¿Cuál es el argumento liberal / humanista de por qué la igualdad es buena (es decir, no es mala o neutral)?

  1. Toda persona es una persona.
  2. Es bueno que todas las personas tengan la máxima libertad personal, social y económica posible dentro de las limitaciones necesarias para vivir juntas en la sociedad.
  3. Muchas leyes y normas sociales tienen el efecto de reducir la libertad personal, social y económica, particularmente para aquellos que la mayoría considera “inferiores”.
  4. Ninguna persona debe ser considerada inferior sin una razón convincente.
  5. Ser diferente debido a factores fuera del control de uno, como la raza, el origen nacional, el género, la orientación sexual, el estado civil de los padres y similares, no es una razón convincente para considerar a una persona como inferior.
  6. Por lo tanto, es bueno para una sociedad resistirse a tratar a las personas de manera diferente basándose únicamente en cosas que esa persona no puede controlar.

Sin definir la “igualdad” más específicamente, podría darse el caso de que haya algo intrínsecamente bueno sobre la igualdad. Eso significaría que no es tanto una premisa, sino un fin por alcanzar.

Cuando los humanistas seculares hablan de moralidad, están hablando de bienestar.

En términos de qué tipo de estructura social es buena, por lo tanto, estamos buscando el tipo de estructuras que generalmente maximizan el bienestar general.

Hay mucho espacio para diferentes tipos de estructuras allí, pero una buena medida implica el principio de reciprocidad, aprovechando la empatía humana.

Funciona así: imagina que tienes el poder de rehacer toda la sociedad como quieras. Me imagino que es probable que estructurar las cosas de cierta manera, como ponerse en una posición privilegiada y estructurar el resto para apoyar eso.

¿Lo tengo?

Ahora repita el ejercicio, pero esta vez imagine que no controla su posición en esa sociedad. Podrías terminar en cualquier posición determinada al azar.

¿Ahora qué tipo de sociedad estructurarías?

Apuesto a que te sentirías mejor tomando una posición aleatoria en una sociedad más igualitaria que en una menos igual, y donde sea menos igual, sería una con alta movilidad social. Esa también será una sociedad que se basa en principios igualitarios … y esas sociedades son demostrablemente, mediante este experimento mental, las que más se adaptan al bienestar de sus miembros.

Recuerde: el bienestar general es lo que es algo “bueno”. Ese es el estándar por el cual podemos medir la moralidad usando los hechos de la naturaleza.

Ahora, si no crees que la moral se basa en el bienestar, entonces estás en desacuerdo con la mayoría de todos en la historia, y no estás hablando de lo mismo que ellos o cualquier humanista secular.

Tal como lo usan la mayoría de los liberales y humanistas, la “igualdad” es la idea de que todas las personas deben ser tratadas de manera equitativa y justa bajo la ley, es decir, ningún grupo o clase de personas deben ser oprimidas o otorgadas ninguna ventaja por la ley.

Los liberales no piensan que todos deberían ser iguales. De hecho, la mayoría de los liberales aprecian el hecho de que todos somos diferentes y creemos que la diversidad es en realidad una fortaleza.

Si la ley no protege adecuadamente los derechos humanos básicos de cualquier clase de individuos (como mujeres, gays, transgénero, personas de color, personas pobres, etc.), los liberales sienten que nosotros, como sociedad, hemos fallado .

Aquí está la parte que es difícil de entender para algunos conservadores.

Si la ley proporciona una ventaja para una clase de individuos (como los ricos o las corporaciones) sobre otras clases dentro de la sociedad, entonces la ley efectivamente sirve para oprimir a aquellos que no están en la clase favorecida. En otras palabras, al permitir que los ricos usen su riqueza para obtener una ventaja injusta sobre los demás miembros de la sociedad, en materia de derecho, la ley no respeta el principio de que todos los miembros de la sociedad tienen derecho a un trato igual por la ley y el gobierno.

No hay nada malo en ser rico. Lo que los liberales consideran incorrecto es permitir que los ricos usen su riqueza para obtener injustamente ventajas, en asuntos legales y funciones oficiales del gobierno, sobre aquellos que no tienen riqueza.

El problema práctico es cómo, como sociedad, evitamos que esto suceda.

La única solución viable es que el gobierno y las leyes deben servir para representar los intereses de aquellos que carecen del poder económico para representar sus propios intereses.

La igualdad es un valor dentro de una especie, como los seres humanos, para asegurar que no exista un sesgo a priori a favor o en contra de ninguna persona, evitando así que los gobiernos, las razas, los fuertes, los ricos, etc., creen castas o degraden el estatus de razas u otros grupos étnicos. La base básica es que todos somos creados iguales y todos somos de igual valor intrínseco como persona.

El problema es que las sociedades muy liberales de hoy han ampliado la igualdad para incluir cuestiones de comportamiento y normas culturales, de modo que todo tipo de grupos de interés utilizan protestas y presiones políticas para obligar incluso al mundo científico y académico a producir hallazgos que certifiquen cualquier desviación que ese grupo tenga de La sociedad ahora será reclasificada como una característica natural o preferencia universalmente válida común a la humanidad, obligando a las leyes y la moral de un país a inclinarse ante los grupos de presión política. De esta forma, se coopta el valor de la igualdad para proteger los intereses del grupo que van en contra de los valores de una sociedad e incluso de los valores universales y religiosos.

Yo iría con una extensión de la teoría de la justicia de Rawls: la desigualdad es buena solo si todos estuvieran dispuestos a ensuciarse.

Como todavía no he encontrado a nadie que afirme que la desigualdad es positiva o neutral (en términos de bienestar humano) que no se beneficia de esa desigualdad, he concluido que es un argumento de “Tengo la mía, Jack”.