A contiene lo que dice la Biblia. Si usted, el lector, no acepta la validez histórica de la Biblia, lo que se dice no será de su agrado. Sin embargo, eso no cambia el hecho de que esto es lo que dice la Biblia.

No hay una agenda oculta en lo que he escrito. Simplemente estoy reiterando lo que dice la Biblia. No es dogma o doctrina. Por favor, no intentes llevar esto a una discusión religiosa. Nuevamente, estoy declarando solo lo que está escrito en la Biblia.

La parte B es lo que dice la historia. Convertir esto en un trabajo académico llevaría muchas horas, por lo que no lo he hecho. Pero creo que es exacto. Si encuentra un punto o dos que le gustaría aclarar, haré todo lo posible para ayudarlo.

La Parte C es lo que dice la historia y algunas de mis conclusiones personales llegaron después de más de 20 años de estudio en este período de la historia romana y religiosa.

Parte A

Los primeros perseguidores del cristianismo fueron los judíos mismos, comenzando con el asesinato de Jesús.

Jesús (nacido judío) fue condenado a muerte por el Sanedrín judío y enviado tanto al gobernador romano, Poncio Pilato como a Herodes Antipas (Tetrarca / Rey) un vasallo al emperador Augusto. A su vez, ambos también lo condenaron a muerte.

Sí, el gobernador romano de Judea, Poncio Pilato, se hizo a un lado y solo dio aprobación tácita a la ejecución de Jesucristo. A pesar de que físicamente / simbólicamente se lavó las manos, él también tiene la responsabilidad. Su poder de Roma lo autorizó a negar la ejecución de Jesús, pero decidió no hacerlo.

Los cuatro escritores del Evangelio están de acuerdo en lo que hicieron y dijeron Pilatos y Herodes. (Mateo 27: 11–26; Marcos 15: 12,13; Lucas 23: 1–24; Juan 18: 28 – 19:16)

En un período de semanas, las filas de cristianos aumentaron en muchos miles. Los judíos intensificaron sus ataques. Todo tipo de violencia llovió sobre los nuevos conversos; todos viniendo de los judíos, no de los romanos. El libro bíblico de los Hechos (de los Apóstoles) contiene muchos detalles.

Los primeros cristianos eran solo judíos o judíos proselitistas. Aproximadamente 3 años después de la muerte de Cristo, los gentiles (personas de las naciones fuera de la comunidad judía) comenzaron a ser aceptados en la congregación cristiana. Debido a la predicación y enseñanza de lo que la Biblia llama las “Buenas Nuevas”, y comenzando con el centurión romano Cornelio (junto con su familia), las congregaciones activas comenzaron a surgir en provincias cuya población era principalmente no judía. Mucha gente de las naciones se hizo cristiana. Nuevamente, el libro bíblico de los Hechos (de los Apóstoles) contiene muchos detalles.

Parte B

Cuando eso sucedió, la persecución de los gentiles aumentó dramáticamente. Principalmente porque el sistema de creencias cristiano era completamente contrario a la forma aceptada de hacer las cosas, la “norma”. Pero aun así se extendió rápidamente.

Algunas de las primeras creencias cristianas que los no cristianos encontraron objetables fueron:

1) Adoraron a un Dios singular. Al contrario de lo que más se cree como conocimiento común, no fue Jesucristo. Era el Dios de Abraham, Moisés y el mismo Jesús. En el hebreo original (que solo tenía consonantes y sin vocales) se representaba en el Tetragrammaton . Te animo a que lo busques en Google.

Si no me cree, lea o haga referencia al libro, “Cuando Jesús se convirtió en Dios: la lucha para definir el cristianismo durante los últimos días de Roma” por Richard E. Rubenstein

2) No permitieron creencias “paganas”. Ninguno de los dioses antiguos podía ser adorado. La historia nos dice que el gobierno romano permitió la adoración de casi cualquier deidad. Lo que importaba era la subordinación política, no religiosa. Pero no los primeros cristianos.

3) Se negaron a servir en el ejército.

4) La adoración al emperador se estableció en los primeros años del gobierno de Augusto, y los primeros cristianos se negaron a participar, incluso hasta el punto de la muerte.

