¿Cómo se fundó el budismo?

Fue fundada cuando los seguidores de Siddhartha Gautama decidieron codificar sus enseñanzas y nombrar la práctica después de él

¿Crees que fue fundada cuando Siddhartha Gautama se convirtió en un Buda después de pasar tiempo meditando bajo un árbol Bodhi? No es probable. Hasta entonces, Siddhartha solo se sentaba en meditación tratando de procesar sus experiencias.

¿Fue fundado cuando tenía seguidores? ¿Lo llamó budismo?

Improbable.

El budismo fue fundado mucho después de que cesó una forma de existencia. Sus seguidores, que de alguna manera se sintieron perdidos y asustados (y sucede) y, por lo tanto, necesitaban algo a lo que aferrarse, crearon el “budismo”. Eso les dio un sentido de estructura, disciplina y, lo que es más importante, algo “real”.

Como resultado, introdujeron una figura guía central, es decir, Siddhartha Gautama, también conocido como El Buda. Codificó sus enseñanzas, agregadas en rituales, doctrinas y dogmas.

¿Cómo se fundó el budismo?

Fue fundada a través del proceso de personas que dicen lo mismo pero usan diferentes palabras y conceptos.

El budismo se basa en los libros escritos sobre las enseñanzas del Buda tal como lo recuerdan algunos de sus discípulos. Los libros principales para el hinduismo son los Tripitakas y los Dhammapada.

SUEÑO:

Se cree que Maya, la madre del príncipe Siddhartha, vio un sueño antes de que él naciera. En el sueño, vio un “elefante blanco” entrando en el reino. Los elefantes blancos, aunque no son una especie distinta, son extremadamente raros.

Entonces, este sueño puede interpretarse como: Un humano raro estaba a punto de entrar al Reino. Y es un hecho indiscutible que Buda nunca se llamó a sí mismo un Dios, pero dijo que cualquiera puede alcanzar su posición y convertirse en un Buda mismo, por lo que esto justifica la analogía con el elefante blanco, que no es una especie distinta sino una rara entre las especies conocidas. .

LA PREDICCIÓN:

Cuando Siddhartha nació, un rishi había predicho que este bebé crecerá para convertirse en un gran “sabio” o un gran “guerrero”. Su padre, siendo un Kshatriya, se preocupó mucho y no pudo digerir el hecho de que su hijo podría convertirse en un “sabio”.

Por lo tanto, organizó la matrícula en casa para Siddhartha empleando a los mejores “gurús” de diversas artes y ciencias solo para asegurarse de que no se familiarice con la “tristeza” del mundo al salir de las instalaciones del palacio.

LA VISIÓN:

Entonces, un día, sucedió algo que su padre más temía. Príncipe Siddhartha, ahora un gran guerrero salió del palacio para echar un vistazo a su reino cuando de repente vio a un “hombre enfermo”, un “hombre moribundo” y un “hombre muerto”. Se puso muy triste cuando vio este sufrimiento de la humanidad. Esta fue la primera vez que vio la muerte y el sufrimiento y este incidente tuvo un profundo efecto en él.

Aunque es bastante increíble que se haya resistido a salir durante tanto tiempo, así es como va la historia.

ASCETISMO:

Luego, después de estar obsesionado con estas preguntas morbosas durante mucho tiempo, el Príncipe Siddhartha decidió abandonar su lujosa vida y convertirse en un asceta.

Acudió a varios sabios y sabios y aprendió todo lo que podían enseñarle sobre yoga y meditación, pero no estaba satisfecho. No estaba recibiendo las respuestas a la pregunta que lo perseguía en su mente.

BAJO EL ÁRBOL BODHI:

Insatisfecho, Buda recurrió a la meditación debajo de un árbol y decidió no abandonar la meditación hasta que obtuvo las respuestas a las preguntas que tenía. Luego se dice que después de 45 días de meditación alcanzó la iluminación.

