Si la moral es inherente, ¿por qué tenemos que enseñarla a nuestros hijos?

Porque la moral es un término muy muy vago y los humanos son animales muy muy evolucionados, muy adaptables.

La moral no es una cosa que existe en el universo. No tiene un mandato divino ni ha sido desarrollado específicamente para ello. “Moralidad” es simplemente la palabra que usamos para describir un conjunto general de patrones de comportamiento que surgen debido a nuestras emociones innatas.

Los humanos, como todos los simios y muchos otros animales, tienen empatía . Esa es la raíz principal de nuestra moralidad innata. Pero no está claramente definido o bien codificado.

¿Qué es el comportamiento moral? Encuentras una billetera en la calle. Lo miras y encuentras una licencia de conducir y $ 400 en efectivo. Muchos dirían que es moral entregarlo a la policía o llevar la billetera al propietario directamente. ¿Eso es moral? Claro, lo diría y me gusta pensar que soy el tipo de persona que haría eso. Pero si no tenía hogar y me moría de hambre, y el propietario vivía en una zona rica, mi “moralidad” podría flaquear y comer mejor durante unas semanas. ¿Es moral tener una sociedad donde algunos puedan vivir lujosamente mientras otros mueren de hambre? Quizás aún recuperaría la billetera, sin el efectivo. ¿Quién sabe? La moral es relativa, precisamente porque es vaga y se basa exclusivamente en sentimientos , y esos sentimientos provienen de mecanismos básicos que controlan nuestros comportamientos.

Pero de todos modos, ¿cómo encaja exactamente eso en nuestras presiones evolutivas? Los ancestros primitivos de los monos no evolucionaron para manejar billeteras y dinero en efectivo. Pero desarrollaron un concepto básico de equidad.

¿Es moral acostarse con la esposa de otro hombre o con el esposo de otra mujer? Nuestros antepasados ​​desarrollaron dinámicas sociales y sexuales complejas, que se manifiestan en emociones como el amor y los celos. La monogamia, el matrimonio y la infidelidad son construcciones humanas, pero tienen sus raíces en mecanismos simples y vagos que evolucionaron para permitir que esas criaturas vivan en grupos sociales relativamente armoniosos.

¿Es moral piratear juegos de computadora, mirar pornografía, abortar un feto de una semana, vender cannabis a un niño de 14 años, trabajar en sábado, mutilar los genitales de los bebés, tener sexo con el mismo sexo, tener sexo con un 18? -años de edad, tener relaciones sexuales con una pena capital de 17 años, engañar a sus impuestos, apostar por dinero o tener un trío? Estos problemas están en el dominio de nuestra sociedad, no en Dios o la evolución. Las respuestas a estas deben basarse en minimizar el sufrimiento, maximizar la felicidad y el bienestar y el pragmatismo básico. No los caprichos aleatorios de personas ignorantes con prejuicios que vivieron hace muchos siglos.

Así que tenemos que enseñar a los niños cómo canalizar sus sentimientos innatos de justicia, sus celos, su ira, su capacidad de amar y empatizar, en reglas que funcionen dentro de nuestra sociedad. Tienen que ajustarse a las leyes que desarrollamos para permitirnos tener sociedades tan grandes de relativa paz y prosperidad.

La respuesta es que la moral no es inherente. De hecho, la tendencia predeterminada de la naturaleza humana es la inmoralidad, porque es intrínsecamente egoísta y engañosa, y estos dos forman la base de toda inmoralidad.

Nombre cualquier comportamiento o acción inmoral y dígame cómo no involucra uno o ambos de estos. Adelante, inténtalo.

No se puede hacer!

Nombra cualquier crimen que encuentres moralmente reprensible. Nombra cualquier comportamiento de una figura pública sobre la que te hayas indignado moralmente. Mencione cualquier error personal que se le haya hecho a usted, y encontrará al menos egoísmo, y la mayoría de las veces, engaño.

¿Cuántos padres, maestros, parientes, amantes, socios comerciales y otros no han preguntado con indignación “Me mentiste “? ¿Cómo el egoísmo y el engaño no acompañan al robo? O hacer trampa? ¿Cómo está dañando maliciosamente a otra persona no basada en el egoísmo?

Por el contrario, nombre cualquier ley moral y dígame cómo se puede seguir, excepto una derrota de una o ambas.

El hecho de que no tenemos que enseñar a nuestros hijos el egoísmo y el engaño atestigua la veracidad de que la moral no es inherente.