Parte c

Wikipedia dice: “La persecución de la iglesia primitiva había ocurrido esporádicamente y en áreas localizadas desde su comienzo. La primera persecución de cristianos organizada por el gobierno romano tuvo lugar bajo el emperador Nerón en el 64 d. ​​C. después del Gran Incendio de Roma”.

Edward Gibbon (Wikipedia) escribió: “Al abrazar la fe del Evangelio, los cristianos incurrieron en la supuesta culpa de un delito antinatural e imperdonable. Disolvieron los lazos sagrados de la costumbre y la educación, violaron las instituciones religiosas de su país y presuntuosamente despreciaron todo lo que sus padres habían creído verdadero o reverenciado como sagrado “.

Las opiniones varían en cuanto al alcance de la persecución. Algunos dicen poco, otros sienten que fue mucho más. Los escritos existentes son muy limitados sobre el tema.

Lo que se sabe es que los primeros cristianos nunca cambiaron su posición sobre lo que creían que era verdad y correcto. Tampoco los judíos o los romanos suavizaron su posición.

Al mismo tiempo que ocurrían estos eventos (finales del siglo I y principios del siglo II EC, o AD, si lo prefiere), se produjo la rebelión judía del 66-70 EC y el imperio romano estaba en crisis.

En 69 CE no menos de cuatro, sí cuatro, dictaban los emperadores. Eran, en secuencia, Galba, Otho, Vitelio y Vespasiano. Vespasiano y su hijo Tito (más tarde el mismo emperador) conquistaron Samaria, Galilea, Judea y Jerusalén durante la primera guerra judía 66–70 CE.

Después de 70 CE las cosas se calmaron. Hasta la segunda guerra judía 115–117 CE (por los judíos de etnia en Cirenaica, Chipre y Egipto), eso es.

Luego vino la 3ra guerra judía, 132–136 CE. El emperador Adriano aplastó la rebelión, arrasó la ciudad de Jerusalén, construyó un templo a Júpiter en el monte del templo donde había estado el judío y prohibió a cualquier judío entrar a la ciudad bajo pena de muerte. En este punto, la persecución de los judíos por los romanos alcanzó un punto álgido, y los judíos se comprometieron, murieron o se dispersaron a los cuatro vientos.

¿Por qué es esto importante para la discusión de por qué Roma consideraba a los cristianos una amenaza? Porque desde el punto de vista romano eran una rama de los judíos. Ni los judíos ni los cristianos adoraban a los dioses romanos. Ninguno de los grupos había participado colectivamente en la forma de vida “romana”. Entonces Roma los reunió con todos los demás pueblos que no les doblaron la rodilla. Hay quienes no estarán de acuerdo con esta evaluación. Multa. Pero el hecho es que ambos grupos continuaron siendo perseguidos.

Sin embargo, en mi opinión, muchos olvidan algo muy importante, es decir, que a medida que pasaba el tiempo y pasaban las décadas, la mayoría de los que profesaban ser cristianos abandonaron las prácticas originales, las comprometieron y comenzaron a participar plenamente en la forma de vida que había sido rechazado una vez. Debido a esto, los “cristianos” ya no sentían la ira del estado o de la gente en general.

Avanza ahora a la época del emperador Decio en 250 CE. Emitió un edicto de que todas las personas (no solo los “cristianos” deberían ofrecer un sacrificio público para mostrar unidad y lealtad a Roma. Algunos “cristianos” no hicieron esto, mientras que otros lo hicieron. Estos eventos de ninguna manera pueden interpretarse como una persecución general del “cristianismo”. El emperador Valerian en 253 CE renovó este edicto, pero fue revocado bajo su hijo, Galieno, unos años después.

Roma fue sacudida por el desorden durante el período de 192–284 CE. En 285 CE Diocleciano dividió Roma en Oriente y Occidente. Diocleciano persiguió a los “cristianos” en East hammer and tong, pero prácticamente no fueron molestados en Occidente. Se desconoce el número de “cristianos” que fueron ejecutados por sus creencias, las estimaciones varían enormemente y simplemente no hay forma de saberlo con certeza.

