¿Cómo puede el ateísmo ser parte del hinduismo cuando las escrituras hindúes condenan a los ateos?

Hagamos una pregunta similar: ¿cómo puede el materialismo ser parte de la filosofía griega cuando los griegos, como Platón, condenan el materialismo?

Creo que aclarará un poco el punto.

Ahora ven a la elaboración:

Todas las referencias que ha proporcionado son de ‘puranas’ que no tienen ese alto valor como ‘textos filosóficos’ del hinduismo, o más bien dicen tradición hindú de pensamiento. Para obtener una visión más clara de eso, lea esta respuesta con anticipación: ¿Hay alguien que pueda explicar qué es el hinduismo?

Entonces, puedes deducir que los Vedas son un marco básico de ética, rituales, adoración divina y natural, los Upanishads son algo paralelo a cualquier sistema filosófico de pensamiento. Y los Puranos son solo canciones de gloria de esta y aquella deidad. Habían sido un wiki abierto en el que cada rey o sacerdote ha agregado su propia ficción.

Hay numerosas menciones en los Vedas, así como en la literatura budista o jainista que mencionan esa filosofía Lokayata que proporcionó una perspectiva escéptica en la tradición hindú del pensamiento. ver: Materialismo en India: una visión sinóptica.

En resumen, entonces, el sistema CÄ rvÄ ka / LokÄ yata surgió como la culminación de todos los puntos de vista proto-materialistas anteriores que, sin embargo, nunca se habían sistematizado en el estilo prevaleciente sÅtra-bhÄ á¹ £ ya (texto base y comentario) antes del siglo VI EC. Estos puntos de vista son conocidos principalmente por nosotros como ideas flotantes actuales entre algunos librepensadores, que se opusieron a las prácticas religiosas inútiles sancionadas por los Vedas y se negaron a ofrecer regalos a los sacerdotes brahmanes. Los primeros materialistas no creían en la existencia del cielo y el infierno y, por lo tanto, en la inmortalidad del espíritu. Eso es todo lo que hay en la tradición pre-CÄ rvÄ ka / LokÄ yata. Los problemas ontológicos parecen haber sido su principal preocupación y esta fue su contribución al posterior sistema CÄ rvÄ ka / LokÄ yata que heredó y asimiló todo esto. [1]

Ahora esta tradición era paralela a otros sistemas de pensamiento que florecían de manera diferente debido a sus contradicciones con el materialismo. Para entenderlo, puedes imaginar cómo el budismo y el jainismo, ambas filosofías ateas que renuncian a los Vedas, funcionaron muy bien en la India.

Así que creo que explica que la condena de este pensamiento y sus seguidores no hace del ateísmo una filosofía externa. Fantasía si el budismo no hubiera cruzado la frontera india, habría sido similar al jainismo y al sijismo como religión doméstica india. Ambos son pensamientos de Nastika y no se separaron del hinduismo hasta que el brahmanismo autoritario desautorizó esas ideas para preservar sus filosofías rígidas de conformistas. El hinduismo sufrió el secuestro de una variedad de ideas por parte de los pandits, sucedió como si la Iglesia secuestrara el cristianismo.

Y esta es la razón por la cual el ateísmo es parte del pensamiento hindú mientras condena muchos otros pensamientos hindúes y es condenado por ellos.

Notas al pie

[1] Materialismo en India: una visión sinóptica

No estoy respondiendo la pregunta, en cambio te estoy respondiendo que aceptes que tu pregunta está incompleta.

Como alguien argumentó, la razón, si los ateos creen o dicen firmemente eso: aceptan el ateísmo o están orgullosos de llamarse ateos, se llama a sí mismo como teísmo. Que todos los ateos crean o acepten que son ateos, idealmente según el atismo, uno no debería creer o aceptar la existencia, no debería haber lugar para el teísmo.

Lo siento, no soy del fondo de las Escrituras, sea lo que sea que se diga que no es ulmatita, uno no debe considerar Puranas como primario.

Hinduismo, ¿qué no hay en él? ¿Dices algo que los órganos sensoriales no sienten y que el sentido no está presente en base a eso? No puedes, mi punto es que todo ya está dentro (tanto el teísmo como el ateísmo) tienes que desatar lo que sea 🙂 lo que sea.

Tal vez podría haberlo dejado más claro, te perderás la diversión, lo más importante es que no puedo divertirme si lo hago más elaborado. Mira, puedo hacer referencia a todo lo que se menciona aquí, no lo hago, simplemente. Estoy ansioso por leer cómo otros responden esto 🙂

Gracias.

El ateísmo nunca fue parte del hinduismo. La incredulidad nunca es parte del sistema de creencias.

La integración del ateísmo en el hinduismo se produjo durante la era jainista y budista, donde ambos sistemas de creencias (que son sistemas ateos) tuvieron la oportunidad de gobernar la India durante algún tiempo.

Con el tiempo, Jains comenzó a hacer afirmaciones ridículas, como que sus líderes eran bisnietos del Señor Krishna y que sus sistemas de creencias son el verdadero hinduismo (y eterno).

Luego apareció el budismo e hizo lo mismo. Su influencia creció del orden monástico a la corte política (especialmente después del emperador Ashoka, que se convirtió en budista en la vida posterior).

En el tiempo extra, estos dos sistemas de creencias lograron engañar a la gente de la India para pensar que el ateísmo era parte del hinduismo y que al ser ateos, todavía son “salvados” por dioses y diosas hindúes.

Ninguna Escritura condena a los ateos en el hinduismo. Condenan a las personas inmorales e irreligiosas que son egoístas e ignorantes de los deberes vinculados a una sociedad humana pacífica.

Los ateos son aquellos que no siguen una secta particular / religión organizada. Pero no entienden que al no aceptar la existencia de algo en particular, lo reconocen.

Los ateos morales son agradables.

En mi opinión, el ser humano no puede verse a sí mismo como Superior, al menos, ni una sola persona. Significa que alguien superior está allí para guiarnos y hacer armonía con la naturaleza. Entonces la existencia de Todopoderoso es menos dudosa.

Nuevamente, a diferencia de la doctrina de la omnipotencia y la adoración no ídolo, es la forma más elevada de adoración. Pero un hombre común no tendrá éxito al principio para comprender y aplicar, ya que las emociones de los humanos, un regalo para los humanos, nos hace elegir una forma de representación (ídolo). Respectivamente, el hinduismo los llama Nirguna y Saguna.

Al ser ateo, uno es más de adorar la forma de Nirguna. Si uno no cree en Dios / Todopoderoso, es propenso a no creer en la existencia de las normas sociales y menos del ateísmo.

Ahora, para practicar el ateísmo, debes entender qué es la teoría de Dios y por qué no aceptarla en su sano juicio. Es como si supiéramos qué es el miedo, pero afirmamos que no tenemos miedo.

¡Espero que deducir formas de practicar el ateísmo en el hinduismo se ayude de alguna manera!