¿Es el ateísmo una creencia o una conclusión?

Answer 1

Primero, vale la pena señalar que “creencia” y “conclusión” no son términos mutuamente excluyentes.

Pero dejando esto de lado por el momento, honestamente, varía de persona a persona. Los ateos, como cualquier grupo de personas agrupadas bajo un término general, no son una organización monolítica.

Algunos, tal vez solo unos pocos, como yo, incluso evitamos la autoidentificación como “ateos” por una razón u otra.

En mi caso, me identifico como agnóstico no ateo parcialmente en un intento de distanciarme de aquellos en el centro de atención de los medios de comunicación (como Sam Harris y Richard Dawkins) que se identifican como ateos y que se dedican a la retórica como algo desagradable, condescendiente y dogmático como cualquier otra cosa. Alguna vez he escuchado de los teístas fundamentalistas.

Entonces, para mí, el no teísmo es simplemente una falta de creencia en una deidad (o deidades), y soy agnóstico, porque simplemente no hay evidencia que sea lo suficientemente fuerte como para llevar a una conclusión de una forma u otra (y dudo que alguna vez lo haga). ser).

Hay algunos ateos que participan en lo que podría llamarse antiteísmo, que según mi definición es una fuerte creencia de que una deidad (o deidades) no existe.

Sin embargo, tener una creencia tan fuerte en la inexistencia de deidades no excluye la probabilidad de que dicha creencia sea en realidad también una conclusión a la que se llegó mediante el proceso de razonamiento después de examinar la evidencia de las deidades y encontrarla completamente faltante.

Pero considerando que es imposible para todos los propósitos probar un Negativo (especialmente uno en una Escala Cósmica), el agnosticismo me parece una posición intelectualmente más fuerte que una proclamación general de que un Dios inespecífico no existe de alguna manera, es decir, no estoy dispuesto a sacar una conclusión a ese respecto (aunque estoy dispuesto a hacer más excepciones a dioses específicos : Yahweh, Odin, Zeus, Marduk, lo que sea, que son claramente los inventos míticos de los humanos).

Answer 2

El ateísmo es definitivamente una creencia.

La palabra ateísmo se puede dividir en componentes léxicos de dos maneras: (1) athe (o) + ism (creencia en la inexistencia de Dios) y (2) a + teísmo (no creer en la existencia de Dios). Un ateo debe cumplir con ambas definiciones (1 implica 2), no solo la definición 2.

¿Por qué? Si uno elige solo la definición 2, esto implica que no se describe en la definición 1, lo que lo convierte en un agnóstico como se define convencionalmente en yuxtaposición al teísmo y al ateísmo. Es decir, sin conocimiento que respalde la existencia o la inexistencia de Dios, uno no cree en ninguno.

Muchos ateos, algunos llamándose a sí mismos “ateos agnósticos”, han afirmado que están cubiertos solo por la definición 2. ¿Por qué? Porque parece disculparlos de cualquier carga de la prueba. Sin embargo, esto hace que su posición sea teológicamente indefinida y, por lo tanto, irrelevante. Simplemente carecen de creencia en Dios sin tener una buena razón para no creer en Dios, y por lo tanto no tienen una posición teológica definida. (Si uno tiene una buena razón para no creer en la existencia de Dios, entonces uno se ajusta a la definición 1 después de todo). Solo si uno se suscribe a ambas definiciones 1 y 2 es uno realmente ateo.

Cualquier ateo que responda diciendo que su “buena razón” para no creer en Dios es que “no hay evidencia de la existencia de Dios” simplemente incurre en otra carga de prueba, esta epistemológica: necesita probar (o al menos confirmar ) que no hay evidencia de la existencia de Dios. Pero como ningún ateo está en condiciones de dar fe de otra cosa que su propio estado de conocimiento subjetivo con respecto a tales asuntos, esto está fuera de discusión.

Entonces, la conclusión es que si quieres llamarte ateo, entonces debes creer en la inexistencia de Dios, punto … y una vez más, tienes una carga de la prueba en ese sentido. De lo contrario, solo eres un agnóstico de variedades de jardín, y en ese caso, no deberías meterte en discusiones teológicas como si tuvieras algo definitivo que decir. Tampoco debería reclamar el terreno racional sin una justificación racional propia.

En cuanto al ateísmo como una “conclusión”, eso depende de cómo se infiere y de qué premisas. Desafortunadamente, el mejor marco teórico en el cual derivar tal conclusión es el “naturalismo metodológico”, que es simplemente la suposición o creencia de que solo el contenido de las ciencias naturales (empíricas) es real. En otras palabras, la conclusión se deriva de una mera creencia, y hemos llegado al comienzo de la discusión.

