¿Cómo reconcilia el ateísmo el sacrificio personal?

¿Cómo reconcilia el ateísmo el sacrificio personal?

La pregunta no es realmente cómo un ateo reconcilia el sacrificio personal, ¿verdad? Un ateo no siempre se pone por encima de los demás, no siempre es codicioso, no siempre es narcisista. Un ateo reconoce que la existencia de otro tiene valor. Tienen vida; ellos tienen un futuro; pueden tener una familia, o una futura familia aún por ser: tienen valor. A un ateo no se le debe ofrecer riquezas para valorar la vida humana: “si ayudas a los demás, te recompensaré”. Un ateo no tiene que ser amenazado con el fuego del infierno para valorar la vida humana: “si no ayudas otros, arderás en el infierno por toda la eternidad “.

Entonces, no, un ateo no tiene que reconciliar nada. Vemos valor en los seres humanos simplemente por ser seres humanos. Terriblemente confuso ¿no es así?

Lo que realmente preguntabas era cómo reconciliar a los ateos que se sacrificaban, ya que la única razón por la que puedes ver es a través de la amenaza del fuego del infierno o la recompensa del cielo.

Eso, no puedo responder por ti. Tendrás que responder eso tú mismo.

Dolor

Malestar extremo al ver sufrir a otra persona. Cuando tienes una comprensión aguda de que otras personas son humanas y tienen emociones humanas, la visión de alguien en peligro te lleva a la acción.

No es porque creas que serás recompensado en el más allá, sino que el horror de ver a alguien en peligro mortal anula tu sentido de auto preservación. La idea de no actuar es más dolorosa que actuar.

Si ve a un niño caer en un lago, no se pregunta si arriesgar su vida le dará una vida futura gloriosa. Reaccionas porque todo tu ser está gritando que debes actuar.

Ser religioso puede brindarle comodidad y propósito a una persona, pero arriesgar su vida por otra persona es instintivo y repentino, y de ninguna manera está relacionado con la religión.

Lo purifica

No espero ninguna recompensa celestial y si dejo de lado mis deseos o necesidades por alguien más, lo estoy haciendo porque creo que es lo correcto, algo por lo que nadie me recompensará.

ETA: La bondad no es la bondad que busca la ventaja. El bien es bueno en la hora final, en el pozo más profundo, sin esperanza, sin testigos, sin recompensa. (Sí, es del Doctor Who. Deja de juzgarme 🙂)

Conciliarlo con qué ? ¿Ser ateo? ¿Qué tiene eso que ver con eso?

Hay cosas que son mucho más importantes para mí que mi vida, la vida de mis hijos, por ejemplo, y aunque no puedo decir con certeza si tendría el descaro de sacrificarme en su nombre, ciertamente lo consideraría como lo correcto para hacer. ¿Por qué no lo haría?

Pero, ¿cómo reconcilias el auto-sacrificio con el teísmo? Presumiblemente, su dios ya ha organizado que todo suceda de la manera que él quiere, incluidos los desastres; como su fiel seguidor, ¿por qué tratarías de intervenir en sus planes?

El ateísmo no concilia nada.

El ateísmo es solo la falta de creencia en los dioses.

Entonces, ¿por qué, según los ateos, alguien cometería un acto de auto sacrificio? Literalmente, cualquier razón que no se base en la noción de que los dioses existen.

El sacrificio personal es a menudo la estrategia racional para un objetivo particular.

Con avidez, podría poner la educación de mi hijo a la vanguardia de mi tiempo libre, esperando un retorno de la inversión.

Podría hacerlo porque el éxito de mi hijo me brinda más placer que otras alternativas.

Podría hacerlo porque estoy comprometido con una causa particular, como el ambientalismo, y creo que la educación de mi hijo avanzará mejor ese objetivo.

Si la noción detrás de esta pregunta es que un ateo no es tan capaz de sacrificarse como un teísta, eso es absurdo.