Ya que Buda no pidió ser adorado, ¿debería el budismo ser considerado una religión?

Answer 1

Bueno, por definición, una religión es una doctrina y un conjunto de “creencias” compartidas por un grupo.

También por definición, el budismo NO es una doctrina. El budismo es un método de estudio para llegar a la verdad personal. Este método implica un auto entrenamiento para profundizar la percepción y así llevar una vida significativa o afirmativa de la vida.

El budismo es una práctica pragmática para llevar una vida de alegría, no afectada por circunstancias ilusorias. Aprender a discernir lo que es ilusorio es toda la práctica del budismo. No hay deidades más que etiquetas para definir comportamientos y tendencias de la mente humana. Recuerde que la enseñanza asiática se basa en oposición a la enseñanza occidental. En Occidente, un maestro le da la respuesta y luego las reglas que lograron la respuesta con la esperanza de desarrollar el pensamiento. En Oriente, el profesor crea ejercicios de pensamiento para que el alumno desarrolle sus propias estructuras para descubrir la respuesta.

Triple Enseñanza de Lotus Kwoon Core de Buda

Answer 2

Un buen número de budistas ignora esa instrucción en particular.

Pero se trata de cómo define la religión, que es el tema de las primeras cinco conferencias en el semestre 1, Estudios religiosos 101 🙂 La religión es notoriamente difícil de precisar. Si usa una definición sustantiva, que generalmente usa una terminología complicada que se reduce a “dios”, entonces el budismo, el confucianismo y algunas tendencias en el hinduismo se destacarán como excepciones evidentes.

Pero si usa una definición funcional, que analiza cómo las cosas que generalmente consideramos “religiosas” funcionan como una especie de pegamento que mantiene unida a la sociedad, entonces queda claro que el budismo desempeña el mismo papel en aquellas sociedades que las religiones orientadas a Dios jugar en otras sociedades. Le da a las personas una razón para levantarse por la mañana y vivir sus vidas sin desafiar el status quo … al menos no demasiado. El problema con eso es que te permite considerar algo como el marxismo, que rechaza explícitamente la religión, como un análogo de la religión.

El debate sobre la definición de religión se ha fortalecido durante 150 años y no muestra signos de desaceleración.

Answer 3

Históricamente, al budismo se le ha negado la consideración de religión precisamente por este motivo. Sin embargo, en tiempos más modernos, el significado literal histórico y etimológico de la palabra inglesa “religión”, que implica la devoción a una deidad, se ha modificado para incluir prácticamente todas las formas de espiritualidad.

Answer 4

Creo que la palabra religión es problemática. Tiene varios significados. Una es la creencia y la adoración de un poder controlador sobrehumano, especialmente un Dios personal. El budismo no plantea la creencia en un Dios personal. El Buda afirmó haberse liberado del sufrimiento mental, haber alcanzado lo que llamó el ‘inmortal’, y le pidió a la gente que probara sus hipótesis y prácticas en su propia experiencia para ver si conducían a una mayor expansión y estabilidad mental. Al hacer eso, uno puede ganar una confianza cada vez mayor en la sabiduría del Buda, que lo que enseña conduce a lo que dijo que sería

Mi maestro pensó que una forma de responder la pregunta es ver el Dharma como el camino de la Evolución Superior. Este modelo considera la budeidad como el pico del desarrollo humano. Todos tenemos la oportunidad de desarrollarnos, liberar el potencial de la mente / corazón y experimentar una mayor claridad, serenidad, expansión, conexión con la vida y la compasión. A través del esfuerzo consciente, practicando el Dharma, podemos crecer y desarrollarnos, dejando atrás el sufrimiento mental y ayudando a otros a hacer lo mismo.

Answer 5

Absolutamente una gran pregunta. Es la sabiduría que compartió lo que hizo que los seguidores lo adoraran. Ahora tienes la opción de hacer un poco de religión con Amitabh bachchan, Rajnikant o SRT y nunca preguntaron tan bien. Entonces es la elección que la gente ha hecho. También tiene derecho a hacer una gran elección contrastante.