A través de mucha más intriga, disputas y peleas que ocurrieron en los años intermedios (demasiado complicado para incluir aquí), Constantine finalmente se convirtió en el único gobernante de Roma, Oriente y Occidente, después de muchos, muchos años de una guerra civil casi constante. Anteriormente, en 313 CE, legalizó el “cristianismo”, y en 325 venció a todos los enemigos y asumió el dominio total. Murió en 337 CE, después de haber sido bautizado mientras moría.

Durante unos pocos años, durante el gobierno de Julián (355–361 CE), estalló de nuevo alguna persecución. Julián era un adorador de Helios, el dios griego del sol. Lo más probable es que muriera como resultado de una herida de batalla cuando luchaba contra el Imperio Sasánida. Su sucesor, Jovian, restauró el “cristianismo” como la religión oficial del estado.

Answer 4

Molestando a los dioses

Los romanos fueron muy cautelosos para no molestar a ninguno de los muchos dioses. Si causaste la ira de un Dios, estabas en serios problemas y pusiste en peligro a toda tu comunidad.

Todos los habitantes del Imperio Romano tuvieron que honrar a todos los dioses. Los judíos fueron una excepción. Tenían el derecho solo de adorar a su propio Dios.

Los cristianos eran seguidores duros de su propio Dios y de ningún otro Dios. Prefieren morir antes que sacrificarse por algún ídolo. Esto estaba bien siempre y cuando fueran considerados judíos.

Cuando los cristianos comenzaron a convertir a los no judíos al cristianismo, la amenaza ya no era despreciable. Los dioses que perdieron a sus adoradores tenían más probabilidades de enojarse.

Pacifista en el estado de guerreros

Los primeros cristianos fueron muy pacifistas. Se negaron a matar a sus compañeros humanos. No matar Nunca.

P Esto fue muy molesto para los romanos. Su negocio principal era la guerra. El estado fue fundado por Romulus, el hijo de Marte (el dios de la guerra). Un hombre romano solo podía ganar estatus y honor como soldado (ganar dinero en los negocios era inmoral)

Si los romanos dejaban de ser soldados, no eran nada. No tenían capacidad industrial, ni educación clásica (que era algo griego), ni habilidades comerciales. No serían nada. Si los romanos dejaran de ser soldados, no habría legiones. Sin defensa militar. No imperio Los romanos caerían de ser maestros a ser esclavos.

Un romano que se convirtió en cristiano se convirtió en pacifista. Esa fue una traición y una amenaza para toda la sociedad.

La humanidad de los esclavos.

La idea romana de la esclavitud no tenía nada que ver con el racismo desarrollado en América del Norte. La esclavitud no estaba motivada por la raza sino por el hecho de que la humanidad podía perderse. Si a los dioses no les gustara alguien, tendrían mala suerte. En el peor de los casos, podrías terminar como un esclavo.

Los cristianos no rechazaban la esclavitud, sino que consideraban a los esclavos como humanos. Aceptaron esclavos a miembros de sus congregaciones. Compartieron la Sagrada Comunidad con los esclavos.

Esto fue impactante para los romanos. Aceptar esclavos como humanos era el mal supremo

Answer 5

Cristo en inglés deriva de la palabra griega kristos, que significa ‘ungido’, que se refiere a uno de los aspectos hebreos de ser un mesías. Entonces, las referencias antiguas a los “cristianos” significaban “creyentes en un mesías”. No necesariamente el tipo que llamamos Jesús hoy. Solo varios chiflados mesiánicos de cualquier culto o religión, incluidos los judíos radicales. O cualquiera en problemas por sus creencias religiosas. Una especie de término general, esta palabra “cristiano”, en la época romana.

El problema radical y mesiánico hebreo para Roma era como los grupos religiosos fundamentalistas que tenemos hoy en día, provocando problemas con su justicia, incluso siendo militantes sobre su creencia de que un mesías vendría a patear el trasero del Imperio, por lo que es mejor que no juegues en el equipo de Roma. cuando lo hace

Roma era un imperio inclusivo que prácticamente dejaba que la gente que conquistó hiciera lo que fuera que fuera religioso, siempre y cuando se comportaron, no faltaron al respeto al César y pagaron sus impuestos. El problema radical mesiánico se volvió lo suficientemente molesto como para que Roma derribara una rebelión hebrea, llamada las guerras mesiánicas. Que no tenía nada que ver con Jesucristo, por cierto. Pero este asunto del mesías había llamado la atención de los romanos.

