¿Cómo deben manejarse las plagas o los insectos de acuerdo con el budismo?

Answer 1

Puede depender de la escuela. Una de las razones por las que el budismo es la vía intermedia es que el Buda rechazó el ascetismo. Algunos jainistas llevan la no violencia al punto de filtrar el agua antes de beberla para evitar matar organismos pequeños. Sin embargo, dudo que un Jain rechace un antibiótico. Traigo esto a colación porque, dado que es la mitad del camino, no creo que encuentren budistas esforzando el agua.

Por otro lado, abstenerse de matar es el primer precepto. He oído hablar de los budistas Theravada que pueden atrapar una mosca y poner una bolsa para sostenerla sin dañarla. Esto puede ser útil al meditar en chozas en los trópicos.

Sin embargo, todos los budistas estadounidenses que conozco matan insectos. Supongo que uno podría justificarlo diciendo que está ayudando al insecto a eliminar el mal karma permitiendo que pase a un renacimiento más noble. El karma y el renacimiento no son lo mío, así que eso no informa mi opinión.

Existe esta idea en el budismo de que se necesita un cierto estado mental malsano para matar. Es por eso que en algunas escuelas puedes comer carne, pero no debes matar ni matarla por ti. En otras palabras, si el animal ya estaba muerto y le ofrecieron algo, está bien.

Esto para mí tiene más sentido. Encontraría traumático matar a un ciervo. Por otro lado, mataré a un mosquito sin pensarlo dos veces.

Para criaturas benignas, como hormigas y arañas, las pondré afuera si es práctico. Los mosquitos, las moscas y las cucarachas siguen regresando y no son buenos para los humanos, así que los mato.

El intercambio de pilas (¿puedo decir eso aquí?) Tiene interesantes discusiones sobre temas budistas. Aquí hay uno que tienen sobre matar insectos: ¿es justificable matar alimañas e insectos? Aquí hay un artículo de Triciclo sobre cómo lidiar con las plagas sin matarlas: Cómo deshacerse de las plagas y los insectos de la manera budista

Answer 2

P. ¿Cómo deben manejarse las plagas o los insectos de acuerdo con el budismo?

-De acuerdo con la filosofía del budismo Theravada, la vida humana es más preciosa que otras formas de vida porque los seres humanos pueden aprender, estudiar y comprender Las Cuatro Nobles Verdades y también pueden hacer un esfuerzo para liberarse de los ciclos de la vida (Nirvana). Entonces, si uno se esfuerza en su vida (y también el conocimiento de The Noble Truths todavía está presente en su vida para saberlo). Si un desastre causado por un insecto, una bacteria o un virus puede hacer que muchos seres humanos mueran, uno puede hacer esfuerzos para prevenir esos desastres destruyendo esos organismos vivos. Ayudará a muchas personas (incluso a sí mismo) a morir en vano. Después del desastre, uno siempre debe tener la mente de no matar a los seres vivos en el futuro. (Si una persona ya lo comprende completamente y se sabe a sí mismo que no hay más vida para él / ella y este es el último tiempo de vida si muere, puede elegir no destruir esos organismos vivos. )

Referencias

– No debemos descuidar el propio bienestar por el de otra persona, por grandioso que sea. Cuando uno ha entendido en qué consiste realmente el propio bienestar, uno debe aplicarse a ese bienestar. Buda

– Una vez, el Señor se estaba quedando en Nalanda. Cuando el jefe de la aldea, un seguidor de los desnudos (Mahavira) vino a verlo. El Señor le preguntó: “Jefe, ¿cuál es la naturaleza de la doctrina que el desnudo enseña a sus discípulos?”

“Señor, él enseña que quien mata a un ser vivo, todos van por el camino descendente, al infierno. Quien toma lo que no se da, quien se porta mal con respecto a la pasión sensual, quien dice mentiras, todos van al camino descendente. Según la forma en que un hombre vive habitualmente, va a su destino, eso es lo que el desnudo enseña a sus discípulos.

“Usted dice, jefe:” Como un hombre vive habitualmente, se va a su destino “. Si eso es así, entonces ningún cuerpo desciende hacia el infierno. ¿Qué opinas? Si un hombre ocasionalmente mata, lo cual es más habitual con él, el momento en que está matando o el momento en que no está matando. ”

” El Señor, seguramente el momento en que no está matando es el más habitual”.

“Pero dijiste, ‘como un hombre vive habitualmente, él va a su destino. Por lo tanto, según las enseñanzas de él, nadie va al camino descendente, el infierno.