Answer 3

Tengo que estar en desacuerdo con algunas de las respuestas aquí. Hay un concepto fundamental de creencia que mucha gente extraña: creer es pensar que algo existe sin ninguna prueba que lo respalde. Si Dios apareciera mañana y demostrara su existencia al mundo, entonces nadie podría “creer” en Dios porque creer sería imposible, habría pruebas. La existencia de Dios sería un hecho simple; la prueba destruye la creencia por definición.

Una conclusión es diferente. Se llega a una conclusión al observar los hechos que existen (o su ausencia) y lógicamente llegar a una respuesta basada en esos hechos. Después de años de estudio de los orígenes de la religión (religión en general, no de religiones específicas), he concluido que los datos que rodean a la religión conducen a la conclusión de que es básicamente una historia elaborada basada en miles de años de cultura humana y necesidad social. que cualquier hecho real, y por lo tanto, la conclusión es que Dios no existe.

Pero tampoco veo ninguna razón por la cual nadie más pueda creer en Dios. No tengo que creer que Dios no existe más de lo que tengo que creer que Xenu asesinó a millones de seres antes de que ocurriera el Big Bang (disculpas a los cienciólogos por ahí …) o cualquiera de las historias de origen de las religiones. O creer que el Gobierno Federal causó el 11 de septiembre. La conclusión lógica basada en hechos conocidos me dice que todo lo anterior, aunque entretenga historias, probablemente no sea cierto.

Tampoco tengo que creer que el sol saldrá mañana: el conocimiento de la mecánica orbital básica más varios miles de millones de años de datos me dicen que lo hará. Entonces en mi caso es una conclusión. Si nunca hubiera estudiado nada de esto y aún fuera ateo, entonces podría argumentar que es mi creencia.

Una cosa más: por favor no comience con el argumento “no se puede probar un negativo”. Tampoco puede estar absolutamente seguro de que todo en el mundo, incluido usted mismo, no sea solo una elaborada emulación de realidad virtual en una computadora gigantesca. Pero tampoco puedes probar que es así. Estos son los “fósiles que están allí porque Dios / Satanás (nota que ambos están adscritos a este comportamiento) los pusieron allí para confundirnos” argumento. Elijo ignorar cosas que no pueden ser probadas o refutadas, y no siento como creer en la magia tampoco, incluso si fuera realmente genial si existiera …

Jim

Answer 4

¿Es el ateísmo una creencia o una conclusión?

Una creencia requiere que ‘creas’ algo.

El ateísmo es una respuesta a la alteridad, en este caso esta alteridad es un conjunto de dogmas religiosos que defienden una visión de la vida en la que se crea un ser supremo y gobierna en lo alto.

No importa qué sistema de creencias religiosas se use como ejemplo, todos tienen una variante de este concepto de un dios que privilegia la autoridad ‘aquí abajo’ de una autoridad intachable ‘allá arriba’ (en lo alto, desde o a través de un ‘dios’ o ‘ Dioses’).

Esto tiene varias consecuencias; aquellos que pueden establecer la ‘autenticidad’ de esta creencia, de este concepto de dios, pueden usar esta creencia como la base de la ‘autoridad’ y luego pueden crear estructuras jerárquicas institucionales de autoservicio, capaces de controlar las vidas de sus seguidores y aplicar restricciones a su comportamiento, ganar poder institucional y legitimidad dentro de un país, efectuar el gobierno de un país o nación soberana y, a través de la difusión evangelística, difundir su versión de fe en muchas partes del mundo.

En cuanto a las “conclusiones”; En términos lingüísticos, cualquier proposición que tenga motivos de satisfacción; es decir; es capaz de llegar a una conclusión satisfactoria basada en saliente / verdad, es solo eso, una conclusión resuelta basada en creencias. Todos los sistemas de creencias seculares o religiosos son conclusiones. Algunas conclusiones son salientes; capaces de probarse empíricamente, otros están basados ​​en la fe, cuya autoridad es proclamada por la doctrina, por el dogma, por las autoridades aprobadas religiosamente.

En la sociedad secular, la desaprobación generalmente se postula como irracional, ilógica, espuria, etc., en el lenguaje religioso, el desacuerdo o el rechazo absoluto se llama herejía. Tomar una o ninguna de las posiciones anteriores es una conclusión; Deje de lado la corrección del resultado. Todos son conclusiones basadas en creencias.