La moral tiene que ser enseñada, porque no es natural para los humanos.


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Ciertas nociones éticas son inherentes. Tienes neuronas espejo que pueden producir una sensación de empatía cuando sientes que algo malo le sucede a otras personas. A juzgar por los monos, probablemente tengas un sentido innato de “justicia” que se opone cuando un cooperador se renega. Estoy seguro de que hay otros. Algunos contradicen con otros conceptos éticos; el deseo de ayudar a la familia, el deseo de venganza, etc.

Existe un amplio espacio de posibilidades de formas posibles de construir un marco moral a partir de estas nociones básicas. Las culturas tienden a estandarizarse en un pequeño subconjunto de ese espacio, y ese subconjunto estandarizado necesita enseñanza.

La moral no es enteramente genética. Si observa el tema del desarrollo infantil, obtendrá una mejor idea de lo que significa la moralidad a nivel biológico. Es un tema controvertido, pero hay algunas cosas que se entienden bien.

La mayoría de nosotros nacemos con la capacidad de ser morales, pero nuestro sentido de la moralidad es algo que se desarrolla en la vida temprana (es decir, antes de la pubertad) cuando el cerebro, como el resto del cuerpo, está creciendo rápidamente. Nuestra moralidad intuitiva (o inherente) depende, en gran medida, de lo que sucede durante este tiempo. Es durante esta fase de la vida que desarrollamos la capacidad de reconocer el dolor, la felicidad, la tristeza, etc. y la capacidad de responder adecuadamente.

En términos generales, lo que estamos aprendiendo es cómo adaptarnos a nuestro entorno. Aprendemos a reír cuando estamos en compañía de personas que se ríen (por eso la risa sigue el “trabajo”), a estar tristes en compañía de personas que están tristes, a ser violentos en compañía de personas que son violentas, a ser felices en la compañía de personas felices, etc. Y aprendemos qué no hacer. De hecho, las personas que no han aprendido esto son clínicamente diagnosticadas como sociópatas.

Y lo que también se entiende bien es que el desarrollo de nuestra moralidad intuitiva (inherente) puede verse perjudicado de varias maneras (por ejemplo, abuso, negligencia, desnutrición, etc.).

No sé si “enseñar” es la forma correcta de ver el desarrollo infantil. Pero poner a un niño en un ambiente saludable donde pueda “aprender” cómo ser social es un requisito definitivo.

Algunas religiones tienen un motivo oculto para calmarlas y hacerlas aptas para la religión (reemplazando la moralidad inherente con la moral religiosa cocinada) y cualquier otra cosa deseada por esa religión. En el caso del Islam, la expansión del territorio y el botín y “ocupan toda la Tierra” y viven del botín y Jizya.

El Islam practica el parasitismo.

“Moralidad” proviene de una palabra latina que significa, más o menos, lo que la gente suele hacer: se puede traducir como hábito, costumbre, tradición, norma, incluso moda.

Por lo tanto, no es “inherente”. Se refiere a lo que es socialmente aceptable.

Porque no es realmente inherente. La mayor parte de la moral se enseña según los estándares sociales. Por ejemplo, los aztecas se mataron en una arena y el ganador llevaba la piel del perdedor.

Porque aparte de algunas nociones básicas, la moral no lo es. Como niños estamos condicionados (condicionamiento óptimo) para aceptar ciertas cosas como correctas e incorrectas, buenas y malas. Dado el tiempo y la latitud, habríamos ideado nuestra propia moralidad, pero eso habría sido complicado y prolongado.

Gran pregunta

Yo diría que la tentación es algo muy real. Nuestra lucha es real.

Nuestros tatarabuelos hace millones de años enseñaron a los niños en África el comportamiento moral. Nuestros primos los bonobo, los chimpancés, los orangutanes, los babuinos, los makakes y otros primates les enseñan a sus hijos también sobre el comportamiento moral. Durante millones de años no podemos sobrevivir sin un comportamiento moral.

Incluso si la moralidad fuera innata (en general no lo es; la mayoría de la ética es filosófica o legal e incluso puede ir en contra de la genética), nuestros hijos no necesariamente tendrían todo desarrollado y disponible con anticipación. Ciertamente, sabemos que dentro y fuera del útero, algunos comportamientos no están ahí y se desarrollan con el tiempo. Incluso para los niños mayores, bajo esta suposición ridícula, es probable que los adultos a veces necesiten “introducir la moralidad antes de tiempo” en situaciones en que los jóvenes necesitan algo que aún no han crecido en sí mismos.