Hubo ciertos signos a lo largo de mi vida, desde que era un niño, y parte de mi evolución hacia el ateísmo está documentada en los poemas que escribí entre mis 13 y mis 28 años. La gota que colmó el vaso fue cuando vi a un televangelista engañando dinero de personas en vivo por televisión. Eso fue todo. ¿Pero cómo eso, específicamente, rompió mi fe?
Comenzó cuando apenas tenía 6 años. Acababa de aprender a leer, casi sola, preguntándole a mi madre qué significaba cada “figura” y cómo se combinaban. Sí, hay testigos de esto, mi madre me envió a la escuela un año antes de lo que debería haber ido porque sentía que me asfixiaría quedarme en casa sin nada que aprender.
Como acababa de aprender a leer, estaba ansioso por leer cualquier cosa con inscripciones. Mi casa de la granja tenía pocos libros y revistas y la mayoría tenían historias en letra pequeña y no se veían atractivas, así que comencé a leer carteles, paquetes de alimentos, libros de recetas, etc. Había un cartel grande y oscuro colgado en un lugar en mi casa que siempre me había asustado porque contenía imágenes de demonios. Ahora que podía leer decidí descifrar la cosa.
El póster estaba dividido en tres secciones, una grande en la parte superior y otras dos en la parte inferior. La sección superior contenía el ojo que todo lo ve, Dios el padre y Jesucristo (una representación visual de la Trinidad) rodeado de las palabras “La omnipresencia de Dios”. Debajo de eso había un paisaje rural donde la gente trabajaba la tierra. El paisaje contenía cuatro viñetas ovales, cada una titulada “La vida de los justos”, “El futuro de los justos”, “La vida de los malvados”, “El futuro de los malvados”. Como es de esperar, se mostró al Justo haciendo algo de caridad (limosna a un leproso) y fue recompensado con alas y un arpa en el Cielo, mientras que al Malvado se le apuñaló apuñalando a un trabajador que llevaba una azada y un montón de zanahorias y fue castigado con un caldero humeante en el infierno, donde los demonios con horcas se burlaban de él. Debajo de todo había tres siniestras frases: “Dios ve todo”, “Bien puede todo *” y “Dios es justo”.
Era solo cuestión de tiempo que un niño curioso se topara con la paradoja epicúrea.
A lo largo de mi infancia nunca tuve episodios significativos que me pudieran haber traumatizado. Después de todo, una vez que supe que nunca apuñalaría a un trabajador para robar su producto (y me gustan mucho las zanahorias), supe que no iría al infierno. El verdadero trauma solo comenzó más tarde en la vida, cuando mi familia comenzó a volverse más católica.
Mi abuela se obsesionó con el mal y el pecado y constantemente me decía que rezara. Un día la escuché decirle a una amiga que deseaba que fuera sacerdote, y odié la idea desde el principio, porque quería ser músico o algún artista. Entonces mi tía, que había incursionado en otras religiones, como el espiritismo, Seicho-no-Ie y el adventismo del séptimo día, decidió convertirse en católica, y así fue. Comenzaron a exigirme que fuera a misa todos los domingos a las 6 de la mañana, lo cual odiaba aún más que la posibilidad de ser sacerdote.
Al principio traté de acostumbrarme a ese hábito. Después de todo, fue divertido levantarse temprano, caminar una milla hasta la Iglesia, ver la misa y regresar a casa para un buen desayuno con pan de papa, mantequilla caliente y café negro. Pero las cosas se volvieron más extremas. Mi abuela decidió que no solo debíamos ir a la Iglesia en ayunas, sino que debíamos regresar, ver la transmisión masiva de las 7 en punto en la televisión y solo desayunar. Amaba mucho a mi abuela, y a mi abuelo aún más, y temía por su salud, ya que ambos eran bastante viejos y frágiles y podían desmayarse … ¡Dios mío! Incluso yo podría desmayarme. Después de algunas semanas de esto, le conté a mi tía lo que estaba sucediendo y ella, a pesar de ser casi una fanática en ese entonces, se dio cuenta de lo que quería decir y convenció a mis abuelos de que no vieran la misa en la Iglesia. Después de eso tuve una hora más para dormir, y mi abuela pensó que no tenía sentido mantener el ayuno ya que de todos modos no recibiría la comunión. ¡Así que tomé mi desayuno más temprano también!
Unos meses después de que mi tía se retirara y decidiera convertirse en colaboradora de tiempo completo para la parroquia. Ella organizó una feria del libro y me alegró ayudarla a vender libros allí. También le presté mis habilidades de mecanografía para ayudarla a hacer panfletos que mimeografiamos para las reuniones religiosas. Amaba a mi tía, a pesar de sus maneras extrañas, y estaba muy agradecida con ella por todo lo que había hecho para ayudarme en mi vida, y traté de ser un niño Justo, para poder obtener mis alas y ese arpa.