Existir no es una conclusión, puede plantearse lingüísticamente como una proposición lógica y racional, pero eso es solo lenguaje, no vida. Se podría argumentar que uno es ateo, pero que eso es solo una racionalización; ‘cabeza-cosas’. Muchos de nosotros podemos proponer posiciones y discutir vehementemente sobre ellas sin vivir realmente los principios de la vida diaria. Eso es solo una ilocución ‘cosas de la boca’. De nuevo, no viví la experiencia.

Entonces, el ateísmo es una reacción a las muchas manifestaciones de la doctrina religiosa, o simplemente puede ser un rechazo de una creencia que no tiene una idea clara de lo que realmente podría ser un dios (y ninguna forma de definir o probar tal existencia existe) y demostrando lo mismo), o posiblemente hay simplemente demasiadas versiones de la divinidad; Por ejemplo, g— puede ser un antiguo de los días con una larga barba blanca que se sienta en una nube [como Zeus], ​​un dios celoso que juzga; Yahwah, dualismo zoroastriano; dos poderes que gobiernan el universo, o un dios panteísta; Un dios de proceso. Luego hay una versión que sugiere que nosotros los humanos traemos conciencia a la existencia, lo que hace que Dios sea testigo de su propia creación. Y lo importante es que cada uno de nosotros es una manifestación de la divinidad. Elige ‘esto y muchos más son lo que se supone que es Dios (como). Y finalmente, el ángulo misterioso; imposible para aquellos que no saben entender, mientras que aquellos que saben afirman conocer el misterio de g, y consecuentemente pueden aconsejar a aquellos que no conocen sus formas y cómo deben actuar para no romper ninguno de sus reglas y regulaciones y al hacerlo deben ser castigadas (por aquellos con autoridad). Entonces, todo depende del sistema de creencias religiosas en el que uno nació o se convirtió.

Mi opinión es que el ateísmo es una reacción a una o todas las anteriores. Si no sabes nada de religión organizada en ninguna de sus manifestaciones mundanas, entonces no eres ateo. Si eres capaz de existir dentro de cualquier sociedad y no ser adoctrinado con creencias teístas, entonces no eres un ateo portador de cartas. Entonces, la pregunta planteada podría responderse como todas o ninguna de las anteriores, todo depende de sus creencias a priori.

“Solo vemos lo que queremos ver; solo escuchamos lo que queremos escuchar. Nuestro sistema de creencias es como un espejo que solo nos muestra lo que creemos”.

Answer 5

El ateísmo a menudo se considera incorrectamente una creencia, por apologistas religiosos y proselitistas que se dan cuenta de que sus argumentos son insuficientes. Al hacerlo, se emplea la falacia lógica de Tu Quoque, en el contexto de “deberías dejar de criticar mi creencia religiosa, porque tu ateísmo también es una creencia”, eso es una falacia lógica porque cualquier defecto percibido de la posición de un crítico diferente no tiene nada que ver. hacer con la validez del argumento de crítica del crítico contra la posición de destino. Se emplea una forma más fuerte de la falacia lógica de Tu Quoque cuando el apologista / proselitista caracteriza el ateísmo como una forma de creencia religiosa. Mi manera eficiente de deshacerme de esa idiotez es notar que el Servicio de Impuestos Internos de los Estados Unidos no permite una exención del impuesto religioso sobre la propiedad y los ingresos a la “religión” (sic) del ateísmo, porque simplemente no es una religión.

El ateísmo puede considerarse una descripción de una retención actual de cualquier creencia particular en dioses de cualquier tipo, sujeto a cambios con la presentación de evidencia suficientemente convincente o válida. Esa situación, para muchos cientos de millones de personas en todo el mundo, aún no se ha materializado.

Answer 6

Ninguno.

Primero, es simplemente la falta de creencia en un Dios (a lo que creo que te refieres), pero es una creencia en el sentido de que crees que no hay Dios.

Las palabras importantes aquí son ateísmo y creencia . Mira las definiciones a continuación.

ateísmo

ˈĀTHēˌizəm /

sustantivo

incredulidad o falta de creencia en la existencia de Dios o dioses.

y

creencia

bəˈlēf /

sustantivo

1. una aceptación de que una afirmación es verdadera o que algo existe.