Las guerras no terminaron la locura. Las personas que usaban religiones, mitologías e ideas filosóficas no hebreas existentes habían captado la idea del mesías. Había una escuela de filosofía griega al norte del río Jordán en Galilea que seguía las enseñanzas de Diógenes. Muchos de los dichos famosos del mesías en el Nuevo Testamento de hoy siguen los preceptos de esa filosofía particular.

Tal vez fue una forma divertida de burlarse de los romanos o los judíos, esta imitación de la locura mesiánica hebrea. Nadie lo sabe a ciencia cierta. Varios de los cultos que conocemos hoy en día usaron el nombre de Jesús para representar cualquier concepto de mesías chiflado que usaban, porque uno de los requisitos hebreos para ser un mesías era que se llamaría Joshua, o Yeshua, o Jesús en griego.

Algo irritante (pero no realmente amenazante) fue que los mesiánicos de tipo místico eran pésimos súbditos romanos. Hoy podríamos llamarlos hippies antiautoritarios o libertarios inteligentes. Usaron la tradición oral para compartir sus creencias, principalmente, lo que significaba que era difícil atraparlos con escritos mesiánicos o contrabando. Y no usaban templos o iglesias organizadas, por lo que era difícil rastrearlos de esa manera. Y todavía había unos pocos mesiánicos hebreos radicales sobre, pasados ​​a la clandestinidad.

A un judío convertido en romano llamado Saúl se le ocurrió la idea de organizar “Clubes de Jesús”. Si lograba que estos mesiánicos se unieran, voltea la otra mejilla, rinde a César lo que le corresponde, etc., entonces los locos podrían convertirse en solo otra religión del templo manejable como los hebreos. ¡Oye, tal vez incluso una religión del Templo en competencia que mantenga bajo control el porcentaje de hebreos en el imperio!

Aunque algunos fanáticos superiores desconfiaban de la idea de Saúl al principio, Roma era GRANDE al usar la organización para conquistar y controlar otras sociedades. ¿Sabios mesiánicos y holgazanes? Fácil. ¿Amenazante? Apenas.

A pesar de 15 siglos para inventar historias cristianas de este tipo, en realidad solo hay unos pocos casos en la historia romana documentada donde Kristos Kultists fueron perseguidos, obligados a luchar en el foro, etc. Jesus Clubs se dio cuenta. Las diversas historias de culto se codificaron, utilizando una gran cantidad del filósofo griego Jesús y muchas ideas de Saúl / Pablo, como era de esperar. Los holgazanes místicos no aparecieron en las reuniones de codificación y finalmente desaparecieron, aunque algunos ejemplos de lo que estaban fumando aparecen en Revelations.

Los romanos organizaron un popular meme viral (“cristianismo”), lo convirtieron para el uso de su clase dominante e inventaron el Sistema Feudal y el Derecho Divino de los Reyes, siendo la religión del Templo imitador de Saúl / Pablo el sistema organizativo. Las creencias herejes eran la única “amenaza”, e incluso entonces, los conceptos paganos y las vacaciones se incorporaron ampliamente al cristianismo romano para facilitar la venta de membresías de clubes.

Más sobre esto fue cubierto en otra pregunta: ¿Qué denominaciones cristianas han interpretado la Biblia incorrectamente?

El problema aquí es que los romanos no estaban muy amenazados por lo que llamamos cristianismo. Ayudaron a inventarlo. Sin embargo, estaban un poco irritables acerca de varios chiflados mesiánicos, holgazanes y sabios que, si se mostraban demasiado justos al respecto, eran abofeteados como cualquier otro. O tal vez crucificado.

Answer 6

El cristianismo surgió por primera vez como una rama del mesianismo judío. El mesianismo judío tiene su origen en la literatura apocalíptica del siglo I a. C., que presagiaba la llegada de un líder mesiánico que liberaría a Israel de sus invasores extranjeros. Esta ideología originalmente ganó fuerza durante la revuelta macabea contra los seléucidas. Cuando el Imperio Romano estableció su control sobre el Levante, el mesianismo judío fue “resucitado” (juego de palabras) como una revuelta contra el dominio romano.