Ahora, otro maestro enseña (exactamente lo contrario de lo que declaró) y sus seguidores confían en él. Piensan: “Mi maestro declara que quien mata a un ser vivo, todos van por el camino descendente, demonios. Yo también he matado a un ser vivo, así que yo también debo ir por el camino descendente”. Y como se aferra firmemente a esta convicción y no la abandona, realmente se va al infierno.

Pero ahora jefe, surge en el mundo uno perfecto, un Buda. Él censura más fuertemente la muerte, el robo, la mala conducta sexual y la mentira. Su discípulo que le cree piensa: «He matado al ser vivo. Eso no era correcto, no era bueno. Teniendo en cuenta que las malas acciones no pueden hacerse, déjame arrepentirme. Y pensando así, se abstiene de matar en el futuro y así vence al malvado Kamma … y desarrolla a tiempo la visión correcta, el autocontrol, la concentración … Así como un soplador de sofá penetra los cuatro cuartos, él (penetra los cuatro cuartos) con (bondad amorosa), compasión, alegría y ecuanimidad “.

El jefe de la aldea le dijo al Señor: “¡Excelente, Señor, excelente! ¡Que el Señor me acepte de ahora en adelante mientras la vida dure como su seguidor laico que se ha refugiado con usted!

Fuente – Tipitaka

Answer 3

Solo voy a responder a tus tres ejemplos. Más fácil.

Los mosquitos, me alejo de ellos, me separo, tal vez me pongo en mi piel. Hay muchas maneras para que su sangre no sea succionada sin matarla.

Cucarachas, los dejo ir a donde sea. Al final, dice algo sobre tu propia higiene.

Plaga, jeje. Hay muchas formas de hacerlo. En el café, para construir un ambiente ético y sostenible, los agricultores crearían un pequeño ecosistema alrededor del árbol, que al final crearía un ciclo de vida para no comer las cerezas.

La cosa es que no es el acto de matar. Estás matando microorganismos por cada respiración que tomas. Estás matando plantas cada vez que afirmas que eres vegetariano. Lo que importa es el “pensamiento” mientras se mata. ¿Mato por alegría? ¿O porque no me gusta? Entonces ese es tu propio apego personal a los asuntos.

Answer 4

No estoy seguro de lo que la gente debería hacer. El Buda solo dio consejos a los monjes: lave el recipiente después de comer y colóquelo al sol para que se seque para que los microbios y los hongos no causen problemas. En algunos lugares más fríos, no hay sol. Supongo que es mejor colocar los cuencos alrededor de una hoguera.

Los monjes también tenían que lidiar con insectos. Muchos monasterios fueron construidos para proteger a los monjes del frío, el calor, la lluvia y los insectos. Si los mosquitos entran al monasterio, usan humo de plantas repelentes de insectos. También pueden quemar incienso. Eso es lo que la gente hacía antes de las mosquiteras y las ventanas de mosquiteras.

A veces pueden conseguir muchos mosquitos. Tuvieron que cerrar las puertas y ventanas.

Los monjes no pueden vivir si hay muchos mosquitos. Nadie puede. En algunos lugares, solo los mosquitos pueden vivir. Las poblaciones de mosquitos aumentan porque las poblaciones de sus depredadores disminuyen.

No puedes detener a los mosquitos: migración de mosquitos – Búsqueda de Google

¿Podrían los mosquitos genéticamente modificados salvar a las aves en peligro de extinción de Hawai?

No había mosquitos en las islas hawaianas hasta principios del siglo XIX, cuando llegaron en barcos balleneros.

No podemos evitar que las personas causen problemas. No podemos detener a los mosquitos. Están aquí para quedarse. Si encuentra mosquitos en su casa, puede eliminarlos. Compra una red de mariposas. Atraparlos a todos y dejarlos ir.

Si van a causar una pandemia, haga lo que sea necesario como sociedad.

Answer 5

Si un budista sigue estrictamente el precepto de no dañar a ninguna criatura viviente, entonces uno no haría nada excepto, tal vez, ponerse a cubierto. Otra persona dijo que todos los budistas occidentales matan insectos. Yo no. No fue a proposito. Si pisé hormigas mientras caminaba y no sabía que estaban allí, no tengo intención de matar. Conducir por la calle golpeará insectos y otras criaturas. Pero no hay intención consciente de dañar o matar.