“Su creencia en el valor del trabajo duro”

2. Confianza, fe o confianza en alguien o algo.

Ahora, puede aceptar que algo no es cierto dentro de lo razonable que está respaldado por evidencia o la falta de evidencia (como la existencia de Dios) al igual que es imposible demostrar que los unicornios y los duendes no existen, simplemente no existe cualquier cosa para comparar con la realidad. Y, por supuesto, siempre es importante investigar y debatir continuamente. La aceptación no tiene que ser un fin y nunca debería serlo.

En segundo lugar, depende de lo que quieras decir con la palabra “conclusión”. Creo que lo dices en el sentido de que no hay más razones para investigar la realidad o cuestionarnos a nosotros mismos, y ese es el contexto que voy a refutar.

Mi refutación queda clara con esta cita única.

Darse cuenta y aceptar nuestra condición es solo el comienzo …

Answer 7

Buen punto.

Si la consideración resuelve la creencia, el titular primero debe postular a Dios para tener aquello en lo que no creerá.

La vida recibe una salida en este mundo orgánico de nacimiento o renovación, viviendo y luego decayendo hasta la muerte por fuente divina. Es una experiencia, oportunidad u obra de aprendizaje muy compleja (de arte para algunos), así como muchas más frases descriptivas. La experiencia no tiene que ser compleja como el medio ambiente, el entorno en el que ocurre, nuestro planeta. Pero mantenerlo simple requiere dominio y eso tal vez se pueda aprender a través de la vida. Dejar que todo en lo que uno se involucra simplemente “deslice” generalmente no funciona bien, la gravedad allí no te hará ningún favor. La vida preferida promedio es probablemente ordenada y para mantener el esfuerzo de voluntad de uno generalmente va en la dirección correcta y allí la recompensa o gratificación también es directa.

La falta de ateísmo del apoyo divino en una vida que puede encontrar rápidamente retrocesos drásticos puede dar lugar a resultados terribles y desesperarse por soluciones moral o socialmente aceptables. Un creyente tiene el poder mismo de la entidad en la que se centra su creencia para sacar conclusiones exitosas en tiempos difíciles, así como una razón valiosa para perseverar a través de encuentros adversos con la realidad en un mundo material.

Answer 8

Está más cerca de una creencia que de una conclusión. Las conclusiones son cosas lógicas que llegan a través de una breve serie de razonamientos, las creencias son cosas ilógicas que estructuramos nuestras vidas porque la mente humana no puede existir en un estado incierto. El ateísmo es algo en lo que estructura su vida y piensa, por lo que es más parecido a la creencia.

Pero hay una cierta disonancia cognitiva engendrada por la posición atea. La conclusión rotunda de que Dios no existe, que el mundo es “meramente” físico, crea exactamente el tipo de cosas que el ateo está tratando de evitar.

Entonces, ves la postura extremadamente común de que “el ateísmo no es más que la falta de creencia en un Dios”. Él quiere decir que no existe Dios, todos los creyentes simplemente están siendo tontos, pero está limitado por la necesidad de ser políticamente correcto. Entonces, simplemente te vuelven una pregunta perfectamente razonable porque no están equipados para lidiar con eso.

Atraparlos en privado con un oído comprensivo, y todos se convierten en fanáticos espirituales. Los creyentes se vuelven estúpidos y se culpa a la religión por todo lo que está mal en el mundo. Suena mucho a escuchar a un racista. Es el ateo extremadamente raro que puede reunir cualquier tipo de respeto por sus hermanos espirituales.

Los ateos no soportan la incertidumbre y la ilógica. La idea de que el mundo podría no tener sentido completo les da mucho miedo. El materialismo es la postura que mejor se adapta a la mente humana, la creencia de que solo las cosas que pueden ver y verificar son realmente reales.

Pero esta bien. Dios es todo para todas las personas. Dios no necesita existir, de hecho, ha sido elegido deliberadamente para no existir. Usted ve, Dios está por encima de sus ideas tontas de lo que significa existir.

Puedes encontrarte con Dios cuando mueras. No tendrás que explicarte a él, él ya entiende.

Answer 9

Depende de con quién hables, supongo. La única forma de intentar convertirlo en una “no creencia” es hacerlo solo una conclusión sin ningún contenido interno o justificación. Es decir, convertir el ateísmo en una “corazonada no racional” o “conclusión no racional”.

Una vez que tiene una justificación, se convierte en una postura o creencia real.

Aquí es donde una definición de diccionario y el mundo real chocan. La definición del diccionario de ateísmo es solo la de negación (o al menos hay un par que lo define de esa manera). Sin embargo, eso malinterpreta las formas en que opera la realidad.