MARA

Mientras Buda estaba a punto de alcanzar la iluminación, un demonio llamado “Mara” que continuamente tentó a Siddhartha usando a sus hijas apareció en su mente y lo menospreció diciendo que tenía todo un ejército de demonios con él, mientras que Buda no tenía a nadie para presenciar su iluminación. . A este Buda respondió tocando la tierra y se dice que la tierra tembló con su simple toque, Mara desapareció y logró la iluminación. Este gesto se llama popularmente “Bhumisparsha”

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Según cuenta la historia, un príncipe protegido observó el sufrimiento en el mundo y quiso entenderlo y ayudar a las personas a lidiar con él o ponerle fin. Una vez que descubrió que el sufrimiento era básicamente insatisfacción con las cosas a las que nos habíamos apegado, se le ocurrió un plan para ayudar a las personas a darse cuenta de que este apego es una gran parte de nuestro sufrimiento, que nada es permanente, y que si nosotros también Si tratamos bien a los demás, podemos vivir vidas más hábiles .

Ese príncipe era Siddhartha Gautama, y ​​sus seguidores le dieron el título de “Buda”, que significa “un tipo que lo descubrió”.

Entonces, como parece suceder, la gente quiere hacer una buena idea realmente complicada, agregando todo tipo de mitos y deidades adicionales prestadas de otras religiones.

Entonces, al menos desde una perspectiva psicológica, Siddhartha descubrió una manera para que vivamos vidas hábiles, y sus seguidores la expandieron en múltiples sectas de “budismo”.

El significado del budismo

El budismo no se fundó hasta mucho después de la muerte de Buda.

Si está interesado en explorar esto más a fondo, puede encontrar este libro útil.

Se llama “No Worries”, un enfoque occidental secular del budismo, la meditación, la vida y la actualidad. Se publica bajo el nombre del autor de B. Cumming y está disponible en formato de libro en rústica y libro electrónico en Amazon. Los derechos y regalías han sido asignados a una organización benéfica que ofrece un programa gratuito de concientización y recuperación de salud mental basado en el Dharma en Australia y un programa de educación y reforma social en Bodh Gaya India. Cada copia comprada ofrece el potencial para ayudarlo y también ayuda a otros a ayudar a otros.

Al enseñar su primer sermón, Dhammacakka Sutta, a Panca Vaggi, el Buda estableció el Dhamma, que significa el Sasana de Buda (la enseñanza del Buda, también conocida como budismo).

Creo que Dhamma se puede traducir como budismo. Sin embargo, Dhamma no es ideología, ni filosofía, ni teoría, sino ciencia mental establecida. Dhamma trata sobre el conocimiento o el estudio de la ley natural o la ley causal con respecto a la metafísica. Su parte práctica es la meditación budista (Samatha Vipassana).

No lo fue. Nadie creó una organización para llamarse budismo. Después de su iluminación en la enseñanza de Bodh Gaya Shakyamuni, se filtró primero en toda la India y luego llegó a Birmania, Tailandia, Tíbet, Mongolia, China, Corea, Japón, et al. Varias organizaciones surgieron con el propósito de enseñar y perpetuar el Buddha Dharma.

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Interesante pregunta desde el punto de vista de cómo debería responderse. Si alguien preguntara cómo se fundó la gravedad o la electricidad; ¿responderías eso nombrando a Newton o Franklin?

Probablemente no.

Del mismo modo, no sería apropiado nombrar un nombre, sino centrarse más en el proceso de darlo a conocer, que es: Alguien, con la debida diligencia y los medios para saber algo que no se sabía en ese momento, tomó el viaje para encontrar la respuesta.

Esto no es una vez en la historia del tiempo. Más bien es cuando el conocimiento se pierde y necesita ser conocido, sucederá.

Se dice que el dharma se había perdido y Buda lo encontró una vez más. Hizo la realización a través de la comprensión y muchas prácticas que conducen a la realización. Había budas antes de Siddharta.

El próximo Buda no sucederá hasta que el dharma se pierda y necesite ser encontrado una vez más.

El budismo fue fundado a partir de los principios y enseñanzas de Siddhartha Gautama; El primer Buda.

No estoy seguro de quién decidió crear originalmente la religión, pero la fuente es del trabajo de Gautama.