La humanidad nunca fue una criatura solitaria.
Evolucionamos de animales de compañía de millones de años atrás: los humanos no pueden vivir solos sin el apoyo de otros humanos (algunos humanos lo hacen, pero estas son anomalías)
Dado que necesita vivir en un grupo, no puede sobrevivir tomando lo que quiere a costa de lastimar a otros.
Con el tiempo, la teoría del juego (en términos de dilema de prisioneros) va de una población de
- ¿Las escuelas tienen la obligación de enseñar a los estudiantes la moral?
- ¿Cuáles son algunos ejemplos de dilemas éticos?
- Si la evolución es verdadera, ¿por qué no puede explicar la moralidad?
- ¿Cuál es el origen de la hostilidad que los supremacistas blancos tienen hacia la comunidad judía?
- ¿Por qué Gran Bretaña arruinó a India tan mal y fue malvada?
- Una proporción poblacional estable de desertores y cooperadores
- Introducción de estrategias “tit for tat” que reducen las poblaciones de desertores
- Evolución de las políticas indulgentes de “poner la otra mejilla” o “tit for two tats”
- Dominación eventual de los cooperadores con una mezcla generosa de “tit for two tats” que son legisladores y un pequeño contingente de “tit for tat” que son policías y militares
- Evolución de un pequeño conjunto de “desertores inteligentes” que son capaces de identificar a los cooperadores y explotarlos por defecto (estafadores / sucker-punchers / criminales)
- A medida que los “desertores inteligentes” se vuelven más inteligentes, los “tit for tats” también deben ser más inteligentes y, a veces, pueden evolucionar para desertar preventivamente para atrapar a los “desertores inteligentes”. Esto lleva a un fenómeno en el que se abusa de la ley debido a la policía, etc.
En resumen, los valores no son nada especial: son la evolución de las estrategias teóricas del juego, algunas inconscientes (como la empatía de las neuronas espejo), otras debido al condicionamiento y la cultura (como “hacer a los demás …”) y algunas decisiones conscientes para actuar en un de manera particular, basada en el razonamiento sobre la ética.