Si no fuera una creencia, no podría tener conversaciones al respecto, o al menos la profundidad de la conversación. Si no fuera una creencia y fuera solo una negación, sería un buen FYI.

• La anarquía es solo una negación del gobierno, pero también apoya la creencia positiva.
• Creer en ser republicano es una negación de algo también.
• Creer en ser republicano es una negación de algo también.

Answer 10

Como otros ya han dicho, el ateísmo no es una creencia, sino la falta de una. Así como carecen de una creencia en Unicornios y Leprechauns, los ateos carecen de cualquier creencia en las deidades.

¿Como conclusión? Muchos de nosotros fuimos desafiados en el pasado por creencias religiosas, típicamente de padres religiosos y similares. Aplicamos el asombroso poder de la razón y llegamos a la conclusión de que las creencias en las deidades no estaban justificadas en absoluto.

Muchos niños creen en Santa Claus y Rudolf, el reno de nariz roja . A medida que maduramos, crecemos de esas tontas creencias y las reconocemos como nada más que cuentos de hadas . Ese mismo proceso de pensamiento también se aplica a la religión, y aquellos que poseen una mayor madurez mental también descartarán esas historias como cuentos de hadas.

Answer 11

A mi modo de ver, el ateísmo requiere el mismo grado de fe para afirmar / concluir que no hay Dios que para un teísta afirmar que sí existe.

¿Cómo llego a esta conclusión, preguntas? Me imagino que ningún ateo tiene pruebas definitivas que rompan la fe de que no hay Dios más de lo que un thiest tiene para la existencia de Dios. No puedes probar que Dios existe o no existe. La carga de la prueba recae sobre el reclamante de cualquier teoría, hipótesis, conjetura o creencia. Sin pruebas, el reclamo no es más que una creencia sola; una cuestión de fe, no importa cuán educada sea la conjetura asociada.

En el lado positivo, esto protege el ateísmo bajo los estatutos y libertades de libertad religiosa.

Answer 12

Creo que es una realización; eso fue lo que fue para mí, de todos modos. Me criaron para creer en una de las versiones protestantes del cristianismo, y lo hice, pero nunca me sentí muy fuertemente acerca de nuestra religión.

Decir gracia antes de las comidas y rezar todas las noches eran solo rituales mecánicos que no tenían ningún significado real ni peso emocional. La religión era sobre todo … irrelevante.

Entonces, como adulto, finalmente me di cuenta de que no podía conciliar mi realidad diaria con la fantasía que me habían planteado aceptar sin dudar. Cuando realmente examiné nuestras creencias, no tenían sentido para mí y algunas de las cosas que leí fueron realmente espantosas.

Al darme cuenta de que soy ateo, sentí que me enamoraba.

Answer 13

Como la mayoría ya ha respondido, no lo es. Sin embargo, tengo que estar un poco en desacuerdo porque es simplemente una “falta de creencia”. Por supuesto, eso es efectivamente lo que es, pero en el contexto de su pregunta también es algo un poco más específico.

El ateísmo es el rechazo de una afirmación no probada (y no demostrable) en algo “sobrenatural”. Si eliminas el aspecto religioso, no sería diferente que alguien reaccione a una opinión fuerte sostenida por otro que no comparte. ¿Qué tal si su vecino le dice un día “Dodge es el mejor, todos los demás autos son basura? Solo compra Dodge si quieres un buen auto. Todo lo demás se romperá todo el tiempo ”. Suponiendo que este sea un sentimiento no compartido, probablemente simplemente descartaría esto como el sentimiento de una persona sobre el tema, sin afectarlo de ninguna manera. Así que olvídalo y compra tu Ford, o tu Honda, o lo que sea. No lo pienses más hasta la próxima vez que vuelvas a hablar con el chico.

Eso está muy cerca de cómo se siente un ateo sobre la religión. La mayoría de nosotros, de todos modos. Realmente no nos importa lo que creas, no es como si fuera una afrenta o motivo de discusión. Simplemente no estamos de acuerdo. Por supuesto, tenemos razones para esto, lo cual estoy seguro de que has escuchado antes, pero el punto es que simplemente no estamos de acuerdo. No es una creencia. No hemos llegado a una conclusión. Simplemente no estamos de acuerdo con el reclamo religioso.

Answer 14

Pregunta original: “ ¿Es el ateísmo una creencia o una conclusión? ”

Mi respuesta: yo tampoco creo que sea así. Creo que es una respuesta a una propuesta.

