¿Cuál es el papel de las deidades en el budismo?

Todo dentro de la religión dhármica explica la complejidad de nuestra mente y este universo de una manera filosófica simple. Las deidades representan las fuerzas de la naturaleza en el budismo. Esa es una deidad representará un fenómeno particular de la naturaleza . Y se consideran protectores del mundo. Estado, ley, orden y Dharma. Entonces, casi todas las deidades hindúes se clasifican dentro del budismo en tres clases diferentes. Se llaman Lokapalas (protectores del mundo), Kshatrapalas (Protectores del Estado) y Dharmapalas (Protectores de la religión) en el budismo. Y Siddharta Gautama Buddha, el fundador del budismo mismo, es considerado un avatar del Señor Vishnu , al igual que Krishna, que también es un avatar del Señor Vishnu. La palabra Vishnu significa todo penetrante . Entonces ves que Vishnu representa un fenómeno, esa es la energía combinada de nuestro universo.

El budismo es solo una rama filosófica particular del hinduismo. Contrariamente a la creencia popular, el budismo no se opone a los Vedas o al hinduismo, ni se considera a sí mismo como una religión separada . El hinduismo es una combinación de miles de prácticas y filosofía, y el budismo es solo una de esas. Las ramas del budismo Mahanaya o Vajrayana, que son las ramas más populares del budismo, tienen un legado hindú en todas partes del mundo. Las deidades védicas son adoradas en Japón, Tailandia y otros países debido al budismo Vajrayana. Sin embargo, la versión Theraveda del budismo, seguida por una pequeña cantidad de personas (principalmente en Sri Lanka) y partes de la India (que fue difundida por un hombre llamado Ambedkar después de 1947) es en realidad un poco diferente del budismo convencional. En realidad, Theraveda es más una versión politizada del budismo que una versión espiritual que fue creada para oponerse al hinduismo y hacer que el budismo se separe del hinduismo. Puede encontrar ese tipo de versiones en otras religiones dharmicas, no solo en el budismo. Hay una versión del hinduismo conocida como Arya Samaj que se opone al hinduismo convencional. Luego hay una versión del sijismo que se conoce como movimiento de Jalistán que se opone al hinduismo. Estas versiones se crearon principalmente debido a la política. Tienen poco que ver con los libros dharmicos y la espiritualidad.

Entonces ves que las deidades juegan un papel clave en el budismo.

No hay deidades en el budismo. Hay figuras que son respetadas y elevadas a una estatura para ser emuladas pero no son adoradas. Cualquiera tiene el potencial de convertirse en un Buda, pero pocos, tal vez solo uno, han alcanzado ese potencial. Si bien es cierto que hay muchas influencias externas donde otras ideas religiosas y nociones de dioses han coloreado el budismo, en esencia, no tiene nada que ver con los dioses. Ninguno de los preceptos del budismo implica una deidad. Todos los dioses que están asociados con el budismo han sido trasladados y mezclados de otras religiones. En todo caso, el budismo trata toda la “energía de la existencia” como el último telón de fondo, pero esta no es una deidad personalizada o antropomorfizada. El budismo es una filosofía más que una religión. Es un tipo de código de conducta diseñado para establecer uno en el camino hacia la iluminación. Su enfoque es librar a la mente de las distracciones que nos impiden darnos cuenta de la verdad sobre nuestra realidad y permitirnos ver más profundamente en nuestra existencia. No hay dioses y no se trata de someterse a un poder superior. Más bien, es una búsqueda para comprender el lugar de uno en el universo a través de la meditación, para comprender la verdadera naturaleza de la existencia y lo que significa ser un elemento humano en el universo como un todo.

Depende de las prácticas budistas … hay diferentes tipos de budismo.

En general, las deidades son personificaciones de fuerzas naturales y estados mentales.

En términos de filosofía general, son irrelevantes, y generalmente se eluden o ignoran mejor a menos que se manifiesten de una manera que inhiba su desarrollo espiritual.

Esencialmente para representar ciertas cualidades que se encuentran dentro de un individuo, que deben cultivarse para alcanzar el Nirvana, como la compasión (Avalokiteshvara), el amor maternal (Tara), el desinterés, la decisión (Rey Gesar), la sabiduría (Shakyamuni), una visión clara, etc.