¿Puedo comenzar diciendo que en realidad el budismo también es una ciencia? Este no es un escenario o uno u otro. Tiene los mismos principios básicos de hipótesis, pruebas y falsificaciones que la Ciencia Occidental. Tiene revisión por pares y los budistas intentan, al igual que los científicos, comprender mejor la realidad como su objetivo.
De hecho, podríamos decir que la principal diferencia entre el budismo y la ciencia occidental no está en el método de indagación, sino en los axiomas iniciales [marcos de referencia] y los dominios de investigación consecuentes: los budistas dicen que la mente no dual es el bloque de construcción principal de el cosmos, mientras que los científicos asumen solo causas materiales.
Pero esto no hace que los métodos budistas sean “no científicos”.
Entonces, incluso el enfoque diferente no es una dificultad insuperable, si ambas partes se toman en serio el descubrimiento de la naturaleza de la mente y la vida, por ejemplo. Un objetivo altruista para encontrar la verdad superaría cualquier disonancia entre los dos puntos de partida y luego no habría nada sobre el enfoque experimental de la ciencia occidental y el budismo que no podría funcionar en conjunto. Sería como un matrimonio de demócratas y republicanos. Simplemente ignore la política y concéntrese en lo que tiene en común.
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SI / PERO.
Necesitamos hablar ambos idiomas.
El principal problema con la investigación de una manera verdaderamente colaborativa e interdisciplinaria es que tenemos muy pocos meditadores avanzados que también sean científicos y viceversa, lo que significa que las personas generalmente no tienen experiencia en las más altas enseñanzas de Vajrayana, así como experiencia. en los lenguajes de cosmología y física cuántica.
Esto, a su vez, significa que tenemos un problema que no es exclusivo del Budismo v. Ciencia, sino un problema para todos los estudios científicos: sesgo [28 tipos según Wikipedia]. El hecho es que todos los neuropsicólogos están de acuerdo en que solo podemos encontrar variaciones de lo que buscamos, lo que hemos visto antes o lo que estamos preparados para creer que puede existir [es decir. son sesgados hacia]. Entonces, el tipo de colaboración que podemos tener hoy que vincula la ciencia y el budismo es el que podríamos tener entre la ciencia y la música, si las personas que nunca lo escucharon tocar y ciertamente nunca lo tocaron, de repente se encontraron con músicos y comenzaron a investigar todos sus instrumentos. y preguntando a los jugadores por qué eligieron un color particular o un tipo de madera o metal para el caso.
Los meditadores profundos que encarnan las enseñanzas budistas no tienen idea de por qué los occidentales hacen preguntas tan extrañas sobre su arte, en lugar de aprender a tocar música mental. Son demasiado educados para decir eso. Y esperamos que con el tiempo, el interés de los occidentales cambie de convertirse en analizadores de instrumentos a convertirse en músicos.
Así que ese es el callejón sin salida. Hasta que suficientes personas tengan una profunda experiencia en ambos dominios, el verdadero budismo [que requiere experiencia en meditación] y la ciencia solo pueden reunirse en un escenario de rata de laboratorio [por ejemplo. en neuropsicología] o la discusión de Kaffee Klatsch [por ejemplo. en cosmología, etc.] porque las preguntas no pueden formularse correctamente y los principiantes de cualquier dominio no pueden abrir nuevos campos de estudio.