Aquí está el intercambio entre una persona que propone la existencia de un dios a un no teísta (una persona que nunca ha recibido tal propuesta para reflexionar antes):

Teísta: “Creo en un dios, y he aquí por qué: ”

Ahora, el no teísta puede responder de una de varias maneras:

Opción 1: “Acepto su propuesta”. El no teísta se convierte en teísta, después de escuchar la proposición y aceptarla.

Opción 2: “Estoy de acuerdo con algunas de sus propuestas, pero no con todas”. El no teísta se convierte en teísta, pero en una forma diferente de la versión propuesta.

Opción 3: “No estoy preparado para tomar ninguna posición de su propuesta”. El no teísta sigue siendo un no teísta.

Opción: 4: “No estoy de acuerdo con su propuesta”. El no teísta es ahora ateo, porque ha rechazado la única proposición de un dios que ha escuchado. Mientras siga rechazando todas las proposiciones, seguirá siendo ateo.

Answer 15

• El ateísmo no es una creencia ni una conclusión.
• El ateísmo es libertad.
• el día que concluyas o comiences a creer que estás muerto.
• el ateísmo es ‘ok, no sé nada porque no he experimentado esas cosas’ … así que comienzas a buscar la verdad por tu cuenta.
• El ateísmo es nuestra propia búsqueda de la verdad. Es nuestra cuestión personal. Es nuestra conquista personal.
• el único ATEO DE LA ERA MODERNA es ‘OSHO’, también conocido como RAJNEESH ACHARYA.lees a OSHO y sabrás todo sobre el ateísmo.
• un ateo nunca tiene una creencia. porque lo que es verdad es verdad, independientemente de si lo acepto o lo rechazo.

Answer 16

Eso depende de la persona. Para la mayoría, creo que es una conclusión, lo que significa que han estudiado la religión hasta cierto punto, sopesaron la evidencia y los argumentos, y racionalizaron que simplemente no había un apoyo real para un dios. Muchos ateos son miembros x-religiosos que han pasado por esto. Algunos pueden haber sido adoctrinados como ateos dependiendo de dónde nacieron y se criaron, como con la gran mayoría de los seguidores religiosos. En esos casos, podría llamarse una creencia si no han pasado por algún tipo de proceso de evaluación.

Answer 17

El ateísmo NO es una creencia, es una conclusión a la que llegas después de haber considerado los hechos. ¿Puedo estar equivocado? Sí, pero la probabilidad es muy pequeña, como si la Tierra no estuviera alrededor, sino plana.

No hay nadie escuchando nuestras oraciones e interviniendo en nuestras vidas. Los buenos y fieles no serán recompensados ​​en una vida futura.

Mira y observa el mundo: hay mucho sufrimiento y crueldad, no hay justicia. El Dios misericordioso y benevolente parece no tener interés.

Pero el mundo también es extremadamente emocionante y muy hermoso.

Answer 18

No es una creencia, es la ausencia de una creencia.

Las personas religiosas luchan con este concepto básico de alguna manera pensando que no creer en algo es un acto de elección, una conclusión deliberada.

Eso no tiene sentido.

¿Cómo llamas a alguien que no toca la trompeta? Nada en absoluto lo haces tú. No hay palabra para alguien que no quiere tocar la trompeta.

Entonces, la pregunta loca que acaba de hacer es lo mismo que decir ‘¡No es querer tocar la trompeta sea una creencia o una conclusión’!

¿Suena estúpido? Sí.

El ateísmo es un nombre completamente innecesario, pero se ha aplicado a personas que no siguen los cultos de la religión.

Answer 19

Es un viaje!

No es una conclusión, sino un viaje para encontrar la conclusión.

Estamos buscando la verdad, no pretendemos haberla encontrado. Nos negamos a reconocer la fe de los teístas no porque no queramos sino porque buscamos las respuestas que los teístas aún no han proporcionado.

Alguien puso esto en perspectiva brillantemente diciendo:

Cree en los que buscan la verdad … duda de los que afirman haberla encontrado.

Answer 20

Cualquiera de las dos, o ambas. El término “ateísmo” tiene varias definiciones, y se puede llegar al estado a través de pruebas de la evidencia con respecto a la existencia de dios (s), una decisión de aceptar una posición nominal, o incluso un desinterés total en el tema. La definición tiene varios puntos de intersección con el término “agnóstico”. Tener demasiado obsesionado con las definiciones de estos es confundir las etiquetas con la información. Se necesita una larga discusión para hacer gran parte de cualquier declaración de ateísmo o agnosticismo. Raramente es beneficioso discutir sobre las definiciones.