Nuestra casa tenía una habitación llena de libros, más libros que muchas bibliotecas escolares brasileñas. Ella misma había sido maestra y le gustaba mucho leer cuando era joven, aunque sospecho que le gustaba más comprar libros, ya que muchos de los que encontré allí en realidad no fueron sellados por mí. Leí todos esos libros, que incluían 120 volúmenes de clásicos literarios brasileños y portugueses, una traducción de Hamlet, una enciclopedia italiana de siete volúmenes (traducida), muchos libros de texto escolares mucho más avanzados que mi grado (incluidos algunos libros de texto universitarios que ella había usado). ) y un conjunto de 24 volúmenes de libros variados sobre lingüística que incluyen obras de Saussure, Sapir y otros. También había una serie de otros libros que no pertenecían a colecciones, incluidos los más vendidos, los más vendidos, la ufología, la literatura espiritista, la literatura budista, algunos libros de historia y otros. Antes de la era de Internet, una variedad de libros en el hogar era la ventana más amplia al mundo que un niño podía esperar, ya que la televisión solo tenía tres canales y nada bueno en ninguno.
Un día regresé de la escuela (todavía estudiaba por la mañana, así que sé que era 1988) y descubrí, para mi consternación, que la habitación llena de libros estaba vacía. Los había donado todos a la Iglesia y los vendía por libra en beneficio de la parroquia.
Me eché a llorar, fui a mi habitación y permanecí allí el resto del día, abrazando los pocos libros que había traído a mi casa porque los estaba leyendo más o los usaba para mi “investigación”. Desafortunadamente, muchos libros que realmente amaba no estaban allí.
Después de ese día, lentamente dejé de ayudar a mi tía con los deberes de su iglesia. Ella se dio cuenta debidamente, pero no dijo nada. Me volví más tímido y hablé mucho menos. Mi relación con mi tía no ha mejorado desde entonces. No es que ya no me guste, todavía estoy muy agradecida por todo lo que me ayudó, pero sintió y sabe que algo se enfrió ese día y ninguno de nosotros ha hecho nada para reavivar. Me identifiqué con Raposo, el personaje principal de la novela La reliquia de Eça de Queirós , me sentí así.
Unos años más tarde tuve mi trabajo y mi propia vida. Decidí romper con el catolicismo. Mis abuelos estaban muertos, así que no los decepcionaría. Al principio traté de convertirme en espiritista, porque esa religión no te exige mucho en términos de fanatismo, y los libros estaban disponibles y eran baratos. Pero no importaba cuánto lo intentara, no podía tragarme la doctrina, siempre había algo que no podía entender o aceptar.
Como ya no tenía una biblioteca en casa, descubrí la biblioteca pública local, que tenía muchos volúmenes interesantes. Pedí prestados tres o cuatro libros cada semana. Un día, en un viaje en autobús a Juiz de Fora, comencé a leer una traducción portuguesa de “Más allá del bien y del mal: preludio a una filosofía futura” de Friedrich Nietzsche. Preferí los libros impresos en Portugal, cuando pude encontrarlos, porque la sintaxis empleada por el traductor portugués era más colorida.
Cada página del libro después del tercer capítulo fue sorprendente. Tantas cosas desearía haber escrito yo mismo: “Desde el principio, la fe cristiana es sacrificio: sacrificio de toda libertad, de todo orgullo, de toda confianza en uno mismo; pero simultáneamente soledad y autodesprecio y automutilación ”. “Dondequiera que haya aparecido una neurosis religiosa en la Tierra, la encontramos vinculada a tres prescripciones dietéticas peligrosas: soledad, ayuno y abstinencia”. Luego llegué a la sección de Aforismos y encontré tres verdaderas gemas: “El amor por un solo ser es una barbaridad: porque es en perjuicio de todos los demás. Tal es el amor de Dios “y, lo que es más cruel:” Fui sutil porque Dios aprendió griego cuando quería convertirse en escritor, pero no lo aprendió mejor “.
Regresé de ese viaje bastante conmocionado, pero muy avergonzado porque ser ateo en una cultura tan predominantemente cristiana es una carga. Me lo guardé para mí.
Entonces, un día, el primer predicador televangelista de Brasil, el Sr. Edir Macedo, apareció en vivo en televisión enseñando a sus pastores a engañar a la gente. Esta fue la gota que colmó el vaso porque me dejó claro que había personas religiosas que consideraban la religión simplemente como un esquema de hacer dinero.
Mi salida de la religión fue así: la religión es una tontería y las personas religiosas a menudo no son sinceras, entonces, ¿cuál es el problema?