Diré que les he pedido a otros que limpien mi hogar de insectos con fines de salud y definitivamente hay monjes que comen carne, pero no matan a la vaca ellos mismos. Entonces, tal vez hay un poco de hipocresía en eso. Pero la pregunta lleva a un problema mayor. El precepto se refiere a los seres sintientes y lo más importante, a otros humanos. Lo que enfrentamos es el tema de la sensibilidad. Muchos occidentales creen que esto se refiere a animales que son conscientes de sí mismos. Incluso tomamos esta decisión en lo que comemos. Comeremos un pollo o una vaca, pero no, generalmente, grandes felinos, perros o loros. ¿Por qué? El Buda no hizo distinción entre insectos y humanos, pero desconocía la existencia de bacterias patógenas. ¿Debemos o debemos rechazar la atención médica porque no debemos lastimar a ningún animal?

Esta es una pregunta que todos debemos responder por nosotros mismos y nuestras conclusiones pueden alterar drásticamente lo que hacemos en nuestra vida diaria. Finalmente, a medida que examinamos la verdadera naturaleza del yo y el progreso en nuestras realizaciones, algunos de estos problemas basados ​​en fenómenos dualistas se desvanecen. Pero, por ahora, experimenté un año de la plaga de langostas (en realidad, cigarras) de 17 años una vez y sobreviví sin incidentes y no maté a ninguno de ellos a propósito.

Answer 6

Se requiere que los sacerdotes budistas se adhieran a la no violencia hacia los seres sintientes. Los laicos budistas no lo son, aunque existen limitaciones en sus usos de la fuerza.

• La mosquitera no es violenta.
• Limpiar la cocina o el baño para que no haya nada en el piso donde los insectos puedan comer, y que vayan a otro lado, no es violento.
• Los tratamientos para acabar con las infecciones de las plantas por bacterias, hongos o virus no son violentos.

Los agricultores pueden matar las plagas de insectos que atacan los cultivos. Los gobiernos pueden tomar medidas más amplias contra las plagas. Los gobiernos pueden tener establecimientos militares defensivos, fuerzas policiales, tribunales, cárceles, etc.

Answer 7

Mátalos, por supuesto.

Pero el problema es que según el budismo tendrás que sufrir de acuerdo con las cosas que haces (Karma). Las personas de culturas orientales (especialmente en Sri Lanka) encontraron un método ingenioso para manejar situaciones como esta sin romper preceptos. Se llama “Kem”, pronuncielo para que rime con “gema”. (No pude encontrar una palabra en inglés para eso).

Para entender cómo funciona, primero veamos qué se debe hacer para romper el primer precepto. (Asumo la regla de entrenamiento para abstenerme de matar). Según el budismo, pisar hormigas accidentalmente mientras camina no rompe el primer precepto. Hay ciertas cosas que uno debe cumplir para romper un precepto. En cuanto al primero,

1. Uno debería tener la intención de matar algo.
2. Uno debería saber que lo que va a dañar está vivo.
3. Uno debe hacer algo para dañar la cosa y la cosa debe morir en el acto.

Si solo se cumplen todos estos pasos, ¿ha roto el primer precepto?

“Kem” es un método que puede usarse efectivamente para matar las plagas. Pero la diferencia es que quien hace el acto no sabe que mata las plagas. Él solo lo sabe y solo se le enseña el método que dice que controlará la plaga. El conocimiento proviene de los padres y él nuevamente se lo enseña a sus hijos y esto continúa. La gente en esos países usó esos métodos por generaciones.

Answer 8

Estoy más o menos en desacuerdo con todas las respuestas.

Practico el budismo pero no soy maestra.

Cuando tenía 20 años, solía visitar un monasterio budista a menudo.

Una cosa que me pidieron que hiciera fue cortar el césped.

Monjes y monjas, hagan votos para no matar cosas.

Un practicante laico debe desarrollar compasión y evitar asesinatos sin sentido.

Sin embargo, el exterminio nessicary para la salud y la limpieza no está prohibido.

También diré que los monjes y las monjas son minuciosamente limpios.

Answer 9

Haga todo lo que esté a su alcance para deshacerse de ellos, y luego siga adelante. Luego, cuando regresen, haga todo lo que esté a su alcance para deshacerse de ellos y luego seguir adelante.

El budismo no está en contra de la acción defensiva. Si nunca te defendieras de las amenazas, no serías un ser humano; Serías un pequeño gusano patético. Sin embargo, cuando se trata el problema, es útil dejarlo atrás. La vida en el presente, con todas las amenazas inmediatas con las que tiene que lidiar, puede ser lo suficientemente desafiante. Llevar las amenazas y enemigos del pasado contigo encima de esto es un poco tonto.

Y además, el mosquito es solo ser él mismo. Cuando llegue el día en que adoptes o inventes una forma de vida en la que no sea necesario consumir otras vidas, entonces puedes llamar al mosquito por ser un maníaco asesino. Hasta entonces, son solo dobles raseros.