Después de la adhesión de Jesús al cielo (al menos según lo alegado por sus seguidores), sus apóstoles, liderados por Pedro, llevaron a cabo la Gran Comisión, lo que los llevó a difundir sus enseñanzas en todo el mundo. Los apóstoles inicialmente se centraron en las comunidades judías de la región mediterránea. Los cristianos fueron originalmente un mero movimiento dentro del redil judío, junto a grupos como los saduceos, los fariseos, los zelotes y los esenios. Los Hechos de los Apóstoles de Lucas registran a los primeros cristianos que participaron en los servicios del templo junto con su hermano judío, ayunaron durante las fiestas y mantuvieron una reverencia por la Torá. Eran prácticamente indistinguibles de otros judíos.

A finales del siglo I, los judíos fueron reconocidos como una religión legal en el Imperio Romano. Por lo tanto, estaban exentos de adorar a los dioses romanos y de participar en los rituales paganos, lo que, para un ciudadano romano típico, era un signo de su lealtad al Imperio.

Sin embargo, durante la segunda mitad del siglo I, hubo un abismo entre el cristianismo y el judaísmo. Fue un proceso gradual que comenzó con el Concilio de Jerusalén en 50 EC, cuando se decretó que los cristianos gentiles no tenían que adherirse a la Ley mosaica.

En 98 EC, se hizo evidente que los romanos veían el cristianismo y el judaísmo como dos religiones diferentes. El emperador romano Nerva eximió a los cristianos de pagar el impuesto judío ( Fiscus Judaicus). El impuesto judío fue impuesto por primera vez por el emperador romano Vespasiano a los judíos como castigo por su revuelta entre 66 y 73 CE. Cuando Nerva eximió a los cristianos del impuesto, pueden haber sido liberados de una carga monetaria innecesaria, sin embargo, los cristianos ya no se consideraban parte de una religión legal.

Como ya no eran reconocidos como parte del redil judío, los romanos esperaban que los cristianos participaran en las ceremonias cívicas paganas. Sin embargo, los cristianos se negaron a sacrificar su firme creencia en Cristo para adorar a los “ídolos falsos”. Los cristianos no solo se negaron a adorar a las deidades romanas, sino que negaron su propia existencia. Por lo tanto, irónicamente, ¡fueron estigmatizados como “ateos”! Como eran ingratos, ateos antipatrióticos, fueron un juego justo para múltiples episodios de persecución.

Sin embargo, debido a la sólida red jerárquica de obispos metropolitanos, sacerdotes y diáconos de la Iglesia Cristiana, la Iglesia logró mantenerse en contacto en medio de las persecuciones. Debido a su ardiente dedicación hacia el cuidado de la salud y la elevación de los pobres, el cristianismo ganó una gran simpatía en todo el Imperio, especialmente entre los pobres urbanos.

Incluso el emperador Constantino supuestamente tuvo una experiencia de conversión. Según el historiador de la iglesia del siglo IV Eusebio de Cesarea, durante la Batalla del Puente de Milvio en 312 CE, el emperador miró hacia el sol y vio una cruz sobre él, con las palabras “en mi nombre, conquistar”. Constantine ganó la batalla.

No pasó mucho tiempo antes de que el Edicto de Milán fuera decretado en 313 CE, declarando que el cristianismo era una religión legal. Sesenta y siete años después, en 380 EC, se decretó el Edicto de Tesalonia, cambiando las tornas al declarar que el cristianismo de Nicea es la única religión oficial del Imperio Romano.

Answer 7

Contrariamente a la creencia popular, las autoridades romanas al principio vieron poco de qué preocuparse en el cristianismo. Vieron el cristianismo como otra secta del judaísmo, que se dieron cuenta de que era monoteísta y aceptado por su percepción de la antigüedad. No fue hasta que se dieron cuenta de que los cristianos no se consideraban judíos, que los romanos comenzaron a sentir que los cristianos debían rendir homenaje a los dioses, y aun así proporcionar a los cristianos la mayor indulgencia posible.

A fines del siglo III, los co-emperadores Diocleciano y Galerio estaban alarmados por la poderosa cohesión de las comunidades cristianas, que veían como un rival y, por lo tanto, una amenaza para la cohesión del imperio en su conjunto. Esto condujo a la afortunada Gran Persecución de corta duración de 303-311.

En The Decline and Fall of the Roman Empire , Edward Gibbon da ejemplos de amenazas planteadas por el cristianismo al buen gobierno del imperio. Él dice:

Se ejecutó una sentencia de muerte contra Maximiliano, un joven africano, que había sido producido por su propio padre ante el magistrado como recluta suficiente y legal, pero que obstinadamente insistió en declarar que su conciencia no le permitiría abrazar la profesión de un soldado

y

El día de un festival público, Marcelo el centurión arrojó sus brazos y las insignias de su oficina, y exclamó en voz alta que no obedecería a nadie más que a Jesucristo, el Rey eterno, y que renunció para siempre al uso de carnalidad. armas y el servicio de un maestro idólatra. Los soldados, tan pronto como se recuperaron de su asombro, aseguraron a la persona de Marcelo. Por su propia confesión, fue condenado y decapitado por el delito de deserción.

Para Gibbon, estos no fueron tanto ejemplos de persecución como la imposición regular de la ley marcial o incluso civil. Sin embargo, alienaron a los emperadores y sirvieron para justificar la eventual severidad de Galerio y Diocleciano.

Answer 8

Además de las otras respuestas, Roma tenía respeto por las religiones antiguas (como el judaísmo) pero no por las nuevas (que los soldados romanos seguían tomando de Egipto y apunta hacia el este). El cristianismo tenía una nueva procedencia conocida que lo hacía menos confiable. Los romanos tradicionales ya no estaban contentos de ver que se observaban cultos religiosos orientales en la propia ciudad de Roma (Isis, Mithra, Dioniso).

También tenía una teología que tenía poco sentido para los romanos: un revoltoso asesinado como un criminal común regresó como el salvador del mundo, haciendo que sus seguidores permitieran ser ejecutados en lugar de denunciar su creencia. Que un hombre pudiera ser, en cierto sentido, un dios en sí mismo no era tan impactante ya que sus dioses crearon a medio dioses por asuntos y violaciones, y dado que los emperadores podían convertirse en dioses. Los romanos tampoco estaban acostumbrados a los grupos religiosos que ofrecían ayuda a los pobres.

La creencia para los romanos solo se requería que se mostrara mediante sacrificios anuales al emperador, vinculando el patriotismo y la lealtad con la religión, y los romanos eran (relativamente) tolerantes ya que se encontraron con tantos dioses y conceptos sobre ellos que prefirieron ver similitudes entre ellos , dando así a los dioses que encontraron nombres comunes como “Zeus-Amon”. A los judíos se les había dado una “salida” de tales observancias, pero los romanos no veían ninguna razón para darle a este nuevo grupo ningún beneficio. Ver a las personas dispuestas a morir por tales asuntos fue a la vez molesto y visto como perjudicial (incluso si presenciar tal coraje a la larga también podría haber llevado a algunos a creer).

Answer 9

Si bien estoy seguro de que hubo varias razones, pero gracias a mis estudios, creo que puedo proporcionarle una de ellas:

La creencia común de los romanos era que el favor de sus dioses era vital tanto para la supervivencia como para el bienestar de su estado. Este favor necesitaba ser mantenido por rituales y sacrificios, y muchos de ellos requerían la participación de todos los ciudadanos. La ejecución adecuada fue cruel, porque incluso el movimiento menos equivocado podría desagradar a los dioses y todo el esfuerzo sería en vano: seguramente seguiría el hambre, la peste y la desgracia. Lo que creías (o si creías) era irrelevante, lo que permitía una gran libertad de pensamiento.

Supongo que cuando los cristianos se negaron a participar en rituales paganos entre estas personas, no fue bien recibido. Desde el punto de vista romano, los cristianos estaban poniendo en peligro al estado sin sentido. Ni siquiera los filósofos que ridiculizaron la noción común de divinidad hicieron eso.
(Además, no creo que el culto haya sido aprobado por el decemviri, como debería haberlo sido cualquier culto nuevo, pero sé aún menos sobre este tema).

Answer 10

Simplemente; Dios hizo una promesa eterna del evangelio de que todas las familias de todas las naciones de la tierra serán bendecidas por una gran nación de creyentes que tuvo la posesión eterna de toda la tierra entre el Eufrates y el río de Egipto. Desde mediados del siglo I aC, Roma gobernó parte de esa tierra. Los judíos de Judea estaban comprometidos con la resurrección del reino del pacto de Israel en esa tierra. Entonces, la eterna promesa del evangelio de Dios era una amenaza para la seguridad nacional del Imperio Romano. Roma resolvió esa amenaza convenciendo a los judíos de que Herodes era el rey que habían estado esperando. Jesús comenzó a predicar la promesa del evangelio eterno de Dios con la esperanza de traer de vuelta al redil a los judíos rebeldes, por lo que revivió la misma vieja amenaza a Roma. Los líderes judíos temían que si los judíos descarriados volvieran a la fe, Roma podría matar a todos los judíos, por lo que hicieron matar a Jesús para evitarlo. La iglesia apostólica pasó a la clandestinidad para escapar de los romanos, en el año 70 DC, pero seguían siendo una amenaza para Roma. Constantino finalmente puso fin a la amenaza al obligar a la iglesia apostólica a unirse a Su nueva iglesia ecuménica universal, que no tenía la promesa eterna del evangelio de Dios en sus doctrinas.

Answer 11

La mujer cristiana primitiva adorando a Dios

El principal motivo de controversia fue que los cristianos se negaron a reconocer a otros dioses que Dios mismo. Esto no fue un mero tecnicismo, ya que participar en el culto a los dioses romanos, especialmente aquellos que designan a los gobernantes, era una señal de obediencia política a los poderes fácticos. Todos y cada uno de los ciudadanos o súbditos romanos tenían que reconocer y ocasionalmente participar a través de sacrificios y oraciones en el culto al Emperador. No hacerlo fue un signo de sedición, que tuvo que ser castigado rápidamente …

También existe la afirmación de que los cristianos hacen que el único Dios es su dios. Por lo tanto, el único gobernante legítimo es Dios, no el emperador. Por lo tanto, su secta es la única que tiene derecho a dirigir el imperio … Los cristianos eran culpables no solo por omisión, sino también por comisión …

Es interesante notar que cuando la persecución fallaba, la única conclusión racional que los emperadores podían sacar era que si no podías vencerlos, deberías unirte a ellos. Constantino restauró el derecho del Emperador a gobernar sobre todos los humanos del imperio, incluidos los cristianos, cuando se declaró cristiano. Siendo el emperador, se convirtió automáticamente en la cabeza de todos los cristianos, y por lo tanto indirectamente de la Iglesia. De esto se derivó su habilidad para nombrar al Patriarca …

Answer 12

Debido a que su fe en Cristo Jesús les quitó el miedo a la muerte, que era una herramienta principal utilizada para controlar a los ciudadanos romanos. Tampoco adoraban a César, a quien se consideraba un Dios en Roma. La adoración al César también era otra forma de controlar a los ciudadanos, la gente generalmente no se rebela contra los líderes espirituales.

Answer 13

Las quejas más comunes en los siglos segundo y tercero fueron que 1) la naturaleza pacifista de la religión cristiana junto con la negativa cristiana a reconocer a las deidades nacionales fue responsable de las aplastantes derrotas sufridas por el Imperio en sus guerras contra los partos, y 2) que las barrenas romanas se equivocaban constantemente en sus predicciones porque los cristianos seguían haciendo la señal de la cruz cada vez que las barrenas destripaban una cabra y dispersaban sus entrañas. Esta es la razón por la cual la persecución en ese momento se centraba principalmente en la mitad oriental del Imperio (más cerca de las líneas del frente), y por qué con frecuencia comenzó con la purga de los cristianos de los roles de los empleados del gobierno.

Answer 14

Por un lado, la misma amenaza real que representa para cualquier gobierno que desee subyugar a una población hoy. Los cristianos toman sus derechos y autoridad de Dios, no del estado, y los estatistas lo ven con razón como una amenaza a su monopolio deseado del poder. Así, el Mayflower navegó hacia una nueva tierra.

Answer 15

Los primeros cristianos desafiaban los valores del Imperio Romano, y al final se hicieron cargo y los cambiaron. Fue una lucha por la